传承中华文明-争做有志青年-主题班会

中华民族有着五千多年的文明历史，在悠悠的历史河中优秀文化不断被沉淀、传承下来。•先让我们一起来看看优秀文化的主要思想及其内涵吧儒教鼻祖→孔子、孟子崇尚“忠、孝、节、义”强调“修身、修行、修德”。道教创始人→老子、庄子灵魂：清心寡欲，恬淡无为，飘逸洒脱，顺应自然。佛教始祖→释迦牟尼精髓：宽广包容，慈悲为怀，积极向善，普渡众生。儒教、道教、佛教，信仰广泛尊道、尚礼、重教，教化先行尊道“道可道，非常道。”又：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“道”就是自然规律。古人“尊道”也“重术”但却反对运用“诈术”尚礼冠带之国，礼仪之邦。《周礼》，《礼记》。重教“教”就是“教化”,教育、感化的意思，子曰：有教无类。重情、重信、重义，信义为本重情战国的“管鲍之交”，“生我者父母，知我者鲍子也。”守信春秋“尾生抱柱而亡”，“以身殉信，至死无悔。”重义孟轲的“舍身取义”，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。请同学们思考一下1、传统文化的精髓是什么？2、优秀文化对中华民族的影响？公元前１００年，中郎将苏武奉命出使匈奴，因其副使张胜参加匈奴内部的斗争而受牵连，汉朝使节全部被囚禁。匈奴单于派人劝苏武投降，苏武以拔剑自刎相抗，誓死不屈。匈奴又采取各种手段,迫苏武就范未成，匈奴单于将苏武流放至荒无人烟的北海（今贝加尔湖）牧羊。深陷绝境的苏武以草根野鼠为食，面对南方，怀念祖国，强烈的爱国信念，使他顽强地与困境抗争。他孤身一人与羊群相伴１９年，始终不辱汉使气节。公元前８１年，因匈奴与汉和好，白发苍苍的苏武被遣回朝。苏武经磨难而不屈，坚贞不渝的民族气节和爱国之心千百年来一直为人们所传颂。战国时，廉颇为赵国大将，蔺相如后来居上，廉颇不服，想羞辱蔺相如，蔺相如为了赵国的利益，处处退让。“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”两人遂为刎颈之交。秦朝的商鞅，“徙木为信”，“谁把那木头从城的南门移到城的北门就给予重赏(10金)”，人们都表示怀疑，这时，一个年轻人将所立之木搬到北城门，商鞅果然赏10金。因为他讲诚信,取得了国人的信任，从而使变法得以成功。班级讨论当代人最基本的文明素养有哪些？文明素养对于我们的人生有何帮助？如何培养我们的文明素养？托举生命的最美妈妈吴菊萍危险裹胁生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。她并不比我们高大，但那一刻，已经让我们仰望。物质生活富足的时代，信仰迷茫、价值紊乱的新闻接踵而来，吴菊萍用柔弱的臂膀，托起了生命奇迹，唤醒了普罗大众对传统美德的自觉。恪守孝道的平凡女孩孟佩杰在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。童稚的年岁，她一力撑起几经风雨的家。她的存在，是养母生存的勇气，更是激起了千万人心中的涟漪。烤羊肉串的爱心巴郎阿里木快乐的巴郎，在烟火缭绕的街市上，大声放歌。苦难没有冷了他的热心，声誉不能改变他的信念。一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。传说贵州晴天很少，阿里木的行动给这里带来了照亮人内心世界的热烈的阳光。《孟子》曰：“人有不为也,而后可以有为”。也就是说一个人做事要讲原则。有些事情要努力去做，有些事情不能去做。做与不做，看符合不符合你的处事原则。在当今的社会，在提倡个性化、讲究自我价值实现的今天，秉承什么样的品格才能使自己成为一个对国家对社会有用的人呢？或如孟佩杰、吴菊萍般拥有高尚品格和人格魅力的人呢？我认为只有继承发扬我们民族优秀传统，不断地使其融入到我们的生活当中，成为我们日常行动的指导方针，我们才能成为对社会有用的人，才能真正的实现自我价值。传统美德敬业乐群，公而忘私————奉献精神天下兴亡，匹夫有责————爱国情操先天下之忧而忧，后天下之乐而乐————崇高志趣自强不息，艰苦奋斗————昂扬锐气贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈————浩然正气鞠躬尽瘁，死而后已————为政风范厚德载物，道济天下————广阔胸襟奋不顾身，舍生取义————英雄气概大道之行，天下为公————社会理想以八荣八耻作为结束语，与同学们共勉。继承先辈的优秀品德，争做新时代的有为青年，为实现自我价值也未祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。