奉普慈特慈的安拉之名---中国伊斯兰教协会

朝觐带队人员培训考试复习大纲中国伊斯兰教协会2013年6月目录一、宗教常识………………………………………2二、外语常识………………………………………17三、境外朝觐组织工作七个岗位的设置…………27四、做好境外朝觐组织工作七个重要环节………35五、朝觐人员活动指南……………………………51六、朝觐政策………………………………………71七、2013年度朝觐带队人员培训考核复习题……76宗教常识1、朝觐的教法依据是什么？答：安拉说：“凡有能力到达天房者，人人都有为安拉朝觐天房的义务。”[《古兰经》3:97]因此，凡有能力到达天房的穆斯林，一生朝觐一次是主命。2、伊斯兰教朝觐的由来是什么？答：先知穆罕默德对朝觐进一步阐述到：“众人啊！真主确把朝觐定为你们的主命。你们为真主朝觐，而没有淫乱和作恶，那么当他朝觐完毕回来的时候，他就象刚出世的婴儿一样纯洁无邪；你们如为真主完成几次副朝，罪过定会赦免，虔诚的朝觐定会获得天堂的恩惠”（布哈里圣训集）。公元631年，先知穆罕默德委派艾卜·拜克尔前往麦加朝觐天房，并由自己的堂弟阿里恭诵了《古兰经》中的“忏悔章”，同时向世人宣告今后再也不允许多神教徒进入麦加。第二年，即希吉来历第十年十月（公元632年3月），先知穆罕默德率领十万多穆斯林由麦地那出发前往麦加旅行朝觐功课。途中，众人齐声高呼应召词：“真主啊！我应召来了！我应召来了！我应召来了！惟你独一无二，我应召来了！赞颂确归于你，惟你有恩惠、权威，惟你独一无二！”一路走来，欢呼不断。先知穆罕默德到达麦加后，于十二月八日率众绕行天房七周，亲吻了玄石，在伊卜拉欣站立处前礼两拜，畅饮赞目赞目泉水，然后在萨法和麦尔维两座小山之间来回奔走七趟。当晚来到麦加郊外米那山谷，次日晨礼后前往阿拉法特山。晌礼与晡礼并礼后，先知穆罕默德发表著名演讲。他强调了伊斯兰教的认主独一的思想：“万赞统归真主”、“除真主之外，别无他主，真主是独一无偶的”。接着宣布蒙昧时代的高利贷一律废除。然后对财产继承、宗教礼仪制度等重大问题一一发表了重要论述。在演讲的最后，先知穆罕默德满怀深情地对大家说：“众人们，你们要领会我的话。我已经传谕了我要传谕的话。你们只要记住我的话，就永远不会误入歧途，我已把真主的真经及真主使者的教诲留给了你们。众人们要听我的话，你们要懂得，穆斯林都是兄弟。穆斯林兄弟不能把自己所不喜欢的事强加给穆斯林兄弟”。先知穆罕默德在结束演讲时大声呼吁：“真主啊，我已经传谕了我要传谕的事了吗？”人们从四面八方回答：“是的！”先知穆罕默德说：“真主啊，请你作证。”然后，他宣读了真主降与他的最后一段默示：“今天，不信道的人，对于（消灭）你们的宗教已经绝望了，故你们不要畏惧他们，你们当畏惧我。今天我已经成全了你们的宗教，我已完成我所赐予你们的恩典，我已选择伊斯兰教做你们的宗教”（5:3）。先知离开阿拉法特山后，当晚露宿穆兹代里法，将昏礼和宵礼并礼。次日清晨作完晨礼后，骑骆驼回到米那，向象征三个魔鬼的三根立柱之一的大立柱投掷7粒石子。然后宰牲，将牲肉与皮分发给穷人。先知穆罕默德还剃头以示开戒，回到麦加绕天房环行7周。从而履行了全部朝觐仪式。后人把先知穆罕默德此次朝觐称为告别朝（辞朝），是因为这是他最后一次来麦加和绕行天房，回到麦地那后当年病故；有人称之为伊斯兰教朝觐，是因为安拉在这次先知穆罕默德朝觐时完美了伊斯兰教，完成了真主对穆斯林的恩典；也有人称之为传谕朝觐，是因为先知穆罕默德向穆斯林们传谕了真主要传谕的事情，从而载入史册。先知穆罕默德率众进行的朝觐程序，成为千百年来穆斯林朝觐的正式仪式。从此以后，不同肤色、不同种族的各国穆斯林朝觐者，年复一年在希吉来历十二月八日至十二日按照先知穆罕默德做法履行朝觐功课，以完成各项功课，一直延续至今。3、朝觐的意义是什么？答；朝觐的意义是：（1）履行天命功课。朝觐是伊斯兰教的天命五功之一。穆斯林朝觐是践行《古兰经》的规定，响应真主号召，完成穆斯林应履行的宗教义务。