属灵的争战

属灵的争战目录：一、属灵争战的意义二、信徒安全的保障三、争战的兵器及其应用四、属灵争战的目的五、以旧约的得胜故事作比方一、属灵争战的意义读经：“我还有末了的话：你们要靠着主，依赖祂的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站力得住。所以要站稳了。”（弗６：10-14第一句）“因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”（林后10：3-5）“外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并祂的受膏者，说：“我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。”那坐在天上的必发笑；主必嗤笑他们。那时，祂要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，说：“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”受膏者说：“我要传圣旨。耶和华曾对我说：‘祢是我的儿子，我今日生祢。祢求我，我就将列国赐祢为基业，将地极赐祢为田产。祢必用铁杖打破他们，祢必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。’”（诗2：1-9）祷告：亲爱的主！我们在祢面前真是充满了感激。主，我们真觉得祢在我们中间，所以我们感谢祢。是的！只有来到祢面前，才是我们聚集的目的。我们是靠主耶稣基督的名聚集在这里，等候祢向我们说话。我们要承认说，离开祢我们就不能作什么，我们不能作任何有永世价值的事。主啊！我们真愿意这段时间能够充满永世的价值。巴不得从开始到末了，都蒙祢拯救脱离一切的虚空。所以主啊！我们因信来取用祢为我们预备的一切，就是膏油、恩典和能力。主啊！我们现在站着，凭着信来取用这些。但用说话的、听话的、翻译的，都在一个圣膏油底下。我们要把所有的赞美，所有的荣耀，都归给祢！我们这样的祈求，乃是靠耶稣基督可爱的名。阿们！是神的呼召我想我们都知道，在这几个晚上要一同来看属灵的争战。我不认为在这个时候，有比这更大、更适合我们的事。神的儿女们应该知道属灵争战的重要。这是主今天的呼召。很可惜的，神的儿女们所知道的争战是彼此间的争战。我们对此都很有经历，也表现得很出色，然而这不是属灵的争战，更不是神呼召我们进入的。你看今天许多的分裂，彼此的相咬相吞；你看弟兄与弟兄，姐妹与姐妹有许多的不和睦，这是悲剧，绝对不是神要呼召我们进入的那属灵争战。今天我们蒙召进入属灵的争战，乃是要建立我主的名和祂的荣耀在这个地上。为着我们的主，我们要宣告这个立场，然后站住这个立场。我们要反对凡否定这是我们所蒙呼召者的谎言。为着保护基督的身体，我们要一直的来看，到底神的旨意有没有实现在这地上。所以我们认为这个题目非常重要。属灵争战和属灵成长是密切关连的，二者有如孪生兄弟之间的关怀。一个人如果在属灵上没有适度的成长就不可能经历属灵的争战。我们今天的难处太大，因为难得有一些基督徒在主里面长大。所以必须一同来看这个题目。属灵争战的透视图——诗篇第二篇今天晚上我们要特别说到争战的本身。我们这些神的儿女，一生下来就在战场上。无论我们喜欢抑是不喜欢，觉察到抑是没有觉察到，每一个基督徒一生下来就在争战之中，可以说是一个世纪性的争战。你看诗篇第2篇，那是一个预言的橱窗。在这篇诗里，你能感觉到争战的气氛。这篇诗已经有三千多年的历史。我们可从其中找到争战的钥匙。这支钥匙就是神的君王。我们由此知道这场争战完全是关于神的行政。谁是要作王的？谁是要掌管万国的？答案就在第6节。神说：“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”这是非常大的一件事情。你看见万国翻腾起来了，世上的君王和臣宰，他们各就各位，起来反对神和祂的受膏者。这就是为什么有争战的原因。所以现在的问题是谁要掌权。