第十章-中国古代哲学思想

第十章中国古代哲学思想目录contents第一节诸子百家第二节天人合一的思想第三节贵和尚中的精神第一节诸子百家春秋战国时代，王权衰落，诸侯争霸，为了壮大实力，各国开放证券以延揽人才，打破了原有的贵族政治体制，使得原本几乎没有资格参与政治的庶民可以发表政见并参与政治决策。这一时期有思想的知识分子异常活跃，面对现实的社会问题、人生问题，提出了解决的办法。个人与国家之间的利害关系相互影响，致使各种学说、思想纷纷出现，出现了“百家争鸣”的繁荣局面。目录contents第二节天人合一的思想天人合一的哲学思想在中国源远流长。先秦时，孔子、孟子、老子、庄子等圣贤都从不同角度提出了这一观点。到了宋代更为成熟。天人合一的观点是中国古代哲人对天人关系的哲学解答。天人合一，既包含着人对“天”这个生命主宰者的敬畏和崇拜，也包含着对自然之“天”的能动和适应和遵循。中国哲学认为，人生的最高理想就是自觉地达到天人合一的境界。目录contents第三节贵和尚中的精神贵和尚中是中国传统文化的基本精神之一，它是以中庸思想为理论基础，以“和而不同”为基本内涵，把追求统一、稳定、和谐视为最高目标。这种思想理念经过系统化与理论化。成为一种客观精神力量，使得在这种理念孕育下的中国人十分注重和谐局面的实现和保持，以整体为本位，着力维护整体利益，做事不走极端，求大同存小异，保持人际关系和谐与社会和谐。这种民族精神的凝聚和扩展，对于统一的多民族政权的维护，是极其重要的。目录contents