《荆轲刺秦王》(人教版)

荆轲刺秦王《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书。全书33篇，记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的活动情况和社会面貌，和谋臣策士们的策略和言论。书中记事写人，语言犀利流畅，多运用寓言故事说明抽象的道理。《战国策》荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原名庆轲，到了燕国，改名荆轲。喜欢读书击剑，结交名人勇士。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处士田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心侍奉……以后，就是课文记叙的情况。背景补充春秋战国四大刺客:专诸要离聂政荆轲春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，与其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。专诸因母亲健在，犹豫不决，其母听说后自缢以成全义举，专诸这才下定决心。一日，专诸以厨师的身份，给僚献鱼，把匕首藏于鱼腹中（传说中的“鱼肠剑”），到僚面前，抽出匕首向僚猛刺，匕首透过三层重甲，僚当即死亡。专诸也于侍卫的刀戟下就义。专诸身材矮小，面容丑陋，有万人之勇。吴王僚死后，阖闾（就是前面提到的公子光）登上王位，僚的儿子庆忌知道自己是阖闾的心腹大患，留在吴国必然遭来杀身之祸，于是逃往卫国。庆忌武艺高强，勇猛过人，有万夫不当之用，因此阖闾整日忧心忡忡。伍子胥再次帮助了阖闾，他物色了一名勇士，要离。为了让要离接近庆忌，伍子胥与阖闾精心设计了一场苦肉计——断其右臂、杀其妻子。逃到卫国的要离终于得到了庆忌的信任，并成为庆忌的心腹。三月之后，庆忌出征吴国，与要离同乘一条战舰。要离乘庆忌在船头畅饮之际，独臂用利器刺中庆忌心窝。英雄惜英雄，庆忌让侍卫放走了要离。后来庆忌因伤势过重而亡。要离自知罪孽深重，回吴国后，拒绝封赏，在吴国殿上自刎而亡。要离韩国大夫严仲子受到韩哀侯的宠信，而遭到韩傀（字侠累）的嫉恨。严仲子害怕韩傀加害自己，逃离韩国，寻找侠士为自己报仇，后来在齐国结识了聂政。聂政为人侠义，因杀人除害，携母亲和姐姐逃到齐国。后来聂政母亲去世，严仲子助聂政葬母。聂政守孝三年后，孤身赴韩为严仲子报仇，以答谢他的知遇之恩。聂政仗剑直入韩府，不待侍卫反应过来，已将韩傀刺于剑下。侍卫回过神一齐围攻聂政，聂政击杀数十人后，难逃重围。聂政知道自己在劫难逃，为不连累姐姐，自毁容貌，壮烈赴死。姐姐在集市见到弟弟的尸体后，不愿苟活，和聂政一同就义。聂政荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。高渐离，被后世尊为“乐圣”，高渐离的师傅是“余音绕梁，三日不绝。”的娥。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。•古代弦乐器，形似琴，有十三弦，弦下有柱。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。•起源于楚地，其声悲亢而激越，在先秦时广为流传。自宋代以后失传。结合课文注释，读懂文意，将不懂的地方勾注出来任务：•一、准备。(1--6)•二、诀别。(7--9)•三、刺秦。(10--18)秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之(以)金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献(于)秦王，秦王必占领掠夺形容词作动词，攻破旦暮:早晚，形容时间短。名作状语（又）怎么没有拜会却，表转折信物、凭据亲:形作动,亲近，接近。状语后置如果真的介词，给一定向北,名词作状语万家邑状语后置就说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以已之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!”荆轲知太子不忍，乃遂私（私底下）见樊於期，曰:“秦之（主谓取独）遇将军，可谓深（古今异义，刻毒，今义，和浅相对。）矣。父母宗族,皆为戮没.今闻购樊将军之首,金千斤，邑万家，将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知同“悦”，乐意有所以，有用来……的。因为穷困:走投无路,古今异义心意改变对待被杀戮和没收为奴隶被，介词(你)打算怎么办仰面朝天长长地叹息涕；眼泪，古今异义不过私仇因为所出耳!”轲曰:“今有一言，可以(之)解燕国之患，而报将军之仇者，何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣.臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊（fǔ)心也，乃今得闻教!”遂自刎。一条建议可以用(它)解除忧患更，表递进怎么样宾语前置上前对它怎么办呢(该怎么办）前:名作动来，目的连词既然这样，那么被动句，“见”为标志。疑问副词，是否，是不是偏袒:脱下一支衣袖，古今异义走近一步说咬牙切齿捶胸痛恨的事就现在才太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之(以)百金（省略句），使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。驾车前往同义复词，(事)已至此预先寻求收起来装好函:用匣子封闭起来,名作状语准备行装派遣(使秦)忤:逆，相对用浸渍凡事预则立，不预则废，1-6段中荆轲和太子分别作了哪些准备荆轲：樊於期首、督亢地图太子：药淬匕首、武阳为副在为行刺准备时，太子与荆轲在取樊将军首这件事上有分歧，他们的态度分别是什么？这一情节刻突显了荆轲怎样的性格？荆轲抓住“如何得见秦王”这个关键问题，提出用樊将军首、督亢地图为信物骗取秦王信任，足见虑事谨慎周密，胆识超人。而太子“着急”“不忍”，反衬了荆轲智谋非凡。慷慨英雄樊於期•荆轲如果如愿取得樊於期的首级，固然可以为行刺增加成功的砝码，那么，见到樊於期的时候，他是怎样一步步说服他的呢？激之以仇动之以情樊荆会面对话探之以义晓之以理询之以计告之以谋荆轲胆大心细，自知、知人。对樊於期有着深刻的了解。荆轲舍身取义的精神，更使樊将军激动得“偏袒扼腕而进”。