（2）朝觐是对穆斯林身心的一种磨练。穆斯林通过朝觐，使修养得以升华，身心得以磨练，钱财得以净化，从而弘扬了伊斯兰平等、朴素、和平、仁慈的精神。（3）朝觐体现了穆斯林的大团结。朝觐时，来自世界各地的不同民族、不同肤色和不同语言的穆斯林，遵照《古兰经》“你们当全体坚持真主的绳索，不要自己分裂”（3：103）的启示，在同一时间和同一地点朝觐，显示了穆斯林团结的力量。在朝觐期间，来自世界各地的穆斯林和平共处，相互了解，彼此敬爱，互相学习。（4）朝觐体现了伊斯兰教和平、平等的宗旨。《古兰经》强调“信士们皆为教胞，故你们应当排解教胞间的纷争，你们应当敬畏真主，以便你们蒙主的怜悯”（49：10），因此在朝觐之地，还禁止污言秽语、作恶和纷争，并严禁杀生、暴力冲突和战争。每个穆斯林在朝觐期间身体力行，弃恶扬善、和平博爱，为人类和平、彼此相亲相爱作出表率。全世界的朝觐者，上至国王总统，下至黎民百姓，男子身披两块白布，女子身着素装，不分贵贱贫富。人们彼此谦让、互相帮助，充分体现了穆斯林人人平等、团结友爱的精神。通过朝觐，穆斯林的信念会越加坚定，功修越加虔诚。朝觐实际上是对穆斯林的一次教门上的净化和人格上的熏陶，朝觐使每个穆斯林都感受到前所未有的心灵震撼，促使他们恪守伊斯兰教敬主爱人的宗旨，为人类的和平与平等作出贡献！4、朝觐的条件是什么？《古兰经》明文规定，凡有能力的穆斯林，人人都有为真主朝觐的义务。朝觐成为穆斯林的主命功课。作为穆斯林，一生只须完成一次朝觐功课。但如果由于种种原因和条件所限而不具备朝觐能力的人，就没有朝觐的义务。对此，伊斯兰教法规定朝觐的条件如下：（1）、只有成年穆斯林才有朝觐的义务。（2）、朝觐者必须身体健康，以保证能独立履行朝觐功课的各项仪式。身患重病、伤残者、盲人、年老体弱、生活难以自理者，则不承担朝觐的义务。（3）、有足够的经济能力者。要具备足够的经济条件，能够自理往返交通和旅行在外的食宿等费用。不得靠他人资助或变卖家产甚至沿途乞讨去朝觐。同时，自己出门后还要留够家人一年的生活费用。（4）、朝觐者不得身负债务，更不得靠借贷去朝觐。（5）、路途平安。朝觐者所经过的路途没有发生战争、动乱、饥荒、瘟疫或自然灾害。如有发生上述情况，可暂时不去朝觐。（6）没有危害。朝觐者履行朝觐功课期间，既不能危害自己，也不能危害他人。凡患有传染病者不得朝觐。（7）理智健全者。疯癫、痴呆、神智不清者没有朝觐的义务。（8）人身自由者。凡涉及到司法调查、取保候审、限制出境等人身没有自由者，不得朝觐。随着时代的发展，世界各地的穆斯林前往圣地朝觐，已由原来的步行或乘马、驼、舟船，变为使用现代化的交通工具。旅途时间也由原来的半年、一年甚至更长时间缩短为几个小时。因此，近年来世界各地前往圣地朝觐的人数始终保持在200万人左右。由于朝觐场地和接待条件的限制，许多阿拉伯—伊斯兰国家又各自做出朝觐的有关规定，如限定人数、规定5年内不得重复朝觐等。沙特政府也规定，各国朝觐者应在本国申请朝觐签证，原则上第三国不办理朝觐签证。5、朝觐的种类有哪些？答：朝觐分正朝和副朝。正朝是主命，在伊历每年12月8日至12日进行。主要内容有：（1）受戒[主命]，（2）8日住米那[当然]，（3）驻阿拉法特[主命]，(4)在穆兹代里法露宿[当然]，（5）射石打鬼[当然]，（6）宰牲、剃发或剪发开戒[当然]，（7）环游天房[主命]，（8）在萨法与麦尔瓦之间奔走[当然］。伊历10日、11日夜留住米那是圣行]，（9）辞朝环游天房[当然]。副朝是肯定的圣行，除伊历12月9日至12日不能进行外，其余任何时间都可做副朝。主要内容有：（1）受戒[主命]，（2）环游天房[主命]，（3）在萨法与麦尔瓦之间奔走[当然]，（4）剪发或剃发开戒[当然]。6、正朝如何举意？答：正朝的举意是：“安拉啊！我举意做正朝，求你使我顺利完成，求你接受我的正朝，求你襄助我完成正朝，求你在正朝中赐福我。我举意做正朝，我为崇高的安拉正朝而受戒。”7、副朝如何举意？答：副朝的举意是：“安拉啊！