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1、文言文两则《学弈》《两小儿辩日》【作者介绍】孟子:名柯,字子舆,鲁国邹邑(今山东邹邑)人,是鲁国贵族孟孙氏的后代,是孔丘的孙子子思的再传弟子,战国时期重要的思想家,政治家,教育家,是孔子以后儒家学派最有权威的代表人物。《孟子》是记孟子言行的书。本课的文学题材是文言文。那么,什么是文言文呢?文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,文言文,也就是用文言写成的文章。弈诲惟鸿鹄缴弗矣与yìhuìweíhúzhuófúyǐyú弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学,弗若之矣。为是/其智/弗若与?曰:非/然也。奕秋,通国之善弈者也。奕秋是全国善于下棋的人。通国:奕:之:全国下棋的使奕秋诲二人弈,其一人专心致志,惟奕秋之为听;使:让悔:教导惟:只让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;之:奕秋的教导他们,指学弈的两个人一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。之:奕秋的教导鸿鹄:天鹅援:引、拉鸿鹄而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想要拉弓搭箭把它射下来。虽与之俱学,弗若之矣。指前一个专心学习的人俱:一起弗若:不如虽然他俩在一起学习,却学得不如前一个人。为是其智弗若与?曰:非然也。为:因为他的,指后一个不专心学习的人非:不是然:这样难道是因为他的智力不如前一个人吗?说:不是这样的。与:同“欤”文言助词,表示疑问、感叹反问等语气。这篇文言文通过写(弈秋教两个人学下围棋的事。说明了(学习必须专心致志,绝不可三心二意)的道理。说说“之”和“其”各指的是什么之通国之善弈者也()思援弓缴而射之()虽与之俱学()的天鹅他,指那个专心学习的人惟奕秋之为听()奕秋的教导其其一人专心致志()他们,指学弈的两个人为是其智弗若与()他的,指后一个不专心学习的人两小儿辩日(作者简介)孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出远,而/日中时/近也。一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?”辩斗盘盂沧沧凉凉探汤孰为汝多知乎我会认dòuyúcāngtāngshúwéizhī孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。辩斗:辩论、争论故:原因孔子到东方游学,看到两个小孩在争论,便问是什么原因。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”以:认为去:离日中:正午一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些。”一儿以日初出远,而日中时近也。另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些,而中午时要近些。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”车盖:古时车上的蓬盖,像雨伞一样,呈圆形。及:到盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。探汤:把手伸向热水里。意思是天气很热。汤:热水。另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?孔子不能决也。决:判断孔子也不能判断是怎么回事。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”孰:谁,哪个汝:你两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?”1.太阳是远是近,两小儿各有不同的结论,其根据是什么?3.孔子答不出来,他的态度是怎样的?可取吗?一是根据视觉判断,距离近则物体形状大,远则物体形状小。一是根据感觉推论,靠近热源就感觉热,远离热源就感觉凉。2.两小儿为什么会有不同的看法?因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果也就会不一致。他能实事求是,不怕露丑,我们应该向他学习。1.学无止境,要不断学习。2.独立思考,大胆质疑。3.要实事求是,知之为知之,不知为不知。读了这个故事,你有什么启发?故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
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