中国现代诗歌派别

现代诗人是创作现代诗歌作品的作家。对于现代诗人来说，无论是西方还是中国的诗人，现代诗歌一般大都采用自由体裁，诗歌的格律和形式已经不再重要。现代诗人还可以进一步分为现代诗人和当代诗人，一般的分法是将20世纪上半叶的诗人定义为现代诗人；20世纪下半叶及以后的诗人定义为当代诗人；这种分类法在中国已经被普遍接受。中国现代诗歌流派简述初期白话诗派1917年，胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农等人分别从不同的角度对新诗进行了理论上的探讨。2月，胡适在《新青年》上发表了白话诗八首。1918年5月，《新青年》第4卷第1号，推出胡适、刘半农、沈尹默三人的白话新诗，被称为“现代新诗的第一次出现”。其后，周作人、康白情、俞平伯、刘大白、朱自清等人竞相尝试，李大钊、鲁迅、陈独秀也写新诗，形成了体现文学革命最初实绩的“五四”新诗运动。他们因在否定旧诗、探索新诗、致力于诗的自由化、白话化方面显出共同的有意的努力，且在诗歌风格方面有一致之处，我们将其称为初期白话诗派。代表作有：《尝试集》（胡适）、《冬夜》（俞平伯）、《教我如何不想她》（刘半农）、《卖布谣》《田主来》（刘大白）、《三弦》《月夜》（沈尹默）、《草儿在前》《别少年中国》《鸭绿江以东》（康白情）、《小河》（周作人）初期浪漫主义诗派以郭沫若为代表的创造社（1921年7月成立于日本）诸诗人组成的新诗派别，他们用磅礴的气势、创造的精神、心灵的激情和罗曼谛克的宣泄开了一代诗风。代表：郭沫若、田汉、成仿吾、郑伯奇、王独清、穆木天、冯乃超（后三者后来融进了现代主义诗潮）。作品以郭沫若的《女神》最为出名。“为人生”诗派1921年成立的文学研究会，是二十年代阵营最强影响极大的文学社团，其主要成员朱自清、叶绍钧、刘延陵、俞平伯等紧接着在上海成立了现代文坛上第一个新诗社团——中国新诗社，并于次年1月创办了第一个新诗专刊《诗》。文学研究会的诗人以“为人生”为核心的诗歌价值观念，因此常被称为“人生派”或“为人生”派。主要代表作：诗集《踪迹》（朱自清）、《歌者》《永在的真实》（徐玉诺）、诗集《春水》《繁星》（冰心）。“湖畔”诗派1922年3月，冯雪峰、应修人、潘漠华、汪静之等在杭州西子湖畔组成了湖畔诗社。其后，又有魏金枝、谢旦如（谵如）、楼建南（适夷）等人加入，形成了湖畔诗派。他们的作品以抒情短诗为主，表现了对爱情的憧憬和对自然的向往。代表作：《妹妹你是水》（应修人）、《伊的眼》（汪静之）、《落花》（冯雪峰）、《月夜》（潘漠华）。新格律诗派1923年，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源等人发起成立新月社，开始是个俱乐部性质的团体，其后，因提倡现代格律待而成为在诗坛上有影响的社团。1925年，闻一多回国，徐志摩接编《晨报副刊》，并于1926年4月1日创办《诗刊》，积极提倡现代格律诗，团结了一大批新诗人，如刘梦苇、朱湘、饶孟侃、林徽音、于庚虞、蹇先艾等人，形成了新月诗派。