《魏晋南北朝诗歌》PPT课件

魏晋南北朝诗歌绪论一、魏晋南北朝文学的起讫及分期：东魏→北齐汉魏北方十六国→北魏末蜀西晋西魏→北周建吴隋安南方东晋→宋→齐→梁→陈↓↓（196）………（约400年）……………………（589）返回•魏晋南北朝又是继战国“百家争鸣”以后，我国历史上又一个思想解放的时代。各种学说同时并兴，玄学的兴起，佛教的兴盛，道教的风行，使汉代定于独尊的儒学相对衰微，•音乐、舞蹈、绘画、雕塑、书法乃至园林建筑尤其是诗歌，在这一时期都发生了重大的变化。•鲁迅称“曹丕的时代”是“文学的自觉时代”•这一时期文学繁荣的另一标志是文学集团的空前活跃。•先后出现了以曹氏父子为中心的“邺下集团”，•以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”，•以陆机、左思为代表的“二十四友”，•以沈约、谢朓为代表的“竟陵八友”等。•这些文学集团的出现促进了文学的兴盛，造成一些新的文学现象的产生，促进了文学风格的多样化。魏晋南北朝文学是从汉末建安（196）开始，到隋文帝统一中国（589）结束，约400年的文学史。建安文学正始文学西晋太康文学东晋文学南朝文学北朝文学魏晋南北朝文学返回•魏晋南北朝社会的变迁，带来了诗歌的变化.•题材方面:出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗，以及陶渊明创造的田园诗，谢灵运开创的山水诗等；•诗体方面，五古更加丰富多采，七古也有明显进步，还出现了作为律诗开端的“永明体”，中国古代诗歌的几种基本形式如五律、五绝、七律、七绝等，在这一时期都有了雏形；•辞藻方面，追求华美的风气愈来愈甚。藻饰、骈偶、声律、用典，成为普遍使用的手段。•这一时期的文学除文人诗外，还有南北朝乐府民歌，辞赋，小说、文论等.•儒学丧失独尊的地位，玄学、佛教、道教从兴起走向兴盛，对人们的思想和文学观念产生了较大的影响，文学创作逐渐摆脱大量引经据典的陋习，重视作家情感的自由抒发，一改板滞凝重的面目而为清峻、通脱。建安风骨建安是汉献帝的年号（196一220），共25年。文学史上的“建安”，实际上包括汉末到魏初的一段时期（到曹植死为止），代表作家为三曹、七子和蔡琰。这一时期文学的基本特点是：真实地反映现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神，同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨的情感，在艺术精神上继承汉乐府的现实主义传统，形式上亦带有鲜明的民歌风调。作品内容充实，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征，形成了雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。“风”就是文章的生命力和内在的感染力，而“骨”是指文章的表现力。建安作家及其生卒年代•“三曹”：曹操（155—220）、曹丕（187—226）、曹植（192—232）。•“七子”：孔融（153—208）、陈琳（？—217）、王粲（177—217）、徐干（170—217）、阮瑀（？—212）、应瑒（？—217）、刘桢（？—217）。•蔡琰（生卒不详，其父生卒年为132—192，琰当大致与曹操同时代）。曹操、曹丕、曹植与建安文学一、曹操1、曹操的生平。史称：治世之能臣，乱世之奸雄。横槊赋诗，固一世之雄也。•一、政治家：治世之能臣，乱世之奸雄。魏蜀吴三国君主之中能力最强，创立屯田制，解决了粮食危机问题。•二、军事家：唯才是举，不拘一格选拔人才。•三、文学家：•1、反映汉末动乱的现实，2、统一天下的理想和顽强的进取精神、3、以及抒发忧思难忘的消极情绪。•曹操的诗歌富有抒情化、个性化特色，充满积极进取的精神，语言古朴苍劲，风格悲凉慷慨、雄健沉郁。•形式上:主要用四言为主的乐府古题，抒写全新的时代感受。•内容上:主要有二：一是用乐府记时事，二是用乐府抒壮怀。•风格上：苍劲有力，慷慨悲凉，文学史上称之为“建安风骨”。2、曹操的诗歌创作。《蒿里行》关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。