部编人教版八年级下册《社戏》优秀课件

社戏在绍兴，“社”是一种区域名称，相当于“村庄”。社中有“庙”，为了祈求全社平安富足，社庙里每年一定时间都要演戏，这就叫做“社戏”。鲁迅鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；文学论著《中国小说史略》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为“民族魂”。短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。关于课文鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。自读课文：1、文中你不熟悉的字和词。2、这是一篇小说，你还记得小说的三个要素吗？你能在这篇文章中找出这三个要素吗？3、这篇文章是按照什么顺序来写的?读准字音归省行家惮絮叨怠慢撺掇凫水潺歌吹蕴藻家眷皎洁漂渺纠葛棹楫xǐnghángdànxùdaodàicuānduofúchánchuìyùnzǎojuànjiǎopiāomiǎojiūgé1文章是按照什么思路来写的2根据文章思路能把文章化为几个部分文章的思路与化分文章按照:“盼看社戏”—“去看社戏”—“怀念社戏”的思路来划分段落。第二部分（第5－30节）写到赵庄看社戏的全过程。第一层（第5-9节）写看社戏前的波折。第二层（第10-16节）写去看社戏途中的见闻感受。第三层（第17－21节）写在赵庄看社戏。第四层（第22－30节）写看戏后归航偷豆。第三部分（31—40）看戏后的余波层次划分：第一部分（第1-4节）平桥村是我的乐土在春末夏初。因课文写“消夏”，扫墓完毕之后，罗汉豆成熟两岸的豆麦。写的是春末夏初时的景物。“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”？“乐”的具体表现有哪些？（5）有丰富多彩的生活情趣。（“掘蚯蚓”、“钓虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。）（4）有热情好客的小朋友们。（有“最聪明的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。）（3）没有封建礼教的约束，人人平等。（2）可以免念枯燥无味的书。（1）“我”在那里受到“优待”。（钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。）偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”？这说明了什么？再读文章然后回答所说明的问题文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。同时也体现了“我”对自由、快乐生活的向往。平桥村是“我”的“乐土”，“乐”的具体表现有——与写看社戏有什么联系？目的：突出人物活动的环境，同时略写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。作者写看戏前的波折有什么作用?这样写一是有波澜曲折，烘托了看戏的急切心情；二是初步表现了小伙伴们的热情能干。动词：拔、点、磕、架（1）充分描绘出小伙伴架船技术的熟练，反映出小伙伴们聪明、能干的特点。（2）表现了去看社戏的急切、愉快心情。圈出描写少年朋友们开船动作的动词，并体味其运用之妙。触觉视觉听觉想象嗅觉（水草的清香、豆麦蕴藻之香）(扑面吹来）（朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）（横笛婉转，悠扬）（戏台、渔火）在课文第11、12节中，从哪些感官写景，写出景物的什么特征？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？1、这些景物描写，为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的月夜美景，情景交融。2、写出了少年朋友行船之快（能干）。3、烘托了“我”急于看到社戏的兴奋、愉快、迫切、期待的心情。4、抒发了作者热爱农村的感情。1、写起伏的连山如兽脊：——比喻，以动写静，形象地描绘了行船之快。2、写听到歌声，料想发自戏台：——间接地表现了“我”急切的心情。3、写笛声宛转，悠扬，使我沉静：——表现了“我”被水乡美丽的夜景所陶醉，因而忘记了自己。具体分析以下句子及其作用。看戏途中的所见、所闻、所感不仅表现了小伙伴们友爱、能干的优秀品质，而且通过我的嗅觉、听觉、视觉、想象四方面对平桥村优美景色的描写，热情地歌颂了美好的自然风光。1、想看铁头老生翻跟头，但那老生没翻。2、想看“蛇精”和“跳老虎”，等了许久都不见出来。3、最怕看“老旦”，并不停地唱着。（以上是正面表现戏不好看）另外，文中写孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些神态描写，则是从侧面表现了戏不好看。“我”所急切想看到的戏好看吗？不好看。返航途中，再写夜景有什么作用？呼应前文，表现”我”对社戏欲罢不舍的依依情意。写月下归航时，主要写了什么趣事？这时“我”的心情和去看戏时有什么不同？月下归航时，写了小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比畅快、轻松。（3）六一公公还送豆给客人尝尝。（2）从六一公公的话可以证明：“请客？--这是应该的。”（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然；如何看待孩子们偷豆的事因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。在偷吃罗汉豆这一情节中，作者重点描写的是什么？这里，作者重点描写的是“偷”豆，通过对孩子们“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节的描写，表现了他们各自不同的性格和优秀品质。阿发在地里“往来的换了一回”的独特动作和“偷我们的罢，我们的大得多呢”的个性化的语言，充分表现了他热情好客，淳朴善良、天真活泼的性格特征。通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴”的处理，表现了双喜的聪明、果断、正直的性格特征。品评“偷豆”一节，感受小伙伴们的天真纯朴。通过分析，我们可以看出：“偷”中凝结着小伙伴们诚恳待客的热情；“偷”中跳动着小伙伴们纯洁无私的心；“偷”中反映着小伙伴们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情；再加上特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系，这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过，也是在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往事的回忆，表达了”我”对劳动人民深沉而真挚的感情及对美好生活的向往之情。真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似地好豆，——也不再看到那夜似的好戏了人物形象分析言行，概括人物性格贯穿始终的人物：“我”；主要人物：双喜文中的“我”“我”是富裕人家的子弟，平常在城里受着封建教育的束缚。与双喜、阿发等相比，难免有一些缺点，只会死读书，不会干活，看不到戏就“急着要哭”；但“我”到底还是个孩子。心地无邪，对封建教育极为反感，以“免念诗书”为乐事，所以更加向往农村生活。（聪明）（反应灵敏，考虑周到，善解人意，果断）（聪明、细心）分析双喜的言行，谈谈双喜是个怎样的孩子？（1）当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议。（2）当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船又大；②迅哥儿向来不乱跑；③我们又都是识水性的。（3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因（4）归航偷豆时以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的。（5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策。（6）双喜送我回到家，“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”（7）双喜回答六一公公的问话。（考虑事情周到）（考虑事情周到。）（做事有始有终）（反应灵敏）双喜双喜是小伙伴中“最聪明的”，小领袖一般，他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋头，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了他的亲切体贴；他敢于负责，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，又表现了他体贴他人的好品质。小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的“好孩子头”。六一公公六一公公是淳朴乡民的代表，六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟然非常感激起来”，体现了老实厚道的农民本色。小结：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。阿发：热情好客、淳朴无私、憨厚善良、天真活泼桂生：机灵勤快本文的语言生动、简练、幽默，处处蕴含着童真童趣，仔细揣摩文中相关语句段落，体会作者表达的情感。(1)总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。“是”加重语气，三个“了”表达了“我”无可奈何的心情。想象听到锣鼓声，更加突出“我”对看社戏的渴望心情。(2)我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。“轻松”“舒展”与上文的沮丧、失望形成鲜明对比，从而突出了“我”欢喜轻快的心情。(3)我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。“支撑”真实地写出了“我”的困倦，但“我”却“仍然看”，反映了“我”既觉得无趣，又不甘心就此回去的心理。本文以“社戏”为线索，回忆了美好的童年往事，刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象，赞美了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，表现作者热爱农村、热爱劳动人民的思想感情，以及对美好自由的生活的向往。本文主题思想我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”《社戏》前一部分我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地