部编版九年级语文下册《屈原(节选)》

屈原（节选）1.能够在朗读中把握人物情感及人物的性格。2.联系背景资料，能够恰当演绎剧本。3.能够赏析文中运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。点击文字观看视频，初步了解屈原生平。【郭沫若】（1892～1978）:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞。代表作：诗集《女神》历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》戏剧是什么？是一门集舞台、语言、音乐、肢体等多种因素的综合艺术。西方:戏剧就是话剧(起源于希腊)中国:戏剧是戏曲、话剧、歌剧等的总称。戏剧文学的特点•空间和时间要高度集中，要适合舞台表演•反映现实生活中的矛盾要尖锐•剧本的语言要表现人物性格剧本的语言包括：台词（对话、独白、旁白）舞台说明（人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等）戏剧的种类•根据内容性质分为：悲剧喜剧正剧•根据表现手段分为：话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧•根据结构形式分为：独幕剧、多幕剧•根据演出场合分为：舞台剧、街头剧、广播剧、电视剧•根据作品反映的时代分为：现代剧、历史剧同一剧本，根据不同的分类标准，可分属不同的种类。如《雷雨》根据矛盾冲突的性质和结局——悲剧根据艺术形式——话剧根据剧情的繁简和结构——多幕剧根据演出场合——舞台剧根据所反映的时代——现代剧悲剧“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”——鲁迅如：古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》郭沫若的《屈原》关汉卿的《窦娥冤》喜剧讽刺或者嘲笑丑恶的落后的现象，从而肯定美好、进步的现实或理想。如：法国莫里哀的《吝啬鬼》俄国果戈里的《钦差大臣》正剧•兼有悲剧和喜剧的因素一般是先悲后喜，最后反面人物终于受到惩罚，正面人物终于获得胜利。如：英国雪莱的《解放了的普罗米修斯》郭沫若的《蔡文姬》老舍的《龙须沟》【屈原】名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。“橘颂”“受诬”全剧分为五幕“招魂”“被囚”“雷电颂”课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。雷霆（）污秽（）犀利（）鞭挞（）罪孽（）鞺鞳（）徘徊（）稽首（）睥睨（）tínghuìxītàniètāngtàpáihuáiqǐpìnì睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。鞭挞：鞭打。比喻抨击。稽首：古代的一种跪拜礼。拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。《屈原》全剧分五幕，虽然只写屈原的一天生活经历，却具有高度的概括性。第一幕，屈原清晨散步橘园，吟诵《橘园》，抒发爱国忧民，报效祖国的壮志豪情，并把诗赠予学生宋玉，教育他好好做人。这时秦国丞相张仪与楚怀王的宠妃南后郑袖内外勾结，一场分裂和出卖楚国的阴谋正在酝酿之中。第二幕，郑袖伙同楚怀王侍臣靳尚设计，诬陷屈原“调戏”郑袖，致使怀王大怒，将屈原免职。张仪乘机阿谀郑袖讨好楚怀王，促使楚与齐断交，与秦结好。奸佞阴谋终于得逞，楚国陷入危亡之中。第三幕，由于新尚等人的谎言欺骗，群众不明真相，以为屈原真“疯了”，宋玉也攀附权贵而去，只有侍女和弟子婵娟对屈原的品格笃信不移。屈原在群众的招魂声中愤然出走。第四幕，屈原行吟河畔，巧遇为其辩诬者。接着他又遇到楚怀王、郑袖、张仪等人，再遭侮辱。屈原揭穿郑袖的阴谋，怒斥张仪，遭监禁。婵娟亦因之被囚。以南后靳尚为代表的降秦卖国的反动路线这是全剧的思想冲突。以此为基础形成了迫害和反迫害的斗争，构成了贯穿全剧的动作线。以屈原为代表的联齐抗秦为爱国政治路线快速浏览文本，把握故事大意，梳理写作思路。第一部分：第二部分：屈原的内心独白，表现了他的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮的形象。写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意，欲密谋毒死屈原。阅读课文前面的舞台说明，谈谈其作用。舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。这个典型环境意味着现实世界给屈原的肉体和精神的严重伤害，又象征着光明与黑暗的搏斗。南后、靳尚、郑詹尹有怎样的特点？这三个人物的共同特点是邪恶、阴暗、卖国。他们邪恶，残害忠良，他们分别是企图毒害屈原的主使人，策划者和执行者。他们阴暗，害怕阳光与人民：南后下的是密令，靳尚是“蒙面、诡谲地登场”，郑詹尹更是怕“惹出乱子”，战战兢兢。他们卖国，他们痴想商於六百里土地，统统成了张仪的应声虫。郭沫若说过，“我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”南后、靳尚、郑詹尹这帮魑魅正是国民党反动派对外妥协，对内专制的象征。南后狠毒，用靳尚的话说：“南后的脾气，你是知道的……明天便把你一起处死。”靳尚阴险，他不但催逼郑詹尹毒杀屈原，而且亲自设出劝诱屈原的诡计。郑詹尹伪善。他是这一场中邪恶势力的代表人物，他开始对毒杀屈原有疑问，只是怕“惹出乱子”，怕毁了他的庙宇。他再三劝诱屈原喝下毒酒，甚至假惺惺地咒骂自己的女儿郑袖。他做坏事又胆怯，诱哄屈原又心虚地问“该不会疑心酒里有毒吧”。他最后被卫士甲用正义之剑刺杀正是罪有应得。郑詹尹先对害死屈原持有疑问，后来又对屈原表示了很多同情，对这些应当怎么看呢？主题剧作展开这场光明与黑暗，正义与邪恶的拼死决战，突现了古代爱国诗人、政治家屈原的高贵品质，使全剧充满了崇高的悲剧精神与磅礴的正气。它愤怒地揭露和鞭苔了卖国求荣、昏庸无道、陷害忠良的魑魅魍魉，喊出了“我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴”，“把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！”的时代最强音。小结《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。点击观看视频示例：风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！运用了呼告、反复的修辞手法，流露出屈原对风的急切的渴盼，风即是改变黑暗的变革力量。对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。品读文章“雷电颂”部分的句子，思考其表达效果及内涵。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！运用呼告、比喻、反复的修辞手法，热切地赞美电这种自然界的伟力，表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决心。火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。文中作者将很多的事物赋予了其他的含义。请同学们归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：象征坚定的信念。土偶木梗：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄托灵魂的一方净土。象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。文中的屈原是一个怎样的形象？屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行，是民族灵魂的化身。1.内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。2.运用用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。3.比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。4.多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他与风暴雷电已完全融为一体！让我们用自己最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。屈原（节选）风！你咆哮吧雷！你轰隆地响吧电！你这最犀利的剑光明，你就是火东皇一云中君土偶木梗太阳神大少司命湘夫人打破黑暗带来光明昏庸腐朽欺民惑众与黑暗决裂与光明同行活动内容：选取《屈原》中自己喜欢的段落进行朗诵比赛活动要求：1.参赛者，需读出情感，可适当演绎，时间控制在三分钟左右；2.评议者，需客观公正，合理评价；3.全体严肃对待，保持良好纪律和秩序。拓展阅读历史剧《屈原》，全貌性感受作品的思想内容，写出自己的心得体会。