2-3《梦游天姥吟留别》课件(新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》)

“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”————————台湾诗人：余光中李白：字太白，号青莲居士，唐代杰出大诗人，人称“诗仙”，是浪漫主义诗歌的集大成者；代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。写作背景简介唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被“赐金放还”。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。解题梦游：说明内容的虚实。天姥：所梦内容。吟：古体诗的一种形式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。留别：说明本诗写作目的。瀛洲天姥剡溪渌水脚著谢公屐石扉澹澹訇然魂悸．yíngshànlùzhuójīfēidànhōngjìmǔ•烟涛微茫信难求•云霞明灭或可睹•势拔五岳掩赤城•栗森林兮惊层巅•云青青兮欲雨•訇然中开•虎鼓瑟兮鸾回车•安能摧眉折腰事权贵解释下列加点词：（信，的确、实在）（灭，暗）（超出遮掩）（使…颤栗；使…惊）（动词，下雨）（打开，动词）（弹奏）（低头；侍奉）•读“梦前”部分思考：诗人本来是“梦游天姥”，但诗文中还写了哪些山，用了什么手法，有何作用？明确：山—瀛洲、五岳、赤城和天台1.天姥山的雄峻巍峨，作用2.增添了天姥山的神话色彩，3.勾起游览愿望。手法：衬托、夸张理清文章思路：文中写梦游是从哪里开始，又到何处结束的？用简洁的文字概括出来。明确：“我欲因之梦吴越”……“仙之人兮列如麻”。梦前——梦中——梦醒“一夜飞度”体现了作者怎样的心情？明确：急切的心情思考：诗人为何提到“谢公”？明确：李白借谢灵运来写自己，表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。提示：谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。李白与谢灵运一样，也有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。“半壁见海日，空中闻天鸡”诗人用什么手法写出了天姥山什么特点？•明确：手法——夸张特点——高峻、壮美•写出怎样的一种景象？明确：景象—恐怖、奇险的特点。天门打开前：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。天门打开：列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台……如麻。天门打开后又是怎样的一种景象？明确：景象—光怪陆离、神奇、瑰丽。阳光总在风雨后！“热闹是他们的，我什么也没有。”朱自清《荷塘月色》心——一落千丈身——直坠深渊梦——碎了梦醒了，梦碎了，诗人发出了什么样的感慨？世事虚幻无常，人生如梦，行乐须及时的消极避世思想。蔑视权贵、傲岸不羁的品格。局限性进步性我们现在回过头来看，作者为什么花这么多的笔墨写梦境？明确：写梦中仙境的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。作者所描写的梦境说明了诗人的诗歌具有什么风格？这种风格在他其它诗歌里是否有所体现，请举例。大胆的夸张，奇特的想像，集中体现了浪漫主义风格。明确：《秋浦歌》•白发三千丈，缘愁似个长？•不知明镜里，何处得秋霜！《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《夜宿山寺》危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。《南陵别儿童入京》仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。《将进酒》节选君不见,黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪。梦游天姥吟留别入梦缘由：梦中见闻：梦后感慨特点：雄峻巍峨手法：夸张、衬托浪漫主义笔调进步性局限性