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1巧引妙读潺溪流,感悟出新渐泉涌——小议小学古诗教学方法的探索单位:天津市宝坻区景苑小学姓名:焦希稳2巧引妙读潺溪流,感悟出新渐泉涌——小议小学古诗教学方法的探索内容提要:本论文以《全日制义务教育语文课程标准》指出的“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。”为理论依据,提出了施教者在新课程理念指导下,在古诗文教学中,必须重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向的设计理念。并从巧引入境、以读为本、以疑激学、感悟出新等四个方面对小学古诗教学模式进行了探索与构建。关键词:巧引入境以读为本以疑激学感悟出新论文内容:《语文课程标准》指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。”从这一点包含的内涵来看,它要求施教者重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,重视情感、态度、价值观和知识、能力以及过程、方法这三个维度目标的整合,在教学过程中全面落实既教书,又育人,既培养能力,又习得方法,全面提高学生的语文素养。譬如对于古诗文的教学,作为施教者,就不应把教学的重点放在就词解词、就句释句上,而是从“教师讲解”转为“学生的语文实践活动”。让学生通过听听、读读、背背,动嘴说说,动笔写写等3多种形式的语文活动深悟古诗文的意境,感悟祖国文化的博大精深,达到陶冶情操,热爱祖国文化的目的。正如叶圣陶说的:古诗的教学目标是陶冶性情和培养想象力。基于这种情况,笔者根据《语文课程标准》对古诗教学的要求,结合对语文科研课题研究的体会,针对古诗文教学特点,探索出以“巧引入境,以读为本,以疑激学,感悟出新”的古诗文教学新模式。一、精心设计引课,激发情趣,巧引入境在古诗教学中,让学生迅速进入角色,入情入境,这是施教者首先应对的问题,这也是古诗教学的重要一环,那么怎样迅速地让学生入情入境呢?笔者认为:首先教师要树立以人为本,促进发展的课程观,从提高学生的学习兴趣与增强学生的学习动机为出发点,从优化教学过程的角度通盘考虑,精心设计引课,通过巧引多变的手法,把学生带入其中。其次引课要科学简明,独特新颖,在引课的过程中尽量让学生多参与,把学习的主动权交给学生,使学生产生强烈的学习欲望,让学生怀着愉悦的心情入境。在这个环节教学上,通常采用的方法有讲故事引入,猜谜语引入,播放场景引入,介绍作者引入等。对于采用什么样的引用方法比较好,这与古诗的格律内容有着较大的关系。对于叙事性比较强的诗文,通常可以采用讲故事的方法引入。如《游子吟》、《赠汪伦》、《寻隐者不见》等;对于描写田园风光的古诗,通常可以采用猜谜语引入、播放场景引入。如《望洞庭》、《小池》、《咏柳》等;对于思想性比较强的古诗,可以采用介绍作者引用法。如《示儿》、《石灰吟》、《竹石》等。值4得一提的是,随着现代教育技术的融入,我们可以利用媒体——多媒体和网络媒体,特别是利用超媒体,将这一环节的教学内容进行结构化、动态化、形象化表示,使文字内容、图形呈现声音、动画、录像以及模拟的三维景象,以吸引学生的注意力,激发他们的学习兴趣和动机。但是这里有一点需要引起我们的注意:那就是不论采用什么方法引入新课,作为施教者都要以学生为本,切实考虑到学生的独特体验,只有这样才会迅速激起学生的学习兴趣,使学生很快进入角色,入情入境。二、以读为本,陶冶情操《课程标准》在教学建议中指出:“各个学段的阅读教学都要重视朗读默读。”读是引导学生体会课文中蕴涵情感的极佳途径,而学生富有感情朗读的本身就是他对语言文字敏感的表现。因此,施教者在古诗教学中,要以读为本,重视指导学生有感情的朗读。而这里所说的以读为本,不是一遍一遍地傻读、呆读,也不是“小和尚念经有口无心”的读,要一遍有一遍的目的,一遍有一遍的效果。古诗文的教学,要把朗读放在突出的地位,要让学生的情感在读中酝酿,在读中升华。俄国教育家乌中斯基说:“孩子们总是凭形状、色彩、声音和一般的感觉来思考事物的。”故此只有给学生“音美”以“感其耳”,方能以“意美”“感其心”。显而易见朗读不仅可使课堂充满活力,更重要的是使学生展开想象和联想,从而进入意境,与作者同喜同悲,同爱同憎,达到陶冶情操的目的。简言之,在古诗教学中,教师要以读为本,倡导探究性朗读和创造性朗读,让学5生淋漓尽致地读,读出意、读出形、读出情、读出味、读出神。笔者认为在这一教学环节上,我们不妨可以采取以下做法:(1)听读欣赏法。实践中常碰到这样的事,学生特别喜欢听配乐朗读,而且听得津津有味。脑科学与心理学研究以及暗示学研究证明,有音乐伴奏的教材较之没有音乐伴奏的教材,其记忆的效率提高2.17-2.50倍。听读欣赏法的教材由文字教材、配乐朗读磁带、音像图片组成。其操作要领是:第一步先让学生听乐曲伴奏下的诵读;第二步让学生一边听无配乐的朗读,一边轻声跟读课文;第三步让学生听单纯音乐,在配乐声中自由诵读。