中国影视发展研究的文献综述

《关于中国影视发展研究的文献综述》简介开始：关于中国影视发展研究的文献综述摘要：影视是20世纪人类科技发展的新的成果，有了许多迥异于传统文化形态、品种的特殊性、复杂性与丰富性。本文就影视作了较为系统、完整的梳理。本文首先对影视的涵义从多个方面进行了剖析，紧接着阐述了影视的发展历程，使读者对影视有一个全面的认识；文章的重点也就是第三、第四部分，从现状中分析影视发展所存在的问题，然后对症下药，提出了五个解决的对策。最后则从发展。。此内容文章属于《艺术论文→影视论文》栏目，以上内容为《关于中国影视发展研究的文献综述2011-6-95:53:24》简单介绍，正文正式开始》》》关于中国影视发展研究的文献综述摘要：影视是20世纪人类科技发展的新的成果，有了许多迥异于传统文化形态、品种的特殊性、复杂性与丰富性。本文就影视作了较为系统、完整的梳理。本文首先对影视的涵义从多个方面进行了剖析，紧接着阐述了影视的发展历程，使读者对影视有一个全面的认识；文章的重点也就是第三、第四部分，从现状中分析影视发展所存在的问题，然后对症下药，提出了五个解决的对策。最后则从发展的角度对文章进行了简短的总结。关键词：电影；电视；影视发展；影视研究自改放开放以来，我国的影视剧创作及影视事业均有了长足的发展和进步，但对它的理论研究却远远地落后于国际水平这是长期以来未予重视的结果原因很多，归根结底是人才的缺乏而人才的缺乏，因而形成了“恶性循环”随着国内外经济形势和影视文化传播事业的急剧变化，对影视的研究已责无旁贷地落在了我们文学艺术专业的学生肩上对此我们必须从思想上和理论上做好准备在影视和影视理论等方面从基本概念到国内外的理论研究现状都必须子以密切地关注和研讨。影视是20世纪人类科技发展的新的成果，有了许多迥异于传统文化形态、品种的特殊性、复杂性与丰富性。本文将就影视的概况、影视的形成，影视的特点、内容，以及影视对受众的影响几个方面作出了理论上的探讨。[1]69一、影视的涵义（一）绝大多数学者对影视的理解影视的概念，包括两个方面的内涵与外延，即作为一种客观存在形态的“影视”和作为一种影响人类生活的“影视文化”。因此，作为整体的“影视”，应当是体现为电影、电视全部的存在形态。尽管电影、电视之间有诸多差异和不同，但二者的共性应当是被更多关注并研究的。一方面，在传播系统、艺术系统、娱乐休闲系统二者意义、价值、地位相当接近；另一方面，可以通过物质的(包括技术与形态的)、体制的(包括生产与传播的)、观念的(包括各种价值理念的)不同层面的比较与分析，寻找出它们相对共性的那些存在。（二）文化层面的影视涵义影视是人类文化创造中最具时代活力、科技含量、市场价值、国际传播意义与社会影响的文化样式之一以多彩的视听产品为核心内容、以电影电视为传播媒介的影视文化小仅在传媒文化、艺术文化、奴乐休闲文化的几个系统中.占据着小可替代的扛鼎地位，而且对于政治、经济、文化、社会、科技乃至外交、经贸等各个领域都产生着直接或间接的重要影响因此影视文化的建设。成为一个国家或地区的物质文化、制度文化和精神文化建设都是不可或缺的重要组成部分。[2]（三）狭义和广义影视涵义狭义的“影视”，应当是体现为“影视艺术”，即以相对完整、相对独立的电影、电视艺术作品为主体的影视存在形态，包括电影故事片、电视剧及艺术性的电影纪录片、艺术性的电视“屏幕作品”(如艺术性的电视文学作品、电视艺术片及艺术性的电视纪录片)。而广义的“影视”，广义的概念，包含影视剧作品以及与影视剧传播有关的各种文化形态。利用影视文化传播城市形象，实际上就是通过某种方式把城市和影视因素结合在一起传播二两者结合的方式多种多样，并且不断地创新变化。[3]96尽管“影视”一词已经被多次提出，被多位学者所论证，但是本篇文章我想研究的注重“影视”二字，即从电视、电影这个角度来研究影视文化的相关情况。也即所谓的狭义的“影视”，是指“影视艺术”，即作为一种传播手段，以相对完整、相对独立的电影、电视艺术作品为主体的影视存在形态，包括电影故事片、电视剧及艺术性的电影纪录片等。