评赏“白骨露于野，千里无鸡鸣”二句，从视觉和听觉两方面大幅度的勾画出战乱时代百姓悲惨的生活画面。明·钟惺评此诗：“汉末实录，真诗史也。”全诗充满着强烈的爱憎感情，言简意赅，悲慨深沉。《苦寒行》北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。•树木何萧瑟，北风声正悲！熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。•溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。•我心何怫郁？思欲一东归。水深桥梁绝，中路正徘徊。•迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。•担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼《东山》诗，悠悠令我哀。曹操《苦寒行》赏析•。《苦寒行》反映了行军作战中，将士们艰难奋战的情景，表达了诗人对广大士兵的同情之心。诗人能将战争之苦体会得这样深刻而且与普通士兵产生共鸣，真是难能可贵。诗中表现出的对人民和士兵的同情，本是诗人真情的流露，人性的表达，再加上诗风的慷慨悲凉，更凸显震撼人心的力量。步出夏门行·观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。•附：毛泽东《浪淘沙》大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打渔船。一片汪洋都不见，之向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间！《步出夏门行·神龟虽寿》神龟虽寿，尤有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。讨论《短歌行》主题前人评曹操诗文•钟嵘《诗品》卷下：“曹公古直，甚有悲凉之句。睿不如丕，亦称‘三祖’”•敖陶孙《诗评》：“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。”•刘熙载《艺概·诗概》：“曹公诗气雄力坚，足以笼罩一切，建安诸子未有其匹也。”•沈德潜《古诗源》：“借古乐写时事，始于曹公。”•鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒的关系》：“在曹操本身，也是一个改造文章的祖师。”小结曹操是一个叱咤风云的乱世英雄，又是建安文学的领袖，影响了一代诗风。曹操继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，反映社会动乱和人民苦难，表现其政治理想，抒发雄伟抱负。他的诗歌绝少华美辞藻，结构也不很精致，喜欢从大处落笔，语言古朴，气势宏伟，内涵厚重，风格悲凉慷慨，沉郁雄健，显示出鲜明的个性色彩。乐府诗从他开始，走上了新的发展道路。二、曹丕：曹丕在文学上的贡献，主要表现在两个方面：•（一）他的《典论·论文》是文学批评史上第一篇专门性的论著。《典论》是一部学术性的著作，已逸，《论文》是其中唯一保存下来的一篇。涉及到文学的价值、作家评论、作家的气质、作品的风格、文体的区别等文学批评中几个很重要的问题，为此后的文学批评理论的繁荣开了先河。•（二）曹丕有一首乐府诗《燕歌行》，内容上仍脱不了古诗十九首“少妇闺怨”的题材，主要用情景交融的手法，风格清丽婉转，低徊哀怨；更重要的，《燕歌行》是我国现存第一首成熟的文人七言古诗。曹丕的诗歌的特点•：一个是描写男女爱情和游子思妇题材的作品很多，充满乱离时代的哀怨之音，诗风清丽哀婉。而且写得比较好；•另一个是形式多种多样，四言、五言、六言、七言、杂言无所不有。但成就较高的是五言诗和七言诗。《杂诗》其二•西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。吴会非我乡，安得久留滞。弃置勿复陈，客子常畏人。小结与曹操相比，曹丕的诗表现出新的变化：（1）更注重个人情感的抒发；（2）文人化艺术表现手法的使用与艺术风格的形成，这主要表现在语言的工丽绮练和艺术形式的创造上。钟嵘《诗品》评曹植诗骨气奇高，词采华茂。