我举意做副朝，求你使我顺利完成，求你接受我的副朝，求你襄助我完成副朝，求你在副朝中赐福我。我举意做副朝，我为崇高的安拉副朝受戒。”8、朝觐者穿戒衣的意义？答：朝觐者穿戒衣是遵主命，仿效复活日人类的形象。复活日，人类复活时赤足裸身，然后再穿衣服。朝觐者穿戒衣是一种警戒，可以使人类：（1）克制私欲，（2）谦虚谨慎，避免骄傲自满，（3）消除贫富差别，（4）远离奢侈生活，（5）救济贫穷者等。9、禁止受戒者做的事是哪些？答：禁止受戒者做的事有：（1）行房事、带有性欲的接吻、拥抱、摸女人（2）淫辞秽语、作恶纷争，（3）男性穿缝制的衣裤、鞋袜、带帽子、蒙头遮脸，（4）在禁地内砍伐、折断树木、绿草和打猎，（5）用香水，（6）剪发和指甲，（7）剃头、刮胡须，拔鼻毛和身毛，（8）求婚和订婚，（9）宰牲，宰杀或帮助他人宰杀陆地上的生灵。10、朝觐者何时开始念“应召词”？答：朝觐者受戒穿上戒衣，先礼两拜圣行拜，然后举意正朝或副朝，举意完毕即开始念“应召词”。11、朝觐者何时停止念“应召词”)ةيبلتـلا(？答：副朝时，见到天房后停念应召词。正朝时，伊历12月10日早晨朝觐者从穆兹代里法到米那射石场、在射石打鬼前应停念“应召词”。12、“应召词”的内容是什么？答：“应召词”的内容是：“我应召而来，安拉啊！我应召而来，我应召而来。你独一无偶，绝无匹敌，我遵命来了。一切赞颂、恩惠和权利全归你，你独一无偶，绝无匹敌。”13、如何看待环游天房时抚摸和亲吻黑石？答：如果环游天房时人不拥挤且不妨碍别人环游，朝觐者抚摸和亲吻黑石是圣行。据铁尔米济等《圣训》传述者传述：镶嵌在天房东南角的黑石降于乐园。如果人太拥挤，可用手示意黑石代替抚摸和亲吻，因为用手指点和招手也属于圣行，哈里发奥曼尔曾说过类似的话。14、环游天房每圈到达黑石处时都要念“安拉胡艾克拜尔”吗？答：环游天房是一项特殊的宗教功课，每次环游到黑石所对方向时念“安拉胡艾克拜尔[安拉至大]”是圣行。第七圈环游到黑石所对方向结束时继续念“安拉胡艾克拜尔”也无妨。15、对环游天房的圈数有怀疑时怎么办？答：环游天房时，如果朝觐者对自己所环游的圈数有怀疑，那么，应按圈数少的计算。例如：当朝觐者记不清楚自己是环游了三圈还是四圈时，此时应算环游了三圈，多一圈无妨，但不可少转。16、环游天房时应从何处开始、何处结束？答：环游天房时应从黑石所对的绿灯的连线为起点，按逆时针方向环游，第七圈结束时在黑石线处结束。17、正在环游天房时礼拜时间到，环游者该怎么办？答：如果环游天房途中礼拜时间到，环游者应停止环游，并跟随伊玛目礼拜。拜后的环游方法是：（1）如果拜前停止环游的地点在黑石所对方向绿灯处，则算一圈。（2）如果拜前停止环游的地点不在黑石所对方向绿灯处，则此圈不算。例如：当环游天房第三圈未到达黑石所对方向绿灯处即停止环游，那么，此圈不算，拜后应从黑石所对方向绿灯处重新开始环游第三圈，而不能从环游停止处继续环游。环游天房的最佳方法是：应尽量避免在礼拜时间即将来临时开始环游。18、环游天房这项朝觐功课可以请人代替吗？答：教法上不允许朝觐者请人代替环游天房这项朝觐功课，但代朝者的环游例外。如果老弱病残的朝觐者不方便环游天房，可请人用轮椅推着环游，但不允许请人代替环游。19、一位哈吉一次只能代一人朝觐吗？答：一位哈吉一次只能代一人朝觐，不允许一次代多人朝觐。20、身体健康且经济富裕者可以请人代朝觐吗？答：身体健康且经济富裕者不能请人代朝觐，因为他属于有能力旅行到天房的人，所以有义务亲自去朝觐。安拉说：“凡有能力到达天房者，人人都有为安拉朝觐天房的义务。”[《古兰经》3:97]。21、身体健康但经济不富裕者可以请人代朝觐吗？答：教法学者们一致认为，身体健康但经济不富裕者，属于无能力旅行到天房的人，因此，他没有义务去朝觐，同时也不必请人代朝觐。22、父母归真后，其子女只代母亲朝觐，而未代父亲朝觐，其子女有罪过吗？答：其子女没有罪过。因为子女没有代父母朝觐的义务，但如果子女能代父亲朝觐，那是最好的。安拉说：“你