二、我国影视发展的历程关于影视的形成，文章主要以我国为例，从影视的形成过程展开了对影视内涵的深刻挖掘，对此大量的学者都曾分析过，主要表现在四个阶段：即我国影视发展的萌芽阶段、影视的初期发展阶段、影视发展的成熟阶段和影视发展新的转折阶段。（一）我国影视发展萌芽阶段处于这个时期的影视由于丰富的社会内涵、浓郁的时代气息、真实的生活场景、典型的人物形象，为影视的形成贡献出了一定的基础，许多影片至今被人们所喜爱和赞赏，这个时期的影视是早期的，大多处于一种好奇心，一种时尚感。因此其形成是一些单纯的影视形式，并没有什么创新。如，蔡楚生执导的《渔光曲》在国际电影节上第一次获奖，为中国影视赢得了国际声誉。与此同时，《十字街头》、《万家灯火》等等一批优秀影片问世，慢慢的把我国的影视发展情况推上了一个艺术高峰时期，胡克教授是这么分析的。[4]与此同时，在这个历史时期里，中华民族正处于外患内忧、危机重重的局面，中国民众掀起了抗日救亡的爱国热潮，批判黑暗政治，讴歌民主自由，鼓舞人民大众救亡等内容，很自然地成为这个时期中国电影的母题。于是，左翼电影运动、抗战电影，以及战后现实主义影视高峰等，相继在这个时期出现，并取得了令人瞩目的辉煌成就。这个时期的影视家把影视看作民族的精神、民族的灵魂，他们由于面对着时代的特征和社会的特质，因此就决定了他们观影、观视的选择，他们的选择决定了这个时期影视的命运和生存，这是黄会林学者的分析。[5]事实上，这个时候是中国影视史上一个划时代的变革时期，主要由于1932年的“一二八”，日本帝国主义进攻上海，中国民众的民族意识和爱国精神空前高涨，民族的危机呼唤影视必须面向时代，可以说，这个时期从艺术家到影视作品，在意识形态上发身了前所未有的根本性变化，是中国影视史上的一个崭新时代。（二）我国影视初期发展阶段这个阶段是继影视萌芽之后的初期阶段，这期间被称之为中国影视的“十七年”。声称“十七年”中国影视曾经经历了一个“四起四落”的曲折发展过程，这个时期的中国影视犹如社会的温度计和时代的晴雨表，直接反映出社会的风风雨雨和复杂多变的政治气候。但是不管怎么样，新中国影视毕竟走出了一条自己的发展道路，取得了辉煌的成果。“十七年”中国影视最主要的特点，就是鲜明的现性与强烈的时代感，追求“崇高壮美”的美学风格，歌颂叱诧风云的英雄理想和浓郁鲜明的时代激情。“十七年”中国影视数量最多、成就最大、占主导地位的是革命的抒情正剧，如《上甘岭》、《柳堡的故事》。[6]80总而言之，“十七年”影视在曲折中发展，虽然前进道路上时有坎坷，但毕竟是在艰难地前进。（三）我国影视发展成熟阶段影视的成熟阶段又称“新时期”阶段，从八九十年代影视来看，经过十年“文化大革命”。蔡家麒说中国影视从没顶之灾中苏醒，重新振作起来，其取得成功的原因在于受众在观影之中得到的审美愉悦和心灵感悟。其中也有一些内在的规则，比如老中青全阵容身心投入为受众奉献的空前活跃。此外，各种艺术追求的风采独具，带给受众富有独特艺术魅力的精彩影视作品。艺术的生命在于创新，所有成功的电影艺术家亦概莫能外。[7]彭吉象认为：70年代末与80年代，香港、台湾和中国内地相继出现影视改革运动，优秀人才脱颖而出，获奖影片震惊国际影坛。或许正是由于民族血缘纽带关系和中国传统文化的内在底蕴，才使得两岸三地电影界在社会经济转型期，几乎是不约而同地取得了令人瞩目的巨大成就，同根异花的三地电影都取得了丰硕的成果。在这个时期出现的以徐克、许鞍华为代表的香港“新浪潮”电影。以侯孝贤、杨德昌为代表的台湾“新电影运动”，还有以陈凯歌、张艺谋为代表的大陆“第五代”导演创作群体，虽然有着各自不同的艺术风格和美学追求，形成了各自不同的电影流派，但是，他们又存在着某些共同的特点和时代的特征。总之，正是从这个时候起，中国影视才真正开始走向世界，引起国际社会的关注。[8]总之，我认为新时期的影视虽然存在着很多问题，但总体而言，观众不会否定它突破性的发展。