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智子疑邻韩非:约前280-前233年,战国末期法家主要代表人家。,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》是韩非主要著作的录,共有文章五十五篇,十余万字。里面的文章,风格严峻峭刻,干脆犀利,里面保存了丰富的寓言故事,在先秦诸子散文中独树一帜,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。修补也这样说晚上果然丢失以……为聪明文意疏通名作动,下雨父同甫,老人yùfǔ毁坏《智子疑邻》宋国有个富人,因天下大雨,墙坍塌下来。他的儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可是富人不听他们的话)这天晚上果然丢失了大量的财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。1、故事发生的地点:2、故事中的人物:3、富人家被盗的原因:4、富人被盗前,哪些人向他提出过建议:宋国富人,富人的儿子,邻人之父天雨墙坏其子邻人之父5、两人提的建议相同吗?是什么?6、这个建议正确吗?文中哪句话可以证明:7、被盗后,宋人对这两人有何不同态度:相同。不筑必将有盗正确。暮而果大亡其财智疑走进研讨会——1、两人提的建议相同,为什么会得到不同的结果?亲疏关系不同解读寓意凡是寓言作品,皆有其寓意,读者可以从不同的角度去理解。《智子疑邻》可以从进言者和听言者两个不同角度去分析其寓意。请你分析一下,这两个角度的寓意。进言者:向人进言,要注意自己跟听者的关系,关系疏远,即便说的意见正确,效果也不见得好。听言者:对待人家的劝告或意见,不能因关系的亲疏远近而异。寓言的角度联系生活实际,说说你从这则文言寓言中得到哪些启示?(1)听意见,只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。(2)与人为善。不要凭感情无端猜疑他人。如能做到公正无私,便不会被感情左右而影响对事物的正确判断。(3)判断事物应该客观、公正,不可以加入主观因素。须用理智去支配情感,免得情感越位。生活中是否有“智子疑邻”的现象?读书百遍,其义自见塞(sài)翁失马其父(fǔ)曰父(fù)子相保其马将(jiāng)胡骏马而归堕(duò)而折(shé)其髀(bì)其子好(hào)骑跛(bǒ)近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。sài指长城一带精通术数的人逃跑对其不幸表示安慰怎么就,表反问经过带领大腿bì壮年男子拉开弓弦十分之九,意指绝大部分这个人保全《塞翁失马》靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了,人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,他却说:“这难道不是祸害吗?”家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?”过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。失马得马折髀塞翁失马子骑(马)折髀马将胡骏父子相保看图复述寓言明寓意:塞翁失马,焉知非福坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事,世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。塞翁失马马亡而入胡将胡马归子骑马折其髀父子相保祸福《淮南子》转化转化吊之贺之吊之邰丽华从不幸的谷底到艺术的巅峰,也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈,于无声处,展现生命的蓬勃,在手臂间勾勒人性的高洁,一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹,心灵的震撼不需要语言,你在我们眼中是最美。聋哑成功孔雀仙子、观音姐姐成语积累(1)否极泰来:指坏运到了头好运就来了。《周易·否》和《周易·泰》。(2)福祸相依:比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。出处,《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”当人身处困厄之际应该想到希望,因为事物之间的关系是动态的,随着外在环境的变化和人的主观能动性的发挥,事物就有可能朝着有利的方向转化。(3)失之东隅,收之桑榆:①东隅:东方日出处,指早晨。②桑榆:西方日落处日落时太阳的余晖照在桑榆树梢上,指傍晚。比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿。
本文标题:智子疑邻塞翁失马实用课件
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