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A0的由来“0”在《诗经》上的古义是“暴风雨末了的小雨滴”或是“暴风雨过后留在物体上的球状雨滴”。后来,“0”的本意就是没有。早在一千七百多年前,魏晋数学家刘微生注〈九章算术〉时,把“0”作为一个数写得很清楚。古历中有以“初”(起初)、“端”(开端)、“本”(本末)表示“0”的。筹算有“凡算之法,先识其位”的说法,珠算空档是筹算空位作“0”的痕迹。古书里缺字都用“口”表示,后来,就变为“0”了。有人称“0”为金元数字,是珍贵的意思。古代印度在太阳手册》里用“.”表示空位。直到十六世纪时,欧洲才逐渐采用按逆时针方向画“0”。因此,国际友人称誉我国是“0”的故乡。最初,阿拉伯数字中没有“0”,经过1000多年后才产生了“0”。没有“0”这个数字时,为了表示某一位上一个计数单位也没有,就“不写”或“空写”。后来,印度人在数字中间加上小点“.”表示空位,又过了很长时间,小点便改成“0”。我国古代用算筹记数,也采取空位表示零。古书中缺字常用“□”表示,数字里的空位也用“□”表示,以后由于书写时常用行书,“□”也就容易写成圆圈了,用“○”表示零。0被传到罗马的是时候,罗马教皇为了加强罗马帝国和罗马神教的统治,宣布:罗马数字是上帝创造的,不允许0的存在,这个邪物加进来是会弄污神圣的数.”并下令禁止任何人使用0记数。有个罗马学者,从被查禁的天文书中看到阿拉伯数字中0给记数、运算带来极大的方便,就不顾教皇的禁令,把有关知识记录下来,并在熟识的人中间悄悄流传。这件事被人告密了,罗马教皇大发雷霆,立即派人捉住那位学者,并且头入监狱。由于学者毫不屈服,教皇又下令对他施以拶刑,就是用夹子把十个手指紧紧夹住,使他两手残废,再也不能握笔写字,这位学者最后在饥寒交迫中死去。从算筹数码中没有10这个数可以清楚地看出,筹算从一开始就严格遵循十位进制。9位以上的数就要进一位。同一个数字放在百位上就是几百,放在万位上就是几万。这样的计算法在当时是很先进的。因为在世界的其他地方真正使用十进位制时已到了公元6世纪末。但筹算数码中开始没有零,遇到零就空位。比如6708,就可以表示为┴╥。数字中没有零,是很容易发生错误的。所以后来有人把铜钱摆在空位上,以免弄错,这或许与零的出现有关。不过多数人认为,0这一数学符号的发明应归功于公元6世纪的印度人。他们最早用黑点(·)表示零,后来逐渐变成了0。说起0的出现,应该指出,我国古代文字中,零字出现很早。不过那时它不表示空无所有,而只表示零碎、不多的意思。如零头、零星、零丁。一百零五的意思是:在一百之外,还有一个零头五。随着阿拉数字的引进。105恰恰读作一百零五,零字与0恰好对应,零也就具有了0的含义。如果你细心观察的话,会发现罗马数字中没有0。其实在公元5世纪时,0已经传入罗马。但罗马教皇凶残而且守旧。他不允许任何使用0。有一位罗马学者在笔记中记载了关于使用0的一些好处和说明,就被教皇召去,施行了拶(zǎn)刑,使他再也不能握笔写字。但0的出现,谁也阻挡不住。现在,0已经成为含义最丰富的数字符号。0可以表示没有,也可以表示有。如:气温,并不是说没有气温;0是正负数之间唯一的中性数;任何数(0除外)的0次幂等于1;0!=1(零的阶乘等于1)。
本文标题:0的由来
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