那有趣的事在这里，当黑暗是如此猖狂，如此含怒的时候，神说祂安坐天上，祂发笑，嗤笑他们，因为祂已经立定祂的君王了。这对于神的儿女们是何等的信息呢！那么应许的王，不止是生在我们中间，祂的王权也不止是彰显在一些神迹上，祂且为我们死，为我们埋葬，第三天复活，升到神的右边。神在锡安立定了祂的君王，没有一件事能叫祂退位。祂的宝座直到永远，祂要赢得战争坐在神的右边，等候仇敌作祂的脚凳。这位君王的奥秘身体，今天也在争战的战场里。我们的元首已经坐下来了，但是我们这些人仍在地上，并且面临非常大的争战，因此我们要学习怎样的与主同坐，与主一同作王。我们一定要懂得宣告关于基督的一切得胜，且要学得争战的艺术。神对祂所立定在锡安山上的君王说：“祢求我，我就将列国赐给祢为基业，将地极赐祢为田产。”我们知道有许许多多不同的势力要得着这个地和地上的万国。就在这个世纪里，我们看见马克思主义，看见法西斯主义，又有人文主义，这一件事，那一件事，这些就代表了黑暗的权势，要得着这块地，要让列国来侵占祂的产业。但是他们都失败了！我们这些人在地上，都在这战场上，所以我们要学习宣告说：基督是我们的主！是教会的元首！祂掌权直到永永远远！这是诗篇第2篇。就好像神打开了一扇窗户，把整个历史指给我们看，从时间的开始，一直到时间的末了，都在这篇诗里面。在这里有一个属灵的透视，叫我们看见了属灵的争战。持续的争战在新约的最后一卷书中，我们也看到了这世世代的争战。我们不必卷入对启示录的许多不同解释的争辩。记得好几年前曾听史百克弟兄说：“有人这样解释，有人那样解释，但是我们相信启示录所记录的乃是我们眼前的事，说到世纪性的争战。”我们可以说是世世代代的争战，在神和撒但、基督与敌基督、神的国度和世界的国度、耶路撒冷和巴比伦、神的子民和黑暗的子民、光明和黑暗之间的争战。有人害怕读启示录，说它令人不舒服。他们害怕这本书，因为那里面有恐怖的图画，有古蛇、有兽，且有逼迫、死亡…。朋友们！那是看你要什么？如果你要在这卷书中找撒但，找古蛇，找龙，你会找到的；如果你要找逼迫，也会找到的；如果你要找巴比伦的邪恶，要看黑暗权势如何的残忍，你都可以找到。但是如果你寻找羔羊，寻找永远在神宝座上犹大的狮子，寻找神的君王，到有一天这世上的国要成为我主基督的国，寻找得胜的生活，看见得胜者坐在主基督的宝座旁，寻找从天降下的新耶路撒冷，寻找新妇装饰整齐，你都可在这卷书里面找到。看你要什么？如果要找失败，它有，要找光，它也有，都在这本奇妙的书里面。无论我们的解释如何的不同，有一共识就是这卷书说出，我们已来到这个世代的末了，战况愈来愈升高，愈过愈紧张；但是神的能力也愈显愈大，那些被拣选而且忠心的得胜者，终于也显出来了。我们知道这场战争已经持续很久很久了。事实上，在时间还没有起始，甚至人还没有被创造，这场争战就开始了。在神的话语里，我们明白会有三分之一的天使跟着路西弗（撒但）堕落了，可知这场战争已经持续了好长久。现在已到了这世代的末了，战争还没有结束，但我们知道主耶稣回来时就结束了。弟兄们！这个战争是非常残忍，非常惨烈，而且是持续性的。如果你是初蒙恩得救者，对你来说一切都是喜乐、平安，也许还不知道这个战争。然而，无论你多年轻，你总得在主里头长大，迟早有一天，你会发现，我们的的确确是卷在这场战争之中，我们在主里一生下来就进到这场战争中。穿上全副军装你看保罗怎么结束以弗所书？这卷书是特别说到神永远的旨意。在第一章，神把祂的心完全向我们打开。所有的圣经学者都同意，以弗所书是非常奇妙的把神的心意为我们打开了。我们可以说本书已达到了启示的高峰。我们可从其中发现，神有一个永远的旨意，是从过去的永远到将来的永远。神的这旨意是和祂的儿子发生关系的。这位儿子就是那坐在祂右边的君王。更奇妙的，神旨意的焦点不仅是在祂儿子身上，并且也在我们身上，因为我们是在祂儿子里面的。所以主耶稣的目的不是祂单独的在荣耀里，祂还要带领许许多多的儿子进到荣耀里。这真是非常奇妙的事。如果我们的主是我们的产业，我们就也是祂的产业。假如保罗用赞美作这一卷书的结束说：末了，让我们一同来敬拜，一同来赞美主。他如果这样作是一点都不错的，因为没有一件事比赞美、敬拜更好。