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《红楼梦》读书报告《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是曹雪芹所著。小说贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。红楼梦是小说又不仅是小说它像中国古代文化百科全书诗词文赋、建筑园林、饮食医药等等,跟人物故事水乳交融。初次看时便被那些古诗词弄得既晕头转向,又连连称妙,例如“假作真时真亦假,无为有处有还无。”,“玉在椟中求善价,钗在奁内待时飞。”,第五回宝玉游太虚幻境中描绘金陵十二钗的诗与词,海棠诗社众姐妹们作的诗都是极好的。十七回一边描写大观园景色一边题名或作对。十八回再把园中几个主要地方各题以一首诗。例如蘅芜苑,十七回描写到:“步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有的房屋悉皆遮住,而且一株花木皆无。只见许多异草:或有牵藤的或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘飘,或如金绳盘屈,或实如丹砂,或花如金桂,味芬气馥,非花香之可比。”这些具体细腻的刻画,在我们的眼前呈现了一个千形百态的香草组成的优美环境。在十八回又赋诗一首:“蘅芜满净苑,萝薜助芬芳。软衬三春草,柔拖一缕香。轻烟迷曲径,冷翠滴回廊。谁谓池塘曲,谢家幽梦长。”具体的描写与概括性的即景抒情结合起来,不仅把原画面具体描写所提供的境界深化和拓展,而且进一步美化,景中诗与诗中景互相照应、互相补充,远远超过了作者的笔墨之间。红楼梦中的食物亦是吸引人,火腿炖肘子、酒酿清蒸鸭子、建连红枣汤、牛奶茯苓霜、糖蒸酥酪、火腿鲜笋汤等等。还有林黛玉吃人参养荣丸、贾宝玉喝莲叶汤、薛宝钗服冷香丸、王太医说痰迷、虎狼药、医治晴雯等等片段,涉及大量的医药知识。小说的三要素:人物、情节、环境。我觉得《红楼梦》中的人物是极具特色的。莎士比亚几十部戏剧创造了二百多个成功人物,曹