蝶恋花(柳永)全面版

1词的基本知识连州一中胡力伟2词最初称为曲词或曲子词，是配音乐的。从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为诗余。文人的词深受律诗的影响，所以词中的律句特别多。3词是长短句，但是全篇的字数是有一定的。每句的平仄也是有一定的。词大致可分为三类：⑴小令（五十八字以内）；⑵中调（五十九至九十字）；⑶长调（九十一字以外）。敦煌曲子词中，已经有一些中调和长调。宋初柳永写了一些长调。苏轼、秦观、黄庭坚等人继起，长调就盛行起来了。长调的特点，除了字数较多以外，就是一般用韵较疏。4词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。5关于词牌的来源，大约有下面的三种情况：⑴本来是乐曲的名称。例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），象菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类的。这些都是来自民间的曲调。6⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是箫声咽，秦娥梦断秦楼月，所以词牌就叫《忆秦娥》，又叫《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏江南好的词，最后一句是能不忆江南，所以词牌又叫《忆江南》。《如梦令》原名《忆仙姿》，改名《如梦令》，这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有如梦，如梦，残月落花烟重等句。《念奴娇》又叫《大江东去》，这是由于苏轼有一首《念奴娇》，第一句是大江东去。又叫《酹江月》，因为苏轼这首词最后三个字是酹江月。7⑶本来就是词的题目。《踏歌词》咏的是舞蹈，《舞马词》咏的是舞马，《欸乃曲》咏的是泛舟，《渔歌子》咏的是打鱼，《浪淘沙》咏的是浪淘沙，《抛球乐》咏的是抛绣球，《更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。但是，绝大多数的词都不是用“本意”的，因此，词牌之外还有词题。一般是在词牌下面用较小的字注出词题。在这种情况下，词题和词牌不发生任何关系。一首《浪淘沙》可以完全不讲到浪，也不讲到沙；一首《忆江南》也可以完全不讲到江南。这样，词牌只不过是词谱的名罢了。8词的常识别名：诗余、曲子词、乐府、长短句等。形式：有词牌，有标题，一般都是两段（片），句子长短不一。分类：按字数——小令、中调、长调。按段落——单调、双调、三叠……派别：婉约（柳永、姜夔、李清照、秦观等）豪放（苏轼、辛弃疾等）《东坡乐府》《稼轩长短句》《敦煌曲子词》910作者介绍柳永(约987—1053)，初名三变，字耆卿，崇安(今属福建)人。晚年任屯田员外郎，后人称他为柳屯田。排行第七，也称柳七郎，或柳七。他出身于书香仕宦之家，但个人世路坎坷，多次应进士试，不第。生活落拓，长期出入歌楼舞馆，与歌妓们相处密切，靠为她们填词作曲维持生活。正由于这样的生活境遇，使他成为我国历史上第一个专业词人。他精通音律，既擅长作歌词，又擅长谱写乐曲。他创制了许多词调，而且这些词调得到广泛的传播，是当时知名度很高的音乐家。许多歌妓因善于演唱他所作的词，或者得到他的嘉许使得身价大大提高。11柳永是词史上第一个大量创制慢词(长调)的词人。他的《乐章集》中有一半属于长调。在他之前，慢词只是个别人试作，还不怎么流行。由于他的提倡，使得慢词广为流行，形成了与小令并驾齐驱的局面。长调的运用，扩大了词的容量，使词的表现手法得到发展和丰富。其中最为突出的是他擅长于铺叙，柳词“铺叙展衍，备足无遗”。(李之仪《姑溪词跋》)《望海潮》和《雨霖铃》都是善用铺叙手法的范例。柳永作词雅俗兼擅，以俗为主，他继承和发展了民间词的传统，开创了文人俚词一路。他的词作具有很深广的群众基础，形成“凡有井水饮处即能歌柳词”的局面。12蝶恋花.mp3伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。13为伊消得人憔悴：重点字词解释伫倚危楼风细细：黯黯生天际：拟把疏狂图一醉：强乐还无味：衣带渐宽终不悔：久立高楼因离别而伤心的样子打算放纵勉强寻欢作乐又形容人越来越瘦值得14思考：这是一首抒发了什么感情内容的词？应用怎样的感情基调朗读？