樊将军自刎献身，既表现了他的义勇刚烈，也表现了他对荆轲的理解与信任。荆轲有所待，欲与(之)俱，其人居远未来，而为(之)留待。顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰:“日以尽矣，荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰:“今日往而不反者，竖子也!派今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与(之)俱。今太子迟(意动用法，认为┅┅迟缓)之，请辞决矣!”遂发。等待的人过了些时候改变初衷和后悔的念头形作意动，以……为迟，认为他迟缓。停留下来的原因斥责以”通“已”，已经辞别。“决”通“诀”，诀别通“返”，返回太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。(荆轲)又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。穿上白衣戴上白帽来，白，名作动竖起来顶着帽子上：名作动坐始终回头“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”再注入以音乐，生动而直观，给人身临其境的感觉，更表现出荆轲义无反顾，从容赴难的英雄气质，渲染了诀别的悲壮气氛。回顾易水诀别这一场面（试背）既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为(之)先言于秦王曰:“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命（吩咐）之。”已经到了币:礼品，古今异义进言确实惧怕。“振”通“震”抵抗派使者秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者(于)咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛（之）下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰:“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使(之)毕使于前。”秦王谓轲曰:“起，取武阳所持图!”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。（秦王)拔剑，剑长，操其室。时(秦王)恐急，剑坚，故不可立拔。朝服：穿上上朝的衣服，名作动脸色变了害怕起来怪:以……为怪，意动用法。谢罪边远地区全部打开通“现”趁机荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍(于)殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈(于)殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以(之)击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔剑以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引匕首提秦王，不中，中柱。王复击轲，被八创。排列在没有用来……的办法阶下兵士这就只对付的办法举起倒下投掷行刺这一过程可谓是惊心动魄，作者通过哪些方法描写这一场面？请大家仔细读书，讨论回答。合作探究•a.动作描写，展示生死搏斗的曲折过程：•荆轲：取—奉—发—把—持—揕—逐—提•秦王：惊—引—起—拔—走—击b.语言、神态描写，刻画栩栩如生地人物形象。•荆轲“顾笑武阳，前为谢曰”“知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”c.间接描写，渲染气氛，衬托荆轲的英雄形象。•写“年十二”就杀人的秦武阳“色变振恐”，衬托荆轲镇定自若；写秦王“恐急”，“群臣惊愕”，“尽失其度”，“不知所为”。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰:“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。成功靠……的原因活生生劫持荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。我们应当怎样看荆轲和荆轲刺秦王这一行动呢?千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，这些都反映了历史的和阶级的局限。许多评者认为，荆轲虽不懂得以一己之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不秦懂得帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴、不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不畏艰险的精神和气概还是值得称道的。【历史人物对荆轲的评价】:苏洵在《六国论》中认为荆轲的行为“始速祸焉”，朱熹认为荆轲是“轲匹夫之勇，其事无足言”；也有很多人对他表示称赞，比如，左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”，陶潜说他“其人随已没，千载有余情”。合作探究文中重要人物的形象太子：樊於期：秦王：荆轲：机智沉勇侠肝义胆秦舞阳：衬托急于求成心浮气躁杀身图报坚毅果断外表凶悍，有失沉着贪婪专横外强中干梳理结构行刺的缘起行刺的准备易水送别廷刺秦王（秦将王翦破赵，进兵北略地，至燕南界，太子丹恐惧，请荆轲，荆轲谒之）（从“荆轲知太子不忍”到“遂发”）樊於期首级燕督亢地图令秦武阳为副（从“太子及宾客知其事者”到“终已不顾”）（从“既至秦”到“秦王目眩良久”）武阳色变秦王被逐群臣惊愕.身受八创荆轲被斩图穷匕见目眩良久待人同行未果探究中心思想：本文通过对荆轲刺秦王这一事件的叙述，赞扬了荆轲机智勇敢和扶弱救困、反抗侵伐的侠义行为，表现了作者反抗强暴统治的思想。①善于写人物的对话和神态。荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办，然后针对“顾计不知所出耳”的表示，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是樊於期慷慨陈辞，毅然自刎。本文写