天人合一的杭州西湖

“杭州西湖文化景观”2011年6月24日列入《世界遗产名录》TianrenheyideHongzhouXihu,Yumanshijiederenjiantiantang2011年6月24日，在法国巴黎举行的联合国教科文组织第35届世界遗产委员会会议上，21个委员国经过审议表决，一致赞成通过“杭州西湖文化景观”入选世界遗产名录，使之成为全世界人民共同的财富。世界遗产标志世界遗产委员会认为，“杭州西湖文化景观”是文化景观的一个杰出典范，时至今日，其核心要素依然能够激发人们“寄情山水”的情怀。专家认为，西湖的突出性在于它反映了天人合一的思想。就像没有灵魂的美人是纸糊的，那山水有人文来滋润，那山水方是活山水。杭州被喻为天堂级的地方，就是因为它集西湖美景、人文风采、英雄史章、悠久历史于一体，集天、地、人之大气象而已矣。据介绍，“杭州西湖文化景观”总面积为3322.88公顷，由西湖自然山水、“三面云山一面城”的城湖空间特征、“两堤三岛”景观格局、“西湖十景”题名景观、西湖文化史迹和西湖特色植物六大要素组成。古语云：上有天堂，下有苏杭。而杭州又以西湖最为出名。古今往来，有有多少文人墨客为它写下了诗篇。西湖已不仅仅是一处景，它负载了太多的历史和文化的沉淀，从某钟意义上来说，它已成为中国文化某一侧面的象征。白居易曾在杭州做过父母官（刺史）。白居易首先疏通的是李泌40年前开凿的六井，其次便是整治西湖，筑建湖堤。所谓湖堤，就是人们通常认为的那条白堤。（其实，白居易的白堤并不在这里，据史籍记载，白居易筑的堤坝，很有可能就在今天的松木场和武林门一带，年代久远，已难寻旧踪。）白堤西湖之名人名堤白堤又称白沙堤，是从当年的杭州钱塘门向西，经断桥、锦带桥一路向西，通往孤山的。是作为水利工程建造起来的。把西湖一分为二，堤内为上湖，堤外为下湖，平时蓄水，旱时灌田。修堤被称作白居易在杭州为官执政的一项政绩。白堤分割西湖，右侧为北里湖。白居易在任杭州刺史时，“贫民有犯法者，于西湖种树几株；富民有赎罪者，令于西湖开葑田数亩。历任多年，湖葑尽拓，树木成荫”。白居易不但开创了刑罚的人性化道路，而且还造就了西湖的美景。西湖风景白居易告别杭州时，杭州人扶老携幼，提着酒壶，洒泪饯别。白居易写诗告别：税重多贫户，农饥足旱田。惟留一湖水，与汝救荒年。白堤平湖秋月白居易一首西湖名诗《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。白居易在世时很喜欢杭州，离开后很留恋杭州及西湖。白居易像寄题余杭郡楼兼呈裴使君白居易官历二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。北郭沙堤尾，西湖石岸头。绿觞春送客，红烛夜回舟。不敢言遗爱，空知念旧游。凭君吟此句，题向望涛楼。要说对杭州贡献最大，最执着的还是苏轼。他36岁时来杭任通判，此间他致力于对西湖水利和城市发展的研究，十多年后即他54岁时又来此任知府。对西湖开始大规模疏浚。将西湖全面挖深，并在今湖心亭一带，建三座石塔，以禁止在其中养殖菱藕。苏堤春晓他又把巨量葑泥在湖中堆起沟通南北岸，建成长约2.8公里的长堤，即“苏堤”。堤上修建六座流通湖水的石桥，并栽植了芙蓉、杨柳及各种花草。“苏堤春晓”被列为西湖十景之首。苏堤春晓苏堤春晓水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。苏轼的诗《饮湖上初晴后雨》，被历代认为是写得最好的西湖诗之一。诗云：苏轼赢得了杭州人民的喜爱和赞扬，这完全是其人格魅力和功业所至的原因。杭州西湖边建有《杭州苏东坡纪念馆》。苏堤也是游人最多的的西湖景点之一。苏轼（东坡）像杭州苏东坡纪念馆西湖有美景，更有人景合一的传奇故事多水多雨的江南，酿出了一些水中的梦幻，想那千年等一回的白娘子，正是从峨眉山一直游到了西湖的断桥下的呢。她和许仙的爱情，惊天地而泣鬼神。而他们的劫难，不正是从游湖中遇雨借伞而开始的吗？西湖断桥《白蛇传》是中国四大传说之一，家喻户晓，妇孺皆知。其最初的文字形态为明编宋话本《西湖三塔记》。几百年来以戏剧形式遍及全国各地。20世纪90年代初期，港台电视连续剧《新白娘子传奇》红遍大江南北。叙说《白蛇传》故事的诗篇你能说得清是西湖断桥的著名度帮助捧红了《白蛇传》，还是经久不衰的经典传奇《白蛇传》造就了西湖断桥、雷峰塔等旅游景点的口碑？人耶？景耶？杭州西湖的灵隐寺和净慈寺，它们与济公传奇故事构成了西湖又一个人景合一的经典。清郭小亭著《济公全传》。传说前世为降龙尊者的济公降生到善人李茂春家中，取名李修缘，后投身灵隐寺，自号“济癫”。在灵隐寺，“济癫”不限佛门清规戒律，行为“异常”实心存大善，除恶扬善，被百姓奉为“圣僧”、“活佛”。济公在民间受到老百姓广泛喜爱，在于他的形象充满故事性。故事里他经常装疯卖傻，不过，他疯归疯，可是佛法无边，以癫狂渡化世人，并且济困扶危。现灵隐寺建有济公殿。到灵隐寺拜见济公也是许多香客、游客的一个心愿。2010年3月17日，浙江省杭州灵隐寺在济公殿为济公像举行开光法会。