中国文学史第一编第五章屈原与楚辞(非袁本)

一楚文化与楚辞：（地域文化说）1斑澜浓郁的楚文化：楚地“有江汉川泽山林之饶；江南地广，或火耕水耨，民食鱼稻，以渔猎山伐为业，果蓏蠃蛤，食物常足。”“信巫觋，重淫祠。其祠必作歌乐，鼓舞以乐诸神。”（《汉书·地理志》）大学语文先秦文学（3）2个性鲜明的楚辞：较强的个体意识，激烈动荡的情感，奇幻而华丽的表现形式。如《涉江》《采菱》《劳商》《九辩》《九歌》《薤露》《阳春》《白雪》等。《孺子歌》：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。一楚文化与楚辞大学语文先秦文学（3）——《越人歌》：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。一楚文化与楚辞大学语文先秦文学（3）——二屈原：1理想主义的悲剧人生。2第一位伟大的浪漫主义诗人。二屈原大学语文先秦文学（3）——3宏伟的抒情诗篇——《离骚》：是屈原在政治上遭受严重挫折以后，面临个人的厄运与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。二屈原大学语文先秦文学（3）——“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚！”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！”“謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。”“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”二屈原大学语文先秦文学（3）——4其他作品：⑴《九章》：涉及屈原生活中具体的片断，以纪实为主。《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。二屈原大学语文先秦文学（3）——《橘颂》：后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷缊宜修，姱而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，不终失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。二屈原大学语文先秦文学（3）——⑵《天问》：奇文。就自然、历史、社会以及有关的神话传说，一口气提出一百七十二个问题。“怀疑自遂古之初，直至百物之琐末，放言无惮，为前人所不敢言。”（鲁迅《摩罗诗力说》）曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化……二屈原大学语文先秦文学（3）——⑶《招魂》：按楚风俗招楚怀王之魂。先言东南西北四方以及天上、幽都的可怕，劝魂不可留居；次则竭力铺陈楚国宫廷的富丽奢华，以招魂归来。“……目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。”二屈原大学语文先秦文学（3）——⑷《九歌》：共十一篇，是一组祭神所用的乐歌。《东皇太一》、《云中君》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《湘君》、《湘夫人》、《河伯》、《山鬼》、《河殇》、《礼魂》。二屈原大学语文先秦文学（3）——《东皇太一》：吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。二屈原大学语文先秦文学（3）——《湘夫人》：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上。沅有茝兮澧有兰，思公子兮未敢言。……女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。揖余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！二屈原大学语文先秦文学（3）——《山鬼》：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予！采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作，雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。二屈原大学语文先秦文学（3）——《国殇》：操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。二屈原大学语文先秦文学（3）——5艺术价值：⑴鲜明的个性特征。⑵强烈而激荡的感情表达。⑶唯美的艺术表现。二屈原大学语文先秦文学（3）——三宋玉与《九辩》：借悲秋抒发“贫士失职而志不平”的感慨，塑造出一个坎坷不遇、憔悴自怜的才士形象。奠定大学语文中悲秋的主要传统。是楚辞与汉赋的桥梁。三宋玉与九辩大学语文先秦文学（3）——悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。泬寥兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清。憯凄增欷兮，薄寒之中人。怆恍懭悢兮，去故而就新。坎廪兮，贫士失职而志不平。廓落兮，羁旅而无友生。惆怅兮而私自怜。燕翩翩其辞归兮，蝉寂寞而无声。雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成……三宋玉与九辩大学语文先秦文学（3）——