陈独秀敬告青年

陈独秀敬告青年！！！白话版一、热血青年、盲目青年和投机青年青年是民族的未来，也是世界的未来。我们民族的青年受到什么样的教育，他们有着怎样的思想和人格，未来就会有什么样的民族出现在世界的舞台上。比较而言，一方面，青年富有进取心，富有求知欲，朝气蓬勃，跃跃欲试，意图施展自己的能量，展现自己在社会中的作用。优秀的青年往往有一种独特的理想主义，一种历史使命感。他们敢于挑战传统，更愿意改变原有的生活方式和原则，更愿意担当起“国家”和“民族”的“急先锋”角色。一句话，青年的本性是“革命”的。这就是为什么“革命家”总是很依赖青年。陈独秀创办的刊物叫做《新青年》，就是最好的例子。我暂且把这样的青年称为“热血青年”。另一方面，青年往往缺乏练达而显得冲动，往往容易被某种单一的思想倾向（尤其主流的思想倾向）所左右而难以全面洞悉事情的真相，因此，青年很有可能被主流意识形态所控制和利用，在无法认清自己行为的实质意义的时候就开展某种行动，在无法辨别是非的情况下表达某些情绪性的判断而不是经过理性反思的判断。我在十八岁的时候被学校组织去示/威游/行，喊得嗓子哑了，后来才知道上了“组织”的当。我相信，“文/革”时期的许多“红/卫兵”就是在做类似的事情。我暂且把这样的青年称为“盲目青年”。还有一种青年，因为无知和利益的驱动，主动与某些当权者合作，以求得自己的“远大前途”。这样的青年既不是热血青年，也不是盲目青年，而是“投机青年”。这样的青年在刚满十八岁的时候就是党员了，野心勃勃。他们从来都是“政治上正确的”，从来都是根红苗正的，从来都是“先进分子”。他们习惯于向“领导”告密，定时向“组织”报告自己周围的人的“动态”，他们出卖自己的敢于直言不讳的老师，他们年纪轻轻就谙熟官腔官调，担任各种“书记”“部长”，暗自修炼自己的公众形象，不让别人看到自己有任何“作风问题”。这样的青年在国民/党时期就有，他们是“三青团”（三民主义青年团？）。这样的青年在我们这个时代为数也绝不在少，等到他们“成熟”了，成为了当权者，他们就努力复制一切凶恶的旧风俗旧习惯，甚至变本加厉，有“继承”、有“创新”、有“发展”，一边扛着“中华民族伟大复兴”的大旗，一边收回扣，修别墅，畜奴才，养情人，从此过上“幸福美满”的生活。我写这篇博客的意思，就是希望我们的青年不要走“投机青年”的路，也能够避免成为“盲目青年”，不要把“热血青年”跟“盲目青年”的界线混淆了，自以为是“热血青年”，结果还是沦为“盲目青年”或者“盲目的热血青年”。这就是为什么一些人发明了“愤青”这个词。我想这个词的含义是模糊的，积极方面说，它可能用来表示“热血青年”，消极方面说，它的意思就是“盲目的热血青年”。随着时代的变迁，我觉得，后面这种含义越来越占主流了。二、青年应该以谁为自己的人生导师真正的思想家同时也是真正的教育家。思想家通过直接夺取政权来影响和改变时代或许并不少见，但是，思想家更多地是通过夺取青年来赢得未来时代的。因此，我并不像柏拉图一样呼唤“哲学王”，而是呼唤真正意义上的“教师”。我所谓“教师”，乃是“教化之师”，正如柏拉图讲的，theleaderof。这样的教师不是一般的语文或数学教师，也不是微生物学或核物理学教师，而是健全人格的教师，人类的、民族的、文化的启蒙者。无论是哲学家、艺术家、文学家，还是别的什么身份，只要是热衷于保护青年，不让他们成为“盲目青年”的，同时能恰当地给予“热血青年”以范导的，那么，我将称呼他为“教师”。希腊人的教师有毕达哥拉斯、苏格拉底、索福克勒斯之流，德国人的教师有康德、歌德和洪堡之流，法国人的教师有伏尔泰和卢梭之流，美国人的教师有杰弗逊和爱默生之流。我们现代中国人的教师是谁？可能是蔡元培、梁启超、陈独秀、胡适和鲁迅之流。以上这些人都是很好的人生导师，当然绝不仅仅这些。他们中间有些古代的，有些现代的，有些激进一些，有些保守一些，但总有值得你学习的地方。我首先推荐的并不是像耶稣、奥古斯丁、路德这样的宗教家，也不是孔孟老庄这样的中国古代圣贤，也不是像马克思、尼采和弗洛伊德这样的激进派。这不是因为这些伟大的人物不值得学习，而是因为他们的思想和德行较难把握，容易被我们误解。我恳请诸位青年去认识上面这许多人，去与他们交朋友，而不是与政治教科书、“毛泽/东思想”和“邓小/平理论”交朋友，因为这些东西是当权者指示财政部花大价钱让教育部高教司文科处委托一大批三流四流伪学者抄写、编造、杜撰、拼贴出来让你们考试的时候用的，并且在不知不觉中固化你的思想。你们更不要与C.CTV交朋友，即使你们偶尔看一下体育频道，其中也不无害人的宣传，悄无声息地把“极端民族主义”灌输到你的心灵之中。尤其新闻频道，对那些鼓动和宣传，对那些充满形容词和笑容满满的播音员，你们要有自己的鉴别力，她们在高额的薪水和低度的道德的合谋之下，会用一级甲等的标准普通话把谎言朗诵得比真话还像真话，把肉麻的歌功颂德和粉丝太平发挥到有如凄美音乐的极致，胜过教堂里的高级宣讲师，让你的心灵在不知不觉中经受伟大光荣和正确的“洗礼”。