文言文虚词讲义

1文言文18个常用虚词归纳讲义1．而(1)连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。①表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。蟹六跪而二螯。(《劝学》)②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。君子博学而日参省乎己。(《劝学》)③表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》)④表示转折关系。可译为“但是”或“却”。青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)⑤表示假设关系。可译为“如果”“假如”。诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)人而无信，不知其可也。(《论语·为政》)⑥表示因果关系，相当于“因而”。遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。(《病梅馆记》)⑦表示修饰关系，即连接状语，可不译，或译为“地”。吾尝终日而思矣……(《劝学》)吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)(2)代词。第二人称，一般作定语，译为“你的”，偶尔也作主语，译为“你”。而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)某所，而母立于兹(《项脊轩志》)(3)复音虚词①“而已”。放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)②“而后”。才，方才臣鞠躬尽瘁，死而后已。(《出师表》)③“而况”。何况虽在下愚，智其不可，而况于明哲呼！(《谏太宗十思疏》)2．何(1)疑问代词。①单独作谓语，表原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”或“什么原因”。何者？严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？(《岳阳楼记》)身死人手，为天下笑者，何也？(《过秦论》)②代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？(《赤壁赋》)胡为乎惶惶欲何之？(《归去来兮辞》)2然则何时而乐耶？(《岳阳楼记》)其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)(2)副词。①用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。何不按兵束甲，北面而事之？(《赤壁之战》)徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)②用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官传序》)(3)复音虚词“何如”“何以”“何许”“奈何”。①“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。樊哙曰：“今日之事何如？”(《鸿门宴》)君以袁某为何如人哉？(《谭嗣同》)②“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。荣禄遇足下素厚，足下何以待之？(《谭嗣同》)何以战？(《曹刿论战》)③“何许”何处，哪里先生不知何许人也，亦不详其姓字。(《五柳先生传》)④“奈何”怎么办，为什么取吾璧，不予我城，奈何？(《廉颇蔺相如列传》)奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。(《阿房宫赋》)3．乎(1)语气助词。①表疑问语气，可译为“吗”“呢”。儿寒乎？欲食乎？(《项脊轩志》)欲安所归乎？(《赤壁之战》)②表测度语气，可译为“吧”。王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)③用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！(《捕蛇者说》)④用在句中的停顿处。胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)(2)介词。相当于“于”。①在。出，跳梁乎井干之上。(《秋水》)②对、对于、给、向、跟。吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》)③比。其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(《师说》)3④此外，还可作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣！(《庖丁解牛》)4．乃(1)副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)好雨知时节，当春乃发生。(《春夜喜雨》)也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等；夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。(《项羽本纪》)(2)代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”，也作主语，译为“你”。不能作宾语。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)(3)用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。若事之不济，此乃天也。(《赤壁之战》)嬴乃夷门抱关者。(《信陵君窃符救赵》)“乃”有时还作连词用，释为“若夫”“至于”“如果”等，例略。5．其(1)代词，又分几种情况：①第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，领属性定语，可译为“他的”“它的”(包括复数)。臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)②第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语、宾语或修饰语)，应译为“他”“它”，不能加“的”。秦王恐其破璧。(“其破璧”作宾语)(《廉颇蔺相如列传》)其闻道也固先乎吾。(“其闻道”作主语)(《师说》)③活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我自己的”。今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)故人不独亲其亲，不独子其子。(《大道之行也》)④指示代词，表远指。作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)今操得荆州，奄有其地。(《赤壁之战》)⑤指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。(《苏武传》)(2)副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合。