15感情内容：思念意中人，抒发刻骨相思之情感情基调：低缓，哀愁16词中哪些字、词（意象）或句子特别能让我们感受到这种刻骨的相思和哀愁的感情？伫倚危楼草色残照衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。？17品味意象草色残照愁离情别恨凭栏登高思乡怀人18例：王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——淮南小山《招隐士》青青河边草，绵绵思古道——《饮马长城窟行》芳草无情，更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮》夕阳西下，断肠人在天涯——马致远《天净沙》草色残照愁离情别恨19明月——思亲、思故、思乡如：“但原人长久，千里共婵娟”（苏轼）“我寄愁心与明月，随君直到夜朗西”（李白）凭栏登高——凭吊怀古、思乡怀人松兰梅竹——坚贞高洁的品格杨柳——惜别杜鹃——沦落失意、哀怨凄悲猿啼——羁旅苦况20作者为了抒发春愁之情，他描写了哪些景？景情细风草色烟光残照春愁极目远眺伫倚危楼（凄美伤感）黄昏春望图“一切景语皆情语”情景交融作者用什么手法把“景”和“情”系起来的呢？作者观景的立足点在哪里？有何特点？21面对孤寂无奈，作者想用什么来排解心中相思的痛苦？结果如何？春愁借酒狂歌借酒消愁愁更愁（“强乐还无味”）消愁结果“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”不后悔词眼“春愁”令人如此痛苦难熬，作者后悔了吗？词中哪些句子说明了这个问题？22鉴赏要点①情景交融是此词的艺术特色之一。上片从凭栏的所见所感，将春景和春愁极其自然地融为一体。②词眼鲜明突出是其艺术特色之二。词的末尾两句，非常警策，是此词的词眼。不仅写出了对爱情的坚贞执著，矢志不移，而且创造了一个相对独立而形象鲜明的艺术境界。所谓形象大于思维，这两句所构成的境界，不仅可以用来表现本词所要表现的真挚爱情，也可用以表达对理想、对事业等的执著追求和坚定的信念。23名句品味与探究为伊消得人憔悴。衣带渐宽终不悔，思考探究一:柳句源自《古诗十九首·行行重行行》“相去日已远，衣带日已缓”，柳句与原句在表达上有什么异同？同：都表达了相思之苦，写相思使人消瘦。异：原句写恩爱夫妻间相思，柳句写情人间相思；原句只写想瘦了人，柳句则说想瘦了也不后悔。24“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这两句表达了作者对爱情的坚贞执著，矢志不移的精神。结合现实，这两句还可以表达什么？例：对理想、学业、事业等的执著追求和坚定信念。探究25王国维《人间词话》“三种境界”古今成大事业大学问者，必经过三种之境界：第一境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”（晏殊《蝶恋花》）第二境：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”第三境：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”（辛弃疾《青玉案》）26王国维《人间词话》说“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”，被他借用来形容“第二境”的便是柳永的这两句词，它概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。27欣赏品味探究•我欣赏（喜欢）因为如：我欣赏“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际”，因为“伫倚”意象已为全词定下思念之调，加之写“春愁”从天边长过来，表达脱俗又显得韵味无穷，为全词埋下绵绵愁思之笔。28拓展阅读蝶恋花－－晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水远知何处。1、起句写了什么景物？寄寓作者什么感情？运用了什么艺术手法？2、本词的“词眼”是哪个词？谈谈你的看法。29参考答案•起句描写了晓庭圃中的景物：菊花笼罩着一层轻烟薄雾，脉脉含愁；兰花上沾有露珠，默默饮泣。这里用“愁烟”、“泣露”将它们人格化，将主观色彩移于客观景物，寄寓了作者的哀愁。采用的是融情于景（情景交融）的艺术手法。•离恨。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们