第二节曹植•陈思王植子建，年十余岁，诵读诗论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩（请）人邪？”植跪曰“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。性简易，不治威严，與马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。……植任性而行，不自雕励，饮酒不节。（《三国志·魏书·陈思王传》）曹植墓：位于东阿县城西南10公里鱼山西麓，依山而建。墓室分甬道、前室、后室３部分。•谢灵运尝云：天下才共有一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗，奇才敏捷，安有继之？（李瀚《蒙求集注》）•汉、魏以来，二千余年，以诗名其家者众矣。顾所号为众仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。（清·王士祯《带经堂诗话》）二、曹植的创作。•曹植的创作，以公元220年曹丕称帝为界，分为前后两期。•前期诗歌的内容，一是反映战争和动乱，如《送应氏》，情调悲凉，如同他父亲的诗一样。二是抒发理想和抱负，呈现出一种豪迈气概，洋溢着乐观和浪漫的情调。富于进取精神和自负自信的少年意气。箜篌引•置酒高殿上，亲友从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞，京洛出名讴。乐饮过三爵，缓带倾庶羞。主称千金寿，宾奉万年酬。久要不可忘，薄终义所尤。谦谦君子德，磬折何所求。惊风飘白日，光景驰西流。盛时不再来，百年忽我遒。生存华屋处，零落旧山丘。先民谁不死，知命复何忧！•这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。《名都篇》•名都多妖女，洛阳出少年。宝剑值千金，被服丽且鲜。斗鸡东郊道，走马长楸间。驰骋未能半，双兔过我前。揽弓捷鸣镝，长驱上南山，左挽因右发，一纵两禽连。余巧未及展，仰手接飞鸢。观者咸称善，众工归我妍。我归宴平乐，美酒斗十千......”曹植后期因受到曹丕的压制、猜忌甚至迫害，心情忧愤悲伤，作品的内容和风格发生显著变化，早期的那种豪迈气概和开朗的情调消失了，代之出现的是反映个人命运的失望和对曹丕政治集团的不满和怨恨。在他的后期诗文中，主要表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤，充满着受压迫的苦闷与痛苦，和预感到生命即将在屈辱与碌碌无为中消耗，失去其应有价值而产生的悲哀，以及对自由生活的向往。他的前后期的诗歌创作，内容和风格明显不同。他的诗歌是政治悲剧与诗歌才华的展现。他的后期诗歌，又开启了正始诗风。•曹植是第一个大力写作五言诗的作家，其诗歌加强了抒情化色彩；描写细致，善用比喻，增强了形象性和生动性；词藻丰富华美，讲究对偶、炼字，语言绮丽而自然，韵律、色调和谐；讲究谋篇布局。风格“骨气奇高，词采华茂《野田黄雀行》高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多？不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。《赠白马王彪》全诗共七章，感情丰富复杂：旅途的艰辛，骨肉分离的悲伤，对人生的失望，对曹丕不敢明言的怨恨，对监视者的诅咒，兄弟之间强作达观的慰勉等等，层见错出，真切感人。而且诗中还出现了一种从根本上对人生表示怀疑、否定的倾向。这是因为，曹植既不能放弃对人生价值的追求，又看不到现实矛盾有任何解决的可能。天命可疑，神仙虚妄，人生无常，现实世界一片黑暗。本来建安文学具有一种慷慨激昂的基调，但这种基调是建立在对人生价值追求的自信自负的基础之上的。当严酷的政治现实粉碎了这种自信自负之后，诗歌的格调就随之改变。由此开启了“正始诗风”。但从根本上说，曹植早期诗歌的激昂之气与后期诗歌的悲哀情调有相通之处。正是由于建安文人对于人生自由和生命价值有着强烈的追求，当这一追求受到打击时，他们的悲哀才如此强烈。•写法上：1、“愤而成篇”为一篇之警策，无论写景、叙事，都渗透了作者强烈的悲愤感情。2、章章蝉联，层层顶针，由表及里，由现象到本质，由眼前遭遇到人生遭际，层层加深感情抒发，其感情迂徐曲折，反复深入。小结•