西湖作为湖泊景观的价值

1西湖作为湖泊景观的价值摘要：自苏轼治理西湖之后，西湖便以其清丽优雅的景色赢得了文人骚客们的垂青，历代以西湖为抒情对象所作的诗歌数不胜数，但很少有人能够注意到西湖的成因以及西湖在苏轼治理以前的样子。但西湖作为杭州的的内湖，不仅仅是人文景观，许多的生态也与西湖有着很大的联系。因此，本论文从阐述西湖的成因及其发展，对其科学、美学价值以及人文影响进行评析。关键字：西湖成因与发展科学与美学人文一西湖的成因关于西湖生成的原因，古代有关书籍记载都较简略。张岱《西湖梦寻》记载：“大石佛寺，考旧史，秦始皇东游入海，缆舟于此石上。”[1]从这个记载可以看出，两千多年以前的秦汉时期，那时还并没有西湖，西湖与钱塘江还是一体的。但随着泥沙堆积以及水流的冲击作用，吴山和宝石山山麓逐渐形成沙嘴，此后两沙嘴逐渐靠拢，最终毗连在一起成为沙洲，在沙洲西侧形成了一个内湖，就成为了西湖。此后，西湖作为杭州的内湖便一直开始存在了。近代学者从地形、地质、沉积及水动力学等方面进行了考证，其中较为普遍的观点认为西湖是由海湾逐渐演变而生的一个潟湖。明朝《西湖游览志》卷一载：“西湖三面环山，溪谷缕注，下有渊泉百道，潴而为湖。”[2]民国九年，科学家竺可桢考察西湖地形后发表了《杭州西湖生成的原因》，其称：“西湖原是钱塘江左边的一个小小湾儿，后来由于钱塘江泥沙沉淀下来，慢慢地把湾口塞住，变成一个潟湖。”[3]竺氏认为西湖形成之初，后由于三面山区中的溪流注入，所挟沙逐渐填充西湖，湖面随之逐渐缩小，倘若没有历代的不断疏浚，西湖早已湮废。1924年，地质学者章鸿钊发表《杭州西湖成因一解》，对竺氏的观点又进行了补充：西湖之成，其始以潮力所向而积成湖堤，其继以海滩变迁而维持湖面，二者为形成西湖之重要条件。西湖的形成过程可划分为早期潟湖、中期海湾、晚期潟湖三个阶段，随着钱塘江沙坎的发育，西湖终于完全封闭，水体逐渐淡化，形成近代的西湖[4]。2二西湖的历史沿革《汉书·地理志》：“钱唐，西部都尉治。武林山，武林水所出，东入海，行八百三十里。”[5]见诸于文献记载：一是因杭州古名钱塘，湖称钱塘湖；一是因湖在杭城之西，故名西湖。最早出现的“西湖”名称，是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。北宋以后，名家诗文大都以西湖为名，钱塘湖之名逐渐鲜为人知。而苏轼的《乞开杭州西湖状》，则是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称。隋朝时期开凿的京杭大运河，让西湖成为京杭大运河中的重要一环。唐朝时期，由于西湖内湖的湖泊特性，水位的高低由降水量决定，再加上当时未修建水利工程，所以西湖时而遭大雨而泛滥，时而因久旱而干涸。人们开始意识到了西湖作为内湖有其重要性，于是历朝历代都有官员派往杭州，兴水利、治西湖。建中二年九月（781年），李泌调任杭州刺史，解决了饮用淡水的问题。长庆二年十月（822年），白居易任杭州刺史。在任期间，白氏兴修水利，拓建石涵，疏浚西湖，修筑堤坝水闸，增加湖水容量，解决了灌溉问题。从五代至北宋，由于局势动荡，西湖长年不治，葑草湮塞占据了湖面的一半。北宋后期，时任杭州通判的苏轼，上《乞开杭州西湖状》于宋哲宗，断言：“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。”在上书之后动员20万民工疏浚西湖。1127年，南宋定都临安后，杭州成为全国的政治、经济、文化中心，人口激增，经济繁荣，进入了发展的鼎盛时期。西湖作为当地的标志性美景自然得到了诸多的喜爱。此后，西湖成为了中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。三西湖的科学价值早期的时候，西湖作为杭州的内湖，起到的是提供淡水、提供人民的生活用水，灌溉农田的作用。由于湖泊的特性，西湖这种内湖的水位是随着降水量的改变而改变的，为了改变时而遭大雨而泛滥，时而因久旱而干涸的缺陷，所以后来的地方官开始修筑堤坝和水闸，来确保西湖的稳定淡水供应。