申论名言警句素材

11申论名言警句素材“居官为政之要”主要可作为公务员队伍建设、素质提高、廉政建设等方面的素材。1、上者，民之表也。表正，则何物不正！（孔子）释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（汉．贾谊）释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。(荀子）释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。4、乃知国家事，成败固人心。（宋.王禹戎）释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。5、政通人和，百废俱兴。（宋.范仲淹）释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。（清.唐甄）释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。（北齐.刘昼）释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。8、为上能自爱，群属必畏钳。（清.康熙）释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！（汉.王符）释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(宋.王安石)释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。(清.程祖洛)释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。12、只手遮天曾几时,万人有口终须说。(明.瞿式耜)释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。（宋.李觏）释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。14、得时者昌，失时者亡。（《列子.说符》）释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。2215、明主好要，暗主好详。（荀子）释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。（墨子）释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。(汉.王符)释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。（汉.司马迁）释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。19、计疑无定事，事疑无成功。（三国.诸葛亮）释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。20、明主者务闻其过，不务闻其善。（《战国策》）释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。（三国.诸葛亮）释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。（清.梁佩兰）释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。（明.张君正）释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。(宋?杨时)释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。（宋.吕祖谦）释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。（宋.林逋）释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。（宋.陆游）释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。33【华图教育阅读提示】名言名句是公务员考试申论考试中常用到的材料，在本文中华图公务员考试研究中心申论教研室总结了社会现象的联系、为人处事的德行、处理问题的方法、追求探索的志向四类常用名言名句供考生复习参考。一、社会现象的联系野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》天有不测风云，人有旦夕祸福。——元/无名氏诗本是同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》阳春布德泽，万物生光辉。——汉/乐府古辞《长歌行》不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭记》积薄而为厚，聚少而为多。——《战国策》不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易二、为人处事的德行不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》绳锯木断，水滴石穿。——宋/罗大经《鹤林玉露》天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》天下无难事，只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》有志者事竟成。——《后汉书·耿传》志不立，天下无可成之事。——明/王守仁《教条示龙场诸生》不可自暴自弃自屈。——陆九渊仰不愧于天，俯不怍于人。——孟子鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。——谚语44三、处理问题的方法修学好古，实事求是。——《汉书》临渊羡鱼，不如退而结网。——班固三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语人心齐，泰山移。——谚语团结就是力量。——谚语一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——谚语天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。——松下幸之助文明就是要造成有修养的人。——罗斯金富裕并不带来文明，而文明产生财富。——比彻亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果文明的建立不是机器而是思想。——托尔斯泰天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅四、追求探索的志向洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》捐躯赴国难，视死忽如归。——三国/魏/曹植《白马篇》将相本无帅，男儿当自强。——宋/汪洙《神童诗》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——战国/楚/屈原《离骚》欲穷千里目，更上一层楼。——唐/王之焕《登鹳鹊楼》粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明/于谦《石灰吟》生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋/李清照《绝句》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋/文天祥《过零丁洋》天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐/李白《将进酒只要功夫深，铁杵磨成针。——元/虞韶《日记故事》人的天职在勇于探索真理。——哥白尼人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼·罗兰人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生55勤俭节约是中华民族的传统美德，艰苦奋斗是我们党的优良作风。如今，在深入落实科学发展观、建设节约型社会的新时期，这些优良的传统更应当发扬光大。为此，联创世华专家特推出名言警句汇总之“勤俭节约，艰苦奋斗”专题。1、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋?司马光)释：从俭朴变为奢侈容易，从奢侈变为俭朴就很难了。2、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。(唐?李商隐)释：认真全面地观察分析一下以前的贤人、国和家庭，能成功的都是由于勤俭，衰败灭亡的都是由于奢侈。3、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于惰。(唐?韩愈)释：学业精进于勤奋荒废于嬉戏，做事情成功于努力毁坏于懒惰。4、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。(元?白朴)释：从来能成为好事的都生于俭朴，自古瓜儿是先苦后甜。5、一粒红米饭，几滴牛颌血。珊瑚枝下人，衔杯吐不歇。(唐.郑遨)释：一粒红米饭里包含着好几滴牛下巴颏的血，可被人拿去做成酒后，有人坐在珊瑚枝下狂饮，以至呕吐不止。6、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。((唐?无名氏)释：劝你不要沉溺于《金缕衣》一类的歌曲之中，而要爱惜少年时期的宝贵光阴，要乘着大好时机有所作为，如错过时机就来不及了。7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)释：不被富贵所惑乱，不被贫贱所移志，不被威武强暴所屈服，这才是大丈夫。8、足国之道，节用裕民，而善臧其余。(荀子)释：使国家富足的办法，在于节制消费和使民丰裕，并善于把盈余储藏起来。9、救奢必可俭约。(南朝?范晔)释：挽救奢侈时尚的办法必定是节约俭朴。10、食之以时，用之以礼。(孟子)释：对金钱谷粟等财富，要按照时令和礼法，合理地、有节制地使用和消费。11、明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。(荀子)释：贤明的君主必须发展生产，节约开支，开发财源，处处考虑赋税、赈济是否有违反制度的情况。12、以九式均节财用。一曰祭祀之式，二曰宾客之式，三曰丧荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰币帛之式，七曰刍秣之式，八曰匪颁之式，九曰好用之式。(《周礼?卷二》)释：用九种法式节约财政开支：一是祭祀按规则，费用不超支，二是待宾客不铺张浪费，三是办丧事要节约，四是君王的膳食、衣服、车马等费用按定例，五是建筑、制造不奢侈，六是赠送宾客财物适度，严格按规定，七是饲养牛马的草料要具体规定，不过量，八是分赐群臣钱物要严加限定，九是施赠友好的钱财严格规定，不得随便。13、夫为国者，由为家边，计财力之所任，审趋舍之举动，不营难成之功，捐弃分外之役。(唐?房玄龄)释：治理国家和管理家庭一样，须计算自己财力的担负能力，弄清楚自己所应进退的方向，不去做那66些难以完成的事情以防劳民伤财，抛弃或减少额外的差役。14、奢侈之费，甚于天灾。(唐?房玄龄)释：奢侈所造成的浪费，超过了天灾。15、天行健，君子以自强不息。(《周易》)释：天体的运行刚健壮大，君子以天道行事，其人生要强大自己，生命不息，奋进不止。16、青天白日的节义，自暗屋漏室中培来；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处缲出。(《莱根谭》)释：光明磊落的伟大人格和节操，都是从蓬门敝户的艰苦环境中磨练出来的；足以治国平天下的韬略，都是从小心谨慎的作事态度中磨练出来的。17、不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以成远功。(明?方孝儒)释：不为取得小的成绩而安于现状，然后就可以成为大人才；不被小的便宜所诱惑，然后才可以成