西湖边净慈寺是济公的真正道场，“活佛”济公是在杭州净慈寺修行并圆寂的。净慈寺大钟。为南屏晚钟的钟声声源。济公“运木古井”这个故事早已家喻户晓，井中至今还留有他当年为重建净慈寺留下的最后一段木头，每年有无数香客游客到此观瞻礼拜以纪念这位传奇的高僧大德。净慈寺运木古井近年净慈寺内发现建造济公殿所用的15根无名石柱（其中一根缺失），上刻有精美的楹联。上刻民国二十三年（1934年）字样，初步判断这15根石柱是用来重修被大火毁坏的济公殿的。净慈寺济公坐像一代忠烈的长眠之地—岳王庙岳王庙作为一代忠烈的长眠之地，数百年来，已经成为人们瞻仰民族英雄岳飞、砥砺民族气节的圣地。青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣岳王庙门及门联大殿垂檐高悬的“心昭天日”横匾，是叶剑英元帅题的匾。叶帅未署名。叶帅说:我和岳飞都是元帅,但是岳飞是民族英雄,所以我不敢署名.南宋的统治者可以纸醉金迷地偏安东南，但是爱国将领岳飞却不与卖国贼秦桧等同流合污，他高呼“还我河山”的誓言，高吟“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮词，力主北上抗金。大殿上岳飞坐像岳飞墓园前有照壁，上刻“尽忠报国”；还有两根大石柱，上刻对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”。岳飞父子是在“莫须有”的罪名下含恨死在风波亭，成为千古奇冤。人们不会忘记为国家、为民族捐躯的忠勇之人，杭州的岳庙永远祀奉着这位有着崇高民族气节的英雄。岳飞及其儿子岳云墓据说从前有个人叫秦涧泉，是秦桧的子孙。他来杭州做抚台，看见秦桧跪在岳墓面前觉得很丢脸，便偷偷地把这一对权奸的铁像丢入西湖。谁知第二天，湖水发了奇臭。杭州人一见秦桧铁像不见了，便说一定是谁给抛到湖里了。闹到抚台秦涧泉那里，秦抚台装着若无其事的样子。岳墓前秦桧夫妻下跪的铁像他到西湖边去看。突然，铁像浮了上来，西湖水也变成赤色。秦抚台十分恐慌，只能捞起来，仍放到岳墓面前。后来，他同友人到岳墓前凭吊。友人说他是奸人之后。他无话可说，只好作一付对联：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”西湖十景之一《苏堤春晓》。西湖十大美景西湖十景之二《曲院风荷》。西湖十景之三《平湖秋月》。西湖十景之四《断桥残雪》。西湖十景之五《花港观鱼》。西湖十景之六《南屏晚钟》。西湖十景之七《双峰插云》。西湖十景之八《雷峰夕照》。西湖十景之九《三潭印月》西湖十景之十《柳浪闻莺》。西湖天人合一、人文景俱佳的所在还有许多。灵隐寺庙们外的飞来峰，奇石嵯峨，钟灵毓秀，在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊。弥勒佛是其中最大的石刻佛像。这是石与人的文化。西湖，天人合一文化的人间天堂“知足常乐”西湖景色最美的是什么？何时看最佳？宋代诗人杨万里有诗写道：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”他把西湖的美景和风情写活了、写绝了。这是画（花）与人的文化。西湖“我心相印亭”看湖上三潭印月。亭有对联：“波上平临三塔影，湖中倒浸一轮秋”这是水与人的文化。一壶虎跑水，一撮龙井茶，构成了一对世界上绝妙的组合，这是水、茶和人的文化。享誉中外的楼外楼的名吃西湖醋鱼、龙井虾仁、东坡肉一一点上，再搭配几个小菜西湖蜜藕、绍兴醉鱼干、老虎菜拌顺风耳，二楼临街一坐，西湖美景尽收眼底，美酒、美菜、美景，好不惬意。这是食与人的文化创建于1904年的西泠印社，是中国成立最早的著名印学社团，是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的学术团体，有“天下第一名社”之盛誉。社址坐落于浙江省杭州市西湖景区孤山南麓，南至白堤。它是西湖文化的象征之一。秋瑾，自号鉴湖女侠。清末革命党人。她蔑视封建礼法，提倡男女平等，积极投身革命，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。1907年7月15日，秋瑾因泄密被捕从容就义于绍兴轩亭口。名言：秋风秋雨愁煞人。后十次迁坟，终迁于西湖西泠。西湖文化又有了女侠的胆气。秋瑾一代名妓苏小小，人称钱钱塘第一美人，德、艺、才、色俱佳，可与西湖山水争奇斗艳。苏小小虽身外青楼，但与书生阮郁刻骨透彻之情始终不渝。她展示了西湖文化的又一个故事。雷峰塔上，于高处欣赏西湖，看到了天地开阔，一湖绿水美不胜收。王安石的〈游杭州圣果寺〉诗曰：“登高见山水，身在水中央。下视楼台处，但多树木苍。浮云连海气，落日动湖光。偶坐吹横笛，残声入富阳”。这又是一种意境。西湖的每一片水，一条堤、一首诗、一个美丽动人的故事，无不使人为这天人合一的西湖文化景观所倾倒。西湖，便是人间的伊甸园，它把人们对天堂的美丽希冀，真实地铺展在人间。图片及西湖资料来自网络pps编制：zwl音乐：霓裳曲丝竹音乐2011年7月7日