其提出了“理性节制情感”的美学原则，提倡新诗的格律化，主张诗的音乐美、绘画美、建筑美。代表作：《死水》（闻一多）、《示娴》（刘梦苇）、《采莲曲》（朱湘）、《再别康桥》（徐志摩）。象征主义诗派象征主义诗潮兴起于19世纪80年代的法国。其主张：“诗不是为了说明，诗是值得表现的”，表现的题材领域是生、死、病、残、梦、幻、爱、欲，追求的风格是“幽深、晦涩和含蓄”，即“从意象的联结、企图完成诗的使命”。中国象征诗派的开创者是李金发。代表作《弃妇》。另外还有王独清、穆木天、冯乃超。现代诗派现代诗派是新月派与象征派的合流。其代表是：戴望舒、施蜇存、卞之琳、何其芳、李广田、曹葆华、番草、废名、侯汝华、金克木、李白凤、林庚、玲君、路易士、吴奔星、辛笛、徐迟、孙毓棠、南星等。代表作：《雨巷》《我用我残损的手掌》（戴望舒）、《预言》（何其芳）、《断章》（卞之琳）、《乡愁》（李广田）。其中卞之琳、何其芳、李广田被称作“汉园三诗人”。中国诗歌会诗派此派因诗歌团体而得名。中国诗歌会是左翼作家联盟领导的革命诗歌团体，1932年9月成立于上海，发起人有穆木天、任均、杨骚、蒲风等。1933年2月创办机关刊物《新诗歌》。“捉住现实”是其宗旨。这一流派的诗人还有王亚平、温流、关露、石灵、田间、柳倩、林林、袁勃、雷石榆、窦隐夫等。代表作：《动荡的故乡》《六月流火》（蒲风）。七月诗派由《七月》杂志（1937年9月创刊于上海）得名，指活跃于胡风主编的《七月》、《希望》等杂志以及《七月》丛书的诗人群，主要有鲁藜、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、方然、牛汉、天蓝、彭燕郊、邹荻帆、庄涌、杜谷、贺敬之、胡征、化铁、艾青、田间等人。代表作：《为祖国而歌》（胡风）、《我爱这土地》（艾青）、《给战斗者》（田间）、《纤夫》（阿垅）等。晋察冀诗派因地区而得名。抗日战争时期，中国共产党在山西、察哈尔、河北、热河、辽宁五省交界地区建立晋察冀抗日根据地。1938年末，“抗战文艺工作团”、延安抗日军政大学毕业学员和西北战地服务团先后从延安到这里。西战团田间、邵子南、史轮、曼晴、方冰等到人的战地社于1939年1月创办了诗刊《诗建设》，抗大学员丹辉等人成立了“铁流社”，1939年3月创办了诗刊《诗战线》。以战地社和铁流社为中心，形成了晋察冀诗派。41年7月3日，成立了晋察冀诗会，田间任主席，邵子南、魏巍、陈辉为执委。会员有沙可夫、杨朔、方冰、王炜等30于人。九叶诗派四十年代的现代诗派。这个流派主要成员有九位（辛笛、陈敬容、唐祈、唐是、穆旦、杜运燮、袁可嘉、郑敏、杭约赫），他们以《诗创造》和《中国新诗》为中心形成一个以现代主义为特色的诗派，1981年，江苏人民出版社出版了这九位诗人的选集《九叶集》，此后，人们便称他们为“九叶诗派”。代表作《布谷》（辛笛）、《冬日黄昏桥上》（陈敬容）、《挖煤工人》（唐祈）、《噩梦》（杭约赫）、《春天》（郑敏）。民歌叙事体诗潮四十年代，解放区出现了一批民歌体长篇叙事诗。