新材料作文开篇模式

新材料作文开篇模式自信上考场、按时写作文细心审材料、主旨要明确精心选文体、心中有模式首尾亮起来、行文如流水巧思出新意、素材书中找字迹要清楚、卷面要整洁作文经验在写供料议论文时，在“引论”部分最容易犯的毛病是：1、引述材料过长，不简洁，不概括；2、亮出的观点不够鲜明有力；3、材料和观点之间缺乏有机的过渡，使观点和材料成为“两张皮”，不贴肉。“新材料作文”的引论重在由材料引出文章主旨。引材—评材—观点开篇模式之一引材—评材—观点在审题后，根据中心论点的需要，用简洁的语言概括材料。其中概括重在一个“巧妙”上：概括的字数上要巧，最多不超过80字；概括的内容上要巧，做到简洁——拖泥带水会引起反感（老师对材料很熟）；有度——紧扣题目，有所选择，思路清晰，结构完整；在“引材”之后，要有对材料的精练点评，作为过渡到中心观点上的桥梁。这样才会使观点的得出不会很突兀，让读者感到由材料到中心观点是顺理成章，水到渠成的。扣材—所确立的论点必须是根据材料生发出来的；准确—论点应从材料的中心确立意义或材料的重要角度、主要方面引伸出来，不明不是从材料的非中心意义、次要角度、次要方面来确立论点；要找准立意角度与社会现实的对应点鲜明—语言表达要清晰而简洁，尽量不使用抒情性及描述性语言。阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章古希腊神话中有这样一个故事：在苍茫的大海上有一座美丽的小岛，可周围暗礁遍布，岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。它们的歌声非常优美动听。每看到有船只经过，它们就在岛上放声歌唱。而那些船只经受不住歌声的诱惑，前往小岛，结局只能是触礁，船毁人亡，成为妖怪们的猎物。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。古希腊神话中有一个故事，在美丽的小岛上有许多暗礁，而岛上住着女妖，她每天唱很动听的歌来引诱过往的船只，而船只经受不住诱惑，最终船毁人亡。可见，面对诱惑，我们应该抵抗它，把握自己前进的方向。古希腊神话中有一个故事，在美丽的小岛上有许多暗礁，而岛上住着女妖，她每天唱很动听的歌来引诱过往的船只，而船只经受不住诱惑，最终船毁人亡。可见，面对诱惑，我们应该抵抗它，把握自己前进的方向。引材+可见+观点古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意志。传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功的道路中，处处充满诱惑。我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能到达成功的彼岸。古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意志。传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功的道路中，处处充满诱惑。我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能到达成功的彼岸。引材+评材+观点芸芸众生之中，我们都只是平凡人。我们都有欲望，那些诱惑我们的东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌声，动听美妙。可我们若禁不住诱惑就会像寻歌而去的船只，落得个船毁人亡的结果。生活中，诱惑无处不在。面对诱惑，我们不能迷失自我。引中评+观点“新材料作文”的引论重在由材料引出文章主旨。引材—评材—观点开篇模式之一开篇模式之二第一段：引材；第二段：提观点；第三段：联系现实，议论过渡。阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章有两块蛋糕。有贪婪之心的人说：我得马上吃了它，我饿坏了。有感恩之心的人说：我得马上把它送人，比我饥饿的人还很多呢。有涵养的人说：我可以先吃掉一块，然后用另一块去换一点鲜花。有商业头脑的人说：我得先做广告，然后高价卖出去。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。①在两块蛋糕面前，不同修养不同心态的人有不同的想法和做法，我很赞赏有感恩之心的人，“我得马上把它送人，比我饥饿的人还很多呢”。(开篇引材)②说得多好呀，它不仅让我们看到一个人的美好心灵，也让我们看到了一个人在面对蛋糕—物质诱惑的思想境界：面对诱惑，心怀感恩。(由材料提出自己的论点)③这是一种高尚的、难能可贵的思想境界，尤其是处于这样的社会。的确，处于这样一个物欲横流的社会，我们时时处处都会感觉到物质、经济、利益等意念对我们的冲击，稍为不够清醒，我们很容易就会陷进诱惑的漩涡，失去自我。而如果我们人人都能像有感恩之心的人那样，在生活日益丰裕的同时，还要有“比我饥饿的人还多”的意识和爱心，那么，我们的生活将会更快乐，我们的社会将会更和谐，在这一点上，不少前人已给我们做好了榜样。(议论过渡)阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。①漫画中，有一个人，左边身体代表文化水平，满脸微笑，右边身体代表心理水平，一脸愁容，而且身高要比左边矮一个头。(简括漫画内容)②这幅漫画不正是要告诉我们这样一个道理吗？——文化水平虽高，但如果心理水平不过关，那么生活也不会快乐的。看完这幅漫画，我突然明白了：文化与心理平衡，才能成就美好人生。(由漫画内容提出自己的观点)③的确，一个人仅拥有很高的文化水平，心理素质过不了关，是很难成就美好人生的。古今中外，大凡留名成名者，很多都是既有很高的文化素养，又有很好的心理素质的。(议论过渡)①怎样除掉草地上的杂草，哲学家的弟子们用铲子铲，用火烧，撒石灰，连根，都无法除去杂草，而哲学家却用种庄稼的方法，既收获了庄稼，又达到除去杂草的目的。(开篇引材)②我佩服哲学家的聪明做法之余，更想到了蕴含于他做法的哲理：欲无杂草，种上庄稼；欲无烦恼，提高素养品位！(由材料提出自己的论点)③是啊，想想我们现实生活中，这样或那样的思想杂草还少吗？生理不如意，个子长不高，缺腿缺胳臂，是一种生理上的痛苦杂草；官场不如意，领导不赏识，小人反得志，是一种工作上的烦恼杂草；学习不如意，老师不理解，成绩不如人，是一种学习上的压抑杂草。凡此种种，我们面对它们时，总想极力摆脱，可又有几人能连根拔除呢？古语说得好：抽刀断水水更流。思想上的杂草是无法根除的。不如学一学哲学家，在我们的心灵草地上种上素养庄稼，提高素养品位，让高品位的素养抑住我们的心灵杂草，那样,我们才能快乐充实地过好每一天。想一想古代人，看一看身边人，能学会用素养庄稼来抑住心灵杂草的人还少吗？(议论过渡)开篇模式之二第一段：引材；第二段：提观点；第三段：联系现实，议论过渡。第一段，开篇引材或介绍画面内容。须注意：①内容上，要简洁概括，两三行即可。可用摘引关键句或用自己的语言概括介绍的方法。②表达方式上，只陈述，不议论。第二段,提出观点。须注意：①先对第一段所引材料或所介绍的画面内容加以评述。要求语言简练，段落简短。②然后用一个冒号将自己的观点引出，有醒目、突出的作用。第三段,议论过渡。须注意：①紧扣所引材料和提出的观点，联系现实，展开议论。要求联系要有针对性，议论要铿锵有力。②过渡，用一两句话简洁自然地过渡到举例，使得全文行文圆润、严密。“新材料作文”的引论重在由材料引出文章主旨。引材—评材—观点开篇模式之一开篇模式之二第一段：引材；第二段：提观点；第三段：联系现实，议论过渡。