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女娲造人袁珂盘古开天夸父追日常娥奔月吴刚伐树女娲补天哪吒闹海后羿射日女娲造人神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。同时,这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。女娲(nǚwā)寂寞(jìmò)蓬勃(péngbó)莽莽榛榛(mǎngmǎngzhēnzhēn)草木丛生的样子。澄澈(chéngchè)掺和(chānhuo)揉团(róutuán)泥潭(nítán)绵延(miányán)神通广大(shéntōngguǎngdà)眉开眼笑(méikāiyǎnxiào)生字词整体感知:1、女娲为什么要造人?2、女娲是怎样造人的?造出来的人是什么样的?3、女娲造人前后心情怎样?4、人类获得生命后的反应怎么样?5、女娲如何让人类繁衍生息的?一、俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟(tuán,把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引(牵、拉)绳絙(gēng,大绳索)于泥中,举以为人。二、女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。《风俗通》二则这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的,看看课文丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想像力。①女娲造人的动机、造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。其中女娲造出小人后欢欣鼓舞的场面及对女娲的人性化描写最能体现作者的想象力。人落地后开口就喊“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写,如:女娲“不由得满心欢喜,眉开眼笑”,“从此,她再也不感到孤独、寂寞了”,“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;通过改写、丰富补充之后的课文,处处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关词句,说说你对这一喜悦感的体会。结合文中想象的情节,体会女娲形象。1.完成句式:女娲是一个。参考:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……2.故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?•一天变化七十次•揉黄泥造人•挥洒泥浆造人•…………•寂寞孤独•自豪欣慰•忙碌疲倦•…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活动想像大胆奇特想像真实合理结合女娲形象,体会想象的特点作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?想象大胆奇特合情合理女娲造人欣赏下一张里的图片《后羿射日》,展开大胆奇特而又合情合理的想象,联成一个趣味横生的故事。试试你的想象力-----情景一1234根据图片,展开想象,讲述故事试试你的想象力-----情景二运用创造性想象扩写《夸父追日》神话,选择一处情节,写片断。夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的山谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
本文标题:《女娲造人》ppt课件
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