2014届中考语文(人教版)总复习：4.大道之行也

4.*大道之行也知识积累一知识积累1．重点词语解释(1)矜、寡．、孤、独、废疾者皆有所养老而无夫的人(2)男有分．职分，指职业、职守(3)货恶．其弃于地也憎恶(4)盗窃乱贼而不作．兴起(5)是谓大同．和、平2．通假现象识别(1)选贤与．能“与”通“举”，选举，推举(2)矜．、寡、孤、独、废疾者皆有所养“矜”通“鳏”，老而无妻的人3．词类活用分析(1)选贤．举能．形容词用作名词，品德高尚的人；能干的人(2)不独亲．其亲名词的意动用法，以……为亲(3)不独子．其子名词的意动用法，以……为子(4)使老．有所终，壮．有所用，幼．有所长形容词用作名词，老年人；壮年人；幼童4．古今异义区分(1)大道．．之行也古义：指政治上的最高境界今义：宽阔的路(2)男有分，女有归．古义：女子出嫁今义：回归(3)盗窃乱贼．．而不作乱古义：造反今义：杂乱，捣乱等贼古义：害人今义：小偷，窃贼5．特殊句式认知(1)判断句式①“天下为公”中的“为”表判断。②“是谓大同”中的“谓”表判断。(2)倒装句式“货恶其弃于地也，不必藏于己”即“货恶其弃于地也，不必于己藏”。6．常用成语整理天下为公：原意是不把公物当作一家的私有物。旧民主主义革命时期孙中山借用来作为对“民权主义”的解释，意思是政权为一般平民所公有。老有所终：年老者能有个合适的归宿。矜(鳏)寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点也不浪费。综合探究二综合探究1．关键语句翻译(1)选贤与能，讲信修睦。译文：把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦(气氛)。(2)力恶其不出于身也，不必为己。译文：人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。(3)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。译文：因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，所以大门都不用关闭了，这就叫做“大同”社会。2．重点难点分析(1)本文是从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？点拨：①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安居乐业；③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心(即：物尽其用，人尽其力)。(2)课文中所提到的“大道”“大同”各指什么？我们应该如何理解和认识？点拨：文中“大道”是指治理社会的最高准则，其治理的效果是国泰民安的理想状态。“大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来美好生活的向往。(3)“大同”社会与陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方？试举例说明。点拨：①大同社会的“老有所终，幼有所长”与世外桃源的“黄发垂髫，并怡然自乐”相似；②大同社会的“男有分，女有归”与世外桃源的“其中往来种作”相似；③大同社会的“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”与世外桃源的没有战乱，和平相似。3．文章主旨概括文章通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家思想中“大同”社会的基本特征，表达了作者对这种理想社会的向往，同时，也反映了我国古代劳动人民对美好生活的向往。