第四步再次放配乐录音,多媒体课件展示场景,学生整体欣赏,细品其情。(2)变式品读法。古诗的朗读方法是多种多样的,关键是教师要有创新精神,以生为本,因生而异,创造性地运用多种方法,只有这样教学效果才能凸现。而变式品读法就是多种新颖朗读方法的综合展示。具体包括:○1手势导读法,即教师范读后让学生试读,教师在学生仿读时,根据诗文内容,朗读声调,挥动手臂像指挥合唱打拍子一样引导学生入情朗读。○2攀峰式诵读,即学生先进行小组内赛读,然后每组推荐一名读得最好的同学进行班内赛读。在此过程中,教者还可以采用激将法让学生自荐自读,最大限度地调动学生主动参与的积极性。○3多边朗读法。即形式多变的男女声读、二人交替读、多人合读及边读边表演等。使每位学生都想读,都能读、爱读、读出情趣、读出美感。○4创造性朗读法,即把古诗谱成曲,当成歌曲来唱,在古乐的伴奏下跟着老师一起“唱”读,让学生享受读的快乐、诗的魅力。总之,6通过这样的朗读训练,学生不仅能够迅速入情入境,而且还会感受到古诗的神奇、内容的丰富多彩与意味绵长,得到情感的熏陶。三、循循善诱,析句设疑,以疑激学教育心理学研究指出,学习过程不仅是一个接受知识的过程,同时也是一个发现问题、分析问题解决问题的过程。在这个过程中,学生一方面会产生各种各样的疑问、困难、障碍和矛盾;另一方面,也是更重要的一个方面,是在此过程中学生发展了自己的聪明才智,形成了独特的个性并拥有了创新成果。正因为如此,对于古诗文的教学,施教者不能把教学的重点停留在解词析句上,要在朗读的基础上,以析句设疑,以疑激学,有意识地为学生质疑留有充分的空间,鼓励学生质疑解疑,引导学生寻求问题与目标的最佳结合点,把“问”转化为“思”,并启发学生自主解决问题,丰富学生的想象力,让学生在设疑、质疑、解疑、想象中充分体会到诗句的内涵。譬如在这一环节教学上,笔者认为在学生朗读成诵的前提下,可以采用四步流程。(1)、生生互动,利用信息技术、相关资料查询理解词句。(2)、师生互动,巧引学生设疑。(3)、师生参与,小老师竞相答题。(4)、师生探究,评议与完善解疑。实验证明,这四步流程,充分调动了学生的学习积极性,最大限度的开发了他们的思维潜能,激发了学生的创新意识,同时也让学生在设疑答疑中学到了新知识,起到了事半功倍的作用。四、化诗为画,从感悟中出新古诗教学很重要的一点,就是让学生获取最大的感悟,让学生7读有所获,情有所感,理有所悟。一堂成功的古诗教学课,应让学生有“诗情画意”的感受。而要达到这一境界,施教者不仅要用生动活泼的语言去激发学生的情感,还要全方位地运用各种教学手段,再现诗中情境,丰富学生的想象,让学生在想象中领悟,在领悟中升华,在升华中出新。同时,教师要注意古诗文丰富的人文内涵对学生精神领域的影响,重视古诗的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,尊重学生在学习过程中的独特体验;爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的想象力和创新意识。为了达到这一预期的效果,笔者认为可以尝试以下教学方略:(1)在表演中感悟。即:由学生表演诗中所描绘的情景,在学生表演时,教师激情解说烘托气氛,让学生在表演中充分体会古诗的意境美。(2)在画面中感悟。即在学生表演后,运用图片或电教手段,调动学生的多种感官参与学习,把语言文字变成图像印在大脑里,深刻感受其中的魅力。如《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”是千古佳句,“绿”字则是这诗的诗眼,为了让学生感悟“绿”字,教师可以让学生依据诗句想象诗人作诗的情境,根据学生的回答勾勒出诗人立于船头眺望的简笔画,继而让学生听着《春江花月夜》的乐曲,利用音乐给人以丰富的美感,使人心驰神往的特点,让学生可以绘画的绘画,可以编文的编文,充分发挥他们的想象力,感悟“绿”的内涵。感悟祖国文化的博大精深,进而达到陶冶情操,热爱祖国文化的目的。(3)在探究中感悟。我们知道古人做诗很讲究“言不会意”,留下了“万语千言”的艺术空白。故此,教师可以依据教材有意识地创设典型场8景,如利用现代教学手段再现诗人作诗背景,让学生在情境中创造性地接受“空白”中的“意外之意”。这样,不仅使古诗教学达到人文性与工具性的统一,而且也可以使学生主动品味人生,塑造灵魂。同时还可以对教材深化挖掘,达到丰富想象、求异出新目的。总之,对于新课程改革下的古诗教学,施教者不仅要重视古诗的熏陶感染作用,尊重学生在学习过程中的独特体验;而且还要充分激发学生的想象力和创新意识。让学生在想象中感悟,在感悟中升华,在升华中出新。参考文献:《全日制义务教育语文课程标准》,北京师范大学出版社,中华人民共和国教育部制订,2001年版。《走进新课程》北京师范大学出版社,教育部基础司编写,2002年版。王嘉毅《教师教育的课程设置与教学方法》,人民教育出版社,2007.1
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