视情况可译为“大概”“难道”“还要”“希望”“一定”“应当”等或省去。4其皆出于此乎？(表测度)(《师说》)其孰能讥之乎？(表示反诘)(《游褒禅山记》)汝其勿悲！(表婉商)(《与妻书》)尔其无忘乃父之志！(表期望)(《伶官传序》)(3)连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为“如果”；表选择，其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？(表假设)(《送东阳马生序》)其若是，孰能御之。(《齐桓晋文之事》)表选择，可译为“是……还是”。天之苍苍，其正色邪，其远二无所至邪？(《逍遥游》)(4)助词，起调节音节的作用，可不译。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)6．且(1)连词。①表示递进关系。可译为“而且”“并且”；彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……(《赤壁之战》)且将军大势可以拒操者，长江也……(《赤壁之战》)还可以表示更进一层的递进关系，“况且”。且壮士不死即已，死即举大名耳。(《陈涉世家》)②表并列关系。可译为“又”河水清且涟漪。(《伐檀》)磐石方且厚，可以卒千年。(《孔雀东南飞》)③表让步关系。相当于“尚且”。臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)古之圣人……犹且从师而问焉……(《师说》)④且……且……表示两件事同时进行，可译为“一边……一边”且行且珍惜！！！(2)副词。①“将”“将要”不出，火且尽。(《游褒禅山记》)驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。(《黔之驴》)②“暂且”“姑且”。存者且偷生，死者长已矣。(《石壕吏》)卿但暂还家，吾今且报府。(《孔雀东南飞》)③“将近”北山愚公着，年且九十。(《愚公移山》)7．若(1)代词。5①表第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。若毒之乎？(你)(《捕蛇者说》)若入前为寿，寿毕，请以剑舞。(你)(《鸿门宴》)更若役，复若赋，则何如？(你的)(《捕蛇者说》)②表近指，相当于“这”“这样”“如此”。南宫适出，子曰：“君子哉若人！”(《论语·宪问》)(2)连词。①表假设，相当于“如果”“假如”等。若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》)②表选择，相当于“或”“或者”。以万人若一郡降者，封万户。(《汉书·高帝纪》)③“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳阳楼记》)④若何，可译为“如何”“怎样”使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？(《崤之战》)(3)助词。形容词词尾，可译为“……的样子”桑之未落，其叶沃若。(《诗经·卫风·氓》)8．所(1)助词。①经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。(《信陵君窃符救赵》)故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》)予在患难中，间以诗记所遭。(《〈指南录〉后序》)②“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。(《信陵君窃符救赵》)(2)在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)(3)复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言文中也常见。用法主要有两种：①一种表示原因。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(《出师表》)②一种表示手段或凭借。吾所以待侯生者备矣……(《信陵君窃符救赵》)师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)9．为读音一：wéi6(1)动词。①做。谁为大王为此计者？(《鸿门宴》)为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。(《为学》)②成为。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩。(《鸿门宴》)③担任。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。(《陈涉世家》)公为都御史，与太监某守辽东。(《记王忠肃公翱事》)④是，算是。如今人方为刀俎，我为鱼肉。(《鸿门宴》)中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)若止印三二本，未为简易。(《活板》)⑤认为。孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”(《两小儿辩日》)(2)介词，表被动。有时与“所”结合，构成“为所”或“为……所”的结构。吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)身客死于秦，为天下笑。(《屈原列传》)焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣。(《孔雀东南飞》)(3)语气词，位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为“呢”。何故怀瑾握瑜，而自令见放为？(《屈原列传》)何辞为？(《鸿门宴》)(4)助词，与“之”相配合，用作宾语前置的标志惟弈秋之为听。(《孟子·告子上》)读音二：wèi介词。①给，替。庖丁为文惠君解牛。(《庖丁解牛》)旦日飨士卒，为击破沛公军！(《鸿门宴》)此人一一为具言所闻。(介词后面省略宾语“之”，“为之具言所闻”即给桃花源中的人详细地说出所听说的事情)(《桃花源记》)②向，对。如姬为公子泣。(《信陵君窃符救赵》)媪之送燕后也，持其踵为之泣。(《触龙说赵太后》)不足为外人道也。(《桃花源记》)③因为。百姓之不见保，为不用恩焉。(《齐桓晋文之事》)盘庚不为怨者故改其度。(《答司马谏议书》)④为了。念桥边红药，年年知为谁生。(《扬州慢》)710．焉(1)语气助词。①常用在句末，一般可不译出。于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)②有时用于反诘语气，可译为“呢”。万钟于我何加焉！(《鱼我所欲也》)③用在形容词或副词后，有词尾的作用，相当于“然”。硿硿焉，余固笑而不信也。(《石钟山记》)④用于句中表停顿，以舒缓语气。于是焉河伯欣然自喜。(《庄子·秋水》)(2)兼词，于之，于此。永之人争奔走焉。(《捕蛇者说》)积土成山，风雨兴焉。(《劝学》)(3)代词。①表示指示，相当于“之”，他、他们、它、它们。以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)②疑问代词，哪里、什么、怎么。且焉置土石？(《愚公移山》)③疑问代词，什么世与我而相违，复驾言兮焉求？(《归去来兮辞》)11．也(1)语气助词，经常用在句末，表示各种语气。①表示判断语气。死生，