更美妙的是，他们还培养了一大批“文工团”，让白发苍苍的老人朗诵六十年代的迷魂诗，让娇滴滴的小姑娘演唱赤色歌曲，在不知不觉中让你的灵魂陶醉在虚幻的人造天堂的门口。三、“愤青”与极端民族主义青年朋友，尤其是“愤青”朋友们，你们要有自己的辨别力！你们要通过多个渠道来获取信息而不能偏信某一个理论、学说、报道、宣传、口号、标语。我劝你们远离红色的口号和标语，哪怕像“保护环境，人人有责”这样的绿色标语，你也要思考一下，而不要去简单重复。你最容易被“天佑中华，中国加油！”这样的红色标语所吸引，但是你内心中温和的民族主义不要被某些宣传极端化了。我们没有必要把“洋鬼子”都看得那么坏，他们中各式的人都有，就像中国人里面也有各式的人，有在地震中抢银行的，也有废寝忘食救人的。先前有些“洋人”欺负了你的祖先，并不能成为你憎恨一切“洋鬼子”的理由。有许多洋人对中国有误解有偏见，这是正常的，就像北方人认为广东人都是越南鬼子矮冬瓜一样，因为不了解，因为有些居高自傲。你不能被主流意识形态牵着鼻子走。我们的当权者与美国政府闹别扭的时候，他们会丑化“美帝国主义”的“狼子野心”，可是当他们需要美国提供合作的时候，又会频频向美国抛媚眼表决心，这些都是政治手段。你没必要跟着当权者的需要来表演对美国对日本的爱憎喜恶。无论你恨美国还是爱美国，要根据你自己扎实的知识和切实的体验来表达你的意见。总之，你要警惕主流意识形态的宣传，不要轻易地把当权者的立场当成自己的立场。民族主义和种族主义是人的自然倾向，只要它不被激化和极端化，并没有太大的危险。但是，我们的当权者现在有意刺激这种民族主义，让它走向极端化，这是相当危险的。极端民族主义和种族主义在二十世纪造成了许多人间悲剧，包括纳粹对犹太人的大屠杀，日本对东亚人民的严重伤害。民族的极端对立对我们，对世界人民都没有任何好处。当权者常常用“爱国主义”这个好名词来包装“极端民族主义”，其用心你们要仔细看清楚了。他们是为了掩盖国内的各种政治问题，把愤青们的“愤怒热情”引向国际，尤其是“西方列强”，从而让你们遗忘了国内的严肃问题，比如制度性的贪污腐败、比如巨大的国有资产迅速流失到极少数掌权者的账户里，比如政府强征农民土地而从开发商那里换回巨额收入，比如教育、医疗和住房体制改革的失败，比如控制思想言论，公开违宪，诸如此类。愤青朋友们，你们对西方列强和“日本鬼子”表现得如此绝情，一个都不宽恕，为什么对国内的种种黑暗和丑恶却表现得如此宽容，如此大度？难道“洋鬼子”天生就是个错误的生物，而“官老爷”无论如何都是万民的救世主？“敌人”这个概念，对于种族主义者而言，就是“非我族类”。无论这个异类是好是坏，是善是恶，它的存在就是个威胁，就是个错误。这是抛弃了人类和平共处的可能性，但是没有人可以断定这种可能性不存在。有一种观点认为政治就是利益，而利益是以民族的形式得以实现的。这是很抽象、很模糊的判断。这意味着没有国际正义和民族和平，只有强权和战争。这里的潜台词是，曾经我们被压制，现在“我们”要努力发展壮大，以获得压制别人的能量，从而实现作为“报复”的“抱负”。这是十分狭隘的民族情绪。以这种情绪堆积起来的“民族凝聚力”对这个世界很可能是有害的。这种情绪可以被称为“义和团情绪”。经过了一百年，我们难道又要表演一次“义和团运动？去烧日本使馆，砸本田汽车，抵制家乐福，不吃吉野家？这样就“爱国”了？爱国有这么简单和便捷？实际上，真正凶恶的敌人，严重的敌人，很可能是躲藏在我们身边的，外貌长得跟我们差不多样子，内心却极端凶狠歹毒、狡猾多端的我们的“同胞”。他们趁着地震抢银行，打家劫舍，他们瞒报灾情使得救援不及时，他们建筑的教学楼偷工减料毫不抗震，他们报道假新闻扭曲事实，他们装腔作势表演政治秀，他们盗用救灾帐篷让受灾人民享受阳光雨露，他们挪用赈灾款或别的公款项供自己儿女出国留学。假如你不是他们中的一分子，你为什么要宽恕他们呢？真正的“非我族类”是谁？不是“相貌”长得跟我们不太一样的人，而是“灵魂”长得跟我们很不一样的人！不管一个人说英语、说法语还是说日语，只要他说真话，我们总有办法弄懂，总算是同一个世界的人；可是一个人说一级甲等的标准普通话，只要他对着我们说谎言，我们怎么去相信他，怎么能把他当作与我们同一个世界的人，当作我们的“同胞”？“血脉相连”就能保证他对你仁慈？一批文史专家努力地证明“我们”都是“炎黄子孙”或者“炎黄子孙＋蚩尤子孙”。可是，你不是照样天天能看见“炎黄子孙”A谋杀（奸淫、抢劫、诈骗）“炎黄子孙”BCDE吗？对于一个人道的、正义的、善良的人而言，外族的人是一样的人；对于一个非人道的、不正义的、卑劣的人而言，“同胞”也只是弱肉强食的猎物而已。青年朋友们，让我们把真理、自由和正义放在欲望、利益和民族之前吧。民族的强大，首先是个体人格的健全，然后才是GDP之类的数字。努力地改善自己，才是为民族做贡献。