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纪昀(jǐyún)四川省南充市南部县东坝中学张俊陶纪昀(1724—1805),字晓岚,清代直隶献县(今河北献县)人。晚年自号石云,乾隆年间进士。他的著作有《阅微草堂笔记》,他主持编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”,对保存中国文化有很大的贡献。纪昀作品:《四库全书》是中国历史上规模最大的一部丛书。1772年开始,经十年编成。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。丛书保存了丰富的文献资料。所据底本中,有很多是珍贵善本。《四库全书》的编纂,无论在古籍整理方法上,还是在辑佚、校勘、目录学等方面,都给后来的学术界以巨大的影响。纪昀作品:《阅微草堂笔记》是清朝乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)年间由翰林院庶杰士出身的纪昀以笔记形式所编写成的文言志怪小说。写作范围:在时间上,主要搜集以往及当时社会上流传的各种有关狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等的乡野怪谈,或作者亲身经历的奇情轶事;在空间地域上,范围则遍及全中国,远至乌鲁木齐、伊宁,南至滇黔等地。文学价值:内文记述若真若假,似乎只是借这些志怪的描写来折射出当时官场的腐朽昏暗堕落,进而反对宋儒空谈性理而疏于实践之理气哲学。并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙,旁敲侧击地揭露社会上的人贪婪及保守迷信。不过对处于社会下层的广大人民的悲惨境遇,纪昀在笔调中也表达出深刻的同情与悲悯。每则故事之后,大多有一二语来总结其事理,以明因果、以理事非。纪昀作品:作品风格:有意模仿亚宋笔记小说质朴简淡的文风,“雍容淡雅,天趣盎然”,“隽思妙语,时足解颐”。所以每脱稿一种,即被亲朋好友竞相传抄,辗转刻印,一时享有同《红楼梦》《聊斋志异》并行海内的盛誉。可惜的是,《阅微草堂笔记》原稿已失,留存版本是作者根据晚年回忆所作。纪昀(jǐyún)河干(gān):河边。圮(pǐ):倒塌。棹(zhào):划船。曳(yè):拉,拖。铁钯(pá):农具,用于除草、平土。木杮(fèi):削下的木片。湮(yān):埋没。啮(niè):侵蚀,冲刷。掷(zhì):投、扔。转(zhuàn):转动。臆(yì)断:臆,主观想象和揣测。臆断,主观地判断。欤(yú):句末语气词,表反诘语气,可译为“难道……吗”。沧州南一寺临河干,山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯(pá),寻十余里,无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮(fèi),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤(yú)?文章内容:文章记叙了_______________________________,得出了____________________________________________的道理。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?然则:既然这样,那么。但:只。臆断:主观地判断。欤:句末语气词,表反诘语气,可译为“难道……吗”。故事的起因:沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中。故事的开端:(僧)求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。故事的发展:一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。故事的高潮:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”故事的结局:如其(老河兵)言,果得(石兽)于数里外。沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。靠近岸边pĭ坍塌一起经历年募集寻找竟然zhào摇(船)yè牵引踪迹gān一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。开馆执教听说这件事你们这些人推究事物的道理这fèi木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮yān埋没荒唐众人佩服他的话,认为是真理。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是失落应当原因是水的冲刷形成坑穴等到摔倒niè如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?像这样一再翻转停止于是sù逆流而上固然按照他的,指老河兵的找到既然这样,那么只主观武断吗yú小结故事内容1、僧的两种做法是:__________________________________________________________________2、讲学家的理论是:__________________________________________________________________3、老河兵的说法是:___________________________________________________________________________________________________________4、最后的结果是:___________________________________________________________________在石兽掉落之处寻找,不得;顺流而下搜寻,亦不得。石性坚重,沙性松浮,石兽应当被埋在沙中,渐沉渐深。石性坚重,沙性松浮,水不能推动石头,但会冲击石头之下的沙土,形成坑洞,石头就会往前倾倒,长年如此,石兽必然往上游转动。如老河兵所言,在石兽掉落的上游找到石兽。三类人:僧——出家人,居于寺庙,四大皆空;讲学家——居于书塾,研究经史,讲学教书;老河兵——长年驻扎河边,巡河,镇守河防。写一写,说一说。僧两求石兽,均不可得,心想:_________________讲学家闻之,心想:__________________________僧听完讲学家的一番话,心想:_________________老河兵闻之,心想:__________________________围观的百姓听闻此事,又见石兽得于上游,议论纷纷:________________________________________品读:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?1、作者借事喻理,表明_________________________________________________________________2、品一个字:多。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3、可据理臆断欤?____________________________________________________________________这个字体现了《阅微草堂笔记》的主旨:实践是检验真理的唯一标准。遇到问题,不能想当然,要具体问题具体分析。借这些志怪的描写来折射出当时官场的腐朽昏暗堕落,进而反对宋儒空谈性理而疏于实践之理气哲学。并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙。多:空谈者多。少:实践者少。欤:表反诘语气,译为“难道……吗”。讽刺意味甚浓,矛头直指道学家的空谈虚伪、矫揉造作。
本文标题:新人教版语文七年级上《河中石兽》课件
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