同时，这个时期的影视已走向成熟的阶段。（四）我国影视发展新的转折阶段这个时期中国内地的影视是新影视风格形成的转折点。在商品经济大潮的冲击下，国产影片上座率大大下降，观众大幅度流失，少数艺术片曲高和寡、票房惨淡，大量娱乐片粗制滥造、平庸低劣，内地影视市场下滑幅度惊人，绝大多数影院亏损。中国影视一下子从辉煌的高峰跌入了阴冷的低谷。百年风云，百年轮回，直到2004年，中国影视才终于从低谷中走出来，迎来了一线曙光。2004年度影视总产量创历史新高，212部影片的总产量比上一年提高了60%。与此同时，影视票房出现了10年来未曾有过的喜人局面，票房收入达15.7亿元人民币。国产片的票房收入大大超过了进口片的票房收入，克服了十年徘徊不前的窘态，2004年影视主业收入总计为36.7亿元人民币。与此同时，还强调我国的影视走过百年历程，迈入新的世纪，中国影视正在翻开崭新的一页。中国电影期盼着在新的百年里经过十年左右的努力，争取早日迎来新的辉煌时期。[9]58三、我国影视发展的现状我国的影视发展，自上个世纪初叶诞生以来，尽管经历了几度兴衰，但总的发展趋势是令人鼓舞和振奋的，三四十年代的人文主义起步，五六十年代的现实主义发展，八九十年代的纪实主义创新，都在不同历史时期创造了无数经典佳作。然而目前，我国影视发展的现状令人堪忧。（一）相对于其他国家，我国影视的发展情节凭空臆造成分较多宏森分析，在当前市场经济的作用下，由于我们的一些影视人，把理论与实践相混淆，把主观与客观相混同，用信息采集的便捷性，取代社会实践的必要性。在经验主义和功利主义的驱使下，置影视创作的基本原则于不顾，变体验生活为杜撰生活，不注重素材挖掘，只热衷题材猎奇，不关注社会热点，只看中市场卖点。出现了一些故事离奇，情节离谱，主旨离格的“伪文化”现象。比如“两面人性大展开，违纪乱法不算坏”；“第一把手都廉洁，提到副手全腐败”；“军人不能不恋爱，农村就得写地赖”；“不打不骂不热闹”，“不吻不露不精彩”等等，这些胡编滥造的作品，比比皆是。爱情片大多是姐妹吃醋，兄弟争风；战争片多是一个鲁莽战将和一个聪明女人的情怀；警匪片多是一位刑侦高手和优秀警花的悱恻缠绵；商战片都是大亨的女儿爱上能干的英才；农村片都是支书软，村长横，配俩地痞乱哄哄。产生这种效仿跟风创作的根源，就在于主创人员严重缺乏生活根基导致的恶果，致使我国正在发展中的影视受挫。[10]（二）我国影视发展的内容低俗、缺乏创新性我们国家有很多的影视人，不顾我党一贯倡导的文艺方针，严重违背影视艺术的基本表现手法和规则，公然放弃科学的创作原则和表演体系，打着影视“速成优生”的幌子，结果是可想而知了。在影视圈内，有人公开宣扬什么“没有主题就是最大的主题”、“大俗才是大雅”、“不搞笑的文艺不是文艺”、“爱情是戏剧之本”等等奇谈怪论。在这种思维模式的误导下，有的竟然把红色经典篡改成情感大戏；有的还把极其严肃的抗战题材写成闹剧；把社会主义新农村建设题材搞成家长里短，男人动粗，婆娘撒野。更有甚者在一部电视剧中，一个农村选举竟然选了十多集，而且选的是那么荒诞不经，殊不知让观众娱乐还是在娱乐观众?还有“昭君出塞”为了民族利益，维护大我，牺牲小我，然而就是这一段千古绝唱，竟然编成了浪漫的爱情故事,观众要问,这是爱国主义教育还是爱情至上引导?难道创新就是篡改吗？难道戏说恶搞才是文艺创新的唯一途径？徐坼调查，眼下我们的新一代农民，初中以上学历已经占到百分之六十五以上，并且彻底扫除了文盲。经济好的农村青年已经用上了电脑，电视已经基本普及。党中央“一免两补”政策的出台，农民迸发出前所未有的生产热情，农民对党和国家给他们的历朝历代绝无仅有的关爱，无不感恩戴德，可以说单从农村就可以挖掘很多好的题材。[11]（三）我国的影视在发展中出现贪大求洋、浪费惊人现象五、六十年拍摄制作一部电影只有几万，十几万，演员片酬不过几百上千元，现在可好，动辄几百上千万乃至上亿元，大腕演员片酬高达几百上千万。当然过去和现在的货币价值不可同