但随着时代的发展，到了近现代之后，人口越来越多，如果纯粹依靠西湖的供水，西湖迟早会被抽干，于是杭州的淡水供应找寻了其他供应点。于是西湖的淡水供应功能开始减弱，但西湖仍有着维持生态稳定的功能。西湖周边的植物资源丰富多样。一年四季，各类花卉交替绽放飘香，不仅丰富了西湖的植物景观，也大大改善了杭州的环境3质量。由于杭州市政府对于西湖的环境保护日益重视，西湖周边的生态环境也逐渐改善。在西湖中可以经常发现西湖野鸭、翠鸟、锦鲤鱼等动物出现。花港观鱼和玉泉等处可见识到多种名贵的观赏鱼类，而柳浪闻莺的巨型网笼“百鸟天堂”中喂养着数十种飞禽，增添了西湖的生气。另外在沿岸树木中，松鼠也成为游客们关注的对象之一。2005年10月，随着西湖综合整治工程的完成，西湖第一次大规模人工引入水鸟群落，在北里湖水面放养了80只白天鹅。四西湖的美学与人文价值在西湖的科学价值被减弱之后，随之兴起的是西湖的美学与人文价值。古往今来，治理过后的西湖一直是文人墨客赞颂与抒发情感的对象。说到西湖的美学价值，必须得提一提“西湖十景”。不管是南宋时期的：平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲苑风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云。还是1984年确定的：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。这四字的景色都精准的概括了西湖从某个角度、某个时间的最美的场景，仿佛是一幅画定格在人们的脑海中。比如“断桥残雪”，每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，西湖银装素裹，白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦，在阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辨的石桥身似隐似现，而涵洞中的白雪奕奕生光，桥面灰褐形成反差，远望去似断非断，故称断桥。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，而传说《白蛇传》，更为断桥景物增添了浪漫的色彩。此种如诗如画的意境以及与之并存的人文情怀，使西湖更美丽动人。说到人文，西湖以其湖光山色和深厚人文底蕴，吸引了历代文人墨客的眷顾，因此在文学方面也留下了诸多名篇和典籍。《武林掌故丛编》、《西湖梦寻》、《西湖集览》与新旧《西湖志》、《湖山便览》等记载了大量关于西湖和古代杭州的史迹掌故。另外，近现代众多作家也与西湖结缘。在诗词方面，白居易、苏轼、柳永、杨万里、林逋、徐志摩、胡适等诗人留下了无数佳句；在散文方面，张岱、鲁迅、俞平伯、郁达夫、宗璞等名家则写下了众多名篇；在绘画方面，南宋时期作为都城的杭州有许多画家留下了关于西湖的诸多著作；在民俗方面，西湖自古以来便流传着许多民间传说和神话故事。其中最为著名的就是《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《苏小小》。赞美西湖，古有苏轼的：4《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。现有讲西湖的众多景色编入一首歌的《依山观澜》：莺鸣杨柳外曲院风来荷花展月凝听泉台断桥雪隐梅香探四季轮回转君子年少独凭栏抱剑观花西湖畔云栖青松鹤归山斜阳夕照雷峰晚掌中流霞剑招飘散落英千万龙吐惊涛潮拍岸玉泉鱼跃花港湾身外韶光心灯依然苦禅参淡依山观天澜无人与为伴所以藏剑沉淀了岁月流年欲求剑中法不在乎高楼上谁将繁华来偷换西湖的魅力无穷无尽，我们身在杭州，有着地利优势，何不近水楼台先得月，多去西湖走一走，赏一赏美景，悟一悟人文情怀，何不乐哉。5参考文献：[1]《西湖梦寻》，张岱著。张岱，明末清初文学家。[2]《西湖游览志》，（明）田汝成编著、陈志明编校。[3]《杭州西湖生成的原因》，竺可桢于1920年发表。[4]《杭州西湖成因一解》，章鸿钊于1924年发表。[5]《汉书·地理志》，（汉）班固著。