当神的儿女从心的深处赞美，用心灵和诚实来敬拜，那在看不见的世界里就要有事发生，因为那是一个大的宣告，必将使黑暗的权势退后。在那黑暗的、看不见的世界里有一个东西被捆绑了。但是保罗并没有这样写，因为会使我们偏离了重点。保罗也没有说：末了，弟兄们！现在我们一同来参加特会。当我们这样一同读主的话，这话就会进到我们里面。正像我们现在的特会，太好了！筹备的弟兄们说：满了亏欠。我巴不得我所去的特会都像这样充满了亏欠的感觉，都是这样的软弱，却是因此有些事情发生了。我们真为此感谢主。但保罗并没有用这类的话作结论。他也没有说，我还有末了的话，弟兄们！让我们聚在一起来追求更深的生命。这总是好事，他如果这样说并没有错。然而这不是圣灵用来为以弗所书这样重大的启示所作的结束语。他是这么说的：我还有末了的话，弟兄们！要作刚强的人！要依靠祂的大能大力！要穿上全副的军装！军装何所指？为什么要穿上？是不是一种装扮呢？为什么要穿上军装呢？那就是表示面临争战。你需要保护，需要遮盖。你穿戴了神的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。魔鬼有许多计划，牠不是头脑空空的一种动物。有些人以为牠脑子里没东西，然后弄一串鞭炮放一放，就可以把牠吓跑了。这是自欺欺人的谎言。魔鬼是特别聪明的。牠有战术，也有战略，牠订了计划，按着各种不同的情况去执行。牠能随着地上各国的不同情形，不同时代，作适当的调整。所以我们要穿上神的全副军装，才能抵挡魔鬼的诡计。因为我们的争战不是打网球，乃是激烈的肉搏战。打网球不同于肉搏战。也许你打得很费力，但还是很温和的。然而摔跤就不文明了。这项不是很好的运动。竞赛时，死命地抓住对方，全力摔他，用脚钩他，强扯他的腿，然后整个人压坐他身上。这种肉搏战就是保罗所说的争战。我们较力的对手乃是那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔。弟兄姐妹！我们必须认清这件事的重要意义，以及你我所应学习的功课。也许有一天我们会失去神所给我们的一切，而变成贫穷，受捆绑，甚至家业被抢走了。除非我们学习在主里刚强，否则将被完全击垮。我们主是非常刚强的，所以我们要学习住在祂里面，在祂里面工作。我们需要学习这个功课。弟兄姐妹！希望我这样的说没有把你们吓着了，尤其你们中间在主里年幼的。争战的焦点——神的受膏者现在要来到第二个重点。我再说这个争战焦点完全在我主的身上。我们不是争战的中心。撒但不须顾忌你，牠不是与你争战。就我所知，撒但太聪明了，牠从事这勾当有六千多年的经验，一切阴谋、手段牠都学会了。你我各有不同的人格，牠知道怎样用不同的手法对付我们。实在说来牠不必在乎我们，我们什么也不是。牠的对手乃是耶稣基督。牠是反对神和祂的受膏者，反对祂的性格，反对祂的身位，反对祂的话，反对祂的约，反对祂的旨意，反对祂的子民。这才是整个问题的焦点。如果我们能从黑暗权势下蒙拯救，借着神的恩典把我们迁到爱子的国里，藉此我们把撒但的末日带了进来，所以牠恨我们。我们各有一个名字与主的名字是相关连的。在我们的额头上有看不见的名号，撒但看出来，牠知道谁是属乎主的人。一旦我们属于祂，就被迁到爱子的国里。我们既是从撒但的权势下得释放，牠当然恨我们。换句话说，如果你是神的儿女，如果你蒙恩得救了，那就是神已把我们给了祂儿子，我们就成为祂儿子的产业，你是属于祂的。主耶稣说：父赐给我的，要来到我这里，我在末日要叫他复活。父所赐给祂的人，祂一个也不失落。你知道撒但因此而怒气填膺吗？当你得救之初，你根本不知道有什么事发生，只知道罪得赦免，现在来到神的家里非常喜乐；但是你没有想到，不久后，遇到艰难，几乎想走回头路了。那时撒但试探你就用耳语对你说：“回来！回来！你回来，路就容易了，回来吧！”那是谎言。所有从神生的，即便他背道，即便他退后，撒但都要摧毁他们，因为牠看见主耶稣的名字在他们身上。一旦这件事发生了，神的儿女们注意听，没有回头的余地！否则撒但就要毁掉我们。所以好多基督徒似乎很凄惨，因为他得救了，世界回不去了；但他们也不往前