有李季的《王贵与李香香》、阮章竞《漳河水》和《圈套》、张志民的《王九诉苦》、《死不着》和《野女儿》、田间的《赶车传》、李冰的《赵巧儿》等。这些诗篇的出现，表现了延安整风后形成的文艺为工农兵服务的文学思潮。蓝色素描2008-01-2313:05新诗进人多样化发展时期以来,诗人的个性化创作,对丰富和繁荣诗歌提供了有利的条件。但同时也给一些浮躁而急于成名的人一种可以利用的机会,离开诗歌艺术的艰苦创造去张扬自己,炒作自己,制造一种混乱局面,这是我们不愿看到而又不得不面对和必须接受的事实。20世纪80年代“朦胧诗”之后,通过“现代诗群体大展”,——时间竟有数十个诗派涌现出来,一般都是三两人一个派别,有的一个人还有两个以上派别,作者都是新人、年轻人,但这些明显的随意策划出来的诗歌派别命名,一般都只有宣言,而作品又是另外一回事。鉴于这种人为的炒作,大多数很快就销声匿迹了。经过90年代一段时间的平静,到90年代末21世纪初,兴帮立派之风似乎又在兴起。不同的则是这次既有民间自发的自我炒作,更有一些评论者和刊物带头作秀。他们把20世纪80年代的一批“流派”人物归于“朦胧诗”后的第三代,以后就是按出生时间划分为“70后”、“80后”。诗歌在按年龄划分派别,目的当然仍是张扬更年轻的或新生的一批写诗者。一些刊物大量集中发表所谓“70后”、“80后”诗人作品专栏。后来又出来一个“中间派”,他们介于第三代和“70后”之间,认为是承前启后者,对推动新诗发展功不可没。目的其实仍是在炒作,为自己争地盘,如此而已。诗歌创作是可以有流派的,就以中国新诗几十年来就出现过有影。向的“湖畔”、“七月”、“九叶”等,但我们知道,文学的流派绝不是靠自我策划和炒作就能成立的,更不是以一种简单的年龄划分。流派之所以能成立并形成影响,主要是集合了一批艺术个性相近,艺术追求方向大体一致,更主要的是有代表性作品为读者公认,或者还要有领军的人物及其作品作为一种流派标识,在一个时代作为整个文学和诗歌组成的一部分而存在和发展。而现在这种人为策划和炒作的派别,在事实上是没有存在意义的,多数是为着少数人的成名需要,组成的小圈子,就当前的中青年诗人中,许多有实力,活跃在诗坛上的诗人,都并不在这些圈子之内,而评论家们只从主观的观念,或借助西方现存概念生搬硬套,乱贴标签,实际上是说明不了真实的创作情况的。结果只能把整个创作,特别是一些年轻人的创作引入歧途。这不能不引起我们高度的关注。中国现代诗歌的代表作品：*20世纪20年代o徐志摩〖再别康桥〗〖偶然〗〖我等候你〗o闻一多〖幻中之邂逅〗〖孤雁〗〖死水〗o李金发〖夜之歌〗〖爱憎〗〖时之表现〗o穆木天〖苍白的钟声〗〖苏武〗〖落花〗o冯至〖十四行集（节选）〗〖蚕马〗〖帷幔——乡间的故事〗*20世纪30年代o林徽因〖仍然〗〖无题〗〖秋天，这秋天〗o戴望舒〖雨巷〗〖烦忧〗〖我用残损的手掌〗o李广田〖秋灯〗〖笑的种子〗〖地之子〗o艾青〖时代〗〖大堰河——我的保姆〗〖给太阳〗o卞之琳〖断章〗〖妆台（古意新拟）〗〖古镇的梦〗o何其芳〖预言〗〖圆月夜〗〖声音〗o南星〖守墓人〗〖石象辞〗〖响尾蛇〗o辛笛〖航〗〖风景〗〖再见，蓝马店〗o覃子豪〖过黑发桥〗〖瓶之存在〗〖吹箫者〗o纪弦〖幻象〗〖狼之独步〗〖过程〗*20世纪40年代o王佐良〖他〗〖巴黎码头边〗〖1948年圣诞〗o陈敬容〖珠和觅珠人〗〖出发〗〖题罗丹作《春》〗o杜运燮〖Narcissus〗〖山〗〖秋〗o穆旦〖合唱二章又题∶Chorus二章〗〖森林之魅〗〖葬歌〗o罗寄一〖音乐的抒情诗〗〖一月一日〗〖序〗o郑敏〖Fantasia〗〖寂寞〗〖成熟的寂寞〗o唐祈〖游牧人〗〖女犯监狱〗〖时间与旗〗o袁可嘉〖沉钟〗〖走近你〗〖冬夜〗o牛汉〖鹰的诞生〗〖汗血马〗〖华南虎〗o屠岸〖纸船〗〖城楼图铭〗〖潮水湾里的倒影〗*20世纪50年代o周梦蝶〖逍遥游〗〖菩提树下〗〖托钵者〗o羊令野〖蝉〗〖秋兴〗〖无题十二行〗o方思〖仙人掌〗〖夜歌〗〖竖琴与长笛（节选）〗o余光中〖芝加哥〗〖白玉苦瓜〗〖秦俑〗o洛夫〖烟之外〗〖湖南大雪〗〖巨石之变〗o罗门〖麦坚利堡〗〖第九日的底流〗〖观海〗o蓉子〖一朵青莲〗〖晨的恋歌〗〖夏，在雨中〗o痖弦〖山神〗〖深渊〗〖给超现实主义者〗o昌耀〖花朵受难〗〖现在是夏天〗〖朝朝暮暮（五首）〗o林泠〖阡陌〗〖散场以后〗〖不系之舟〗*20世纪60年代o郑愁予〖错误〗〖崖上〗〖最后的春闱〗o任洪渊〖北京古司天台下〗〖司马迁的第二创世纪（组诗）〗〖汉字，二零零零（组诗选三）〗o杨牧〖水之湄〗〖延陵季子挂剑〗〖林冲夜奔（节选）〗o叶维廉〖赋格（Fugue）〗〖水乡之歌〗〖追寻〗o食指〖相信未来〗〖这是四点零八分的北京〗〖鱼儿三部曲〗*20世纪70年代o江河〖没有写完的诗〗〖回旋〗〖从这里开始（组诗）〗o北岛〖回答〗〖宣告〗〖结局或开始---献给遇罗克〗o芒克〖阳光中的向日葵〗〖死后也还会衰老〗〖城市〗o多多〖致太阳〗〖手艺〗〖玛格丽和我的旅行〗o舒婷〖致橡树〗〖神女峰〗〖会唱歌的鸢尾花〗o刘自立〖一日又见庞德〗〖芳香如我的消失〗〖理性析梦〗o严力〖还给我〗〖反省创造无奈〗〖我是雪〗o杨炼〖人与火组诗（选三）〗〖《易经》、你及其他〗〖诺日朗〗o梁小斌〖雪白的墙〗〖中国，我的钥匙丢了〗〖你让我一个人走进少女的内心〗o顾城〖弧线〗〖生命幻想曲〗〖回家〗*20世纪80年代(上)o周伦佑〖镜中的石头〗〖想象大鸟〗〖在刀锋上完成的句法转换〗o于坚〖作品111号〗〖我的女人是沉默的女人〗〖零档案〗o翟永明〖女人（组诗选四）〗〖静安庄（组诗选二）〗〖黑房间〗o王小妮〖青绿色的脉〗〖悬空而挂〗〖白纸的内部（二首）〗o欧阳江河〖傍晚穿过广场〗〖咖啡馆〗〖玻璃工厂〗o廖亦武〖辞〗〖海〗〖渊〗o孙文波〖歌颂〗〖回旋〗〖客居〗o吕德安〖群山之中〗〖死亡组诗〗〖陶弟的土地〗o韩东〖你见过大海〗〖沉默——歌词〗〖有关大雁塔〗o骆一禾〖诗歌〗〖女神〗〖蜜〗*20世纪80年代(下)o孟浪〖冬天〗〖这一阵乌鸦刮过来〗〖连朝霞也是陈腐的〗o陆忆敏〖美国妇女杂志〗〖年终〗〖出梅入夏〗o陈东东〖未完成〗〖时代广场〗〖炼丹者巷22号〗o万夏〖彼女〗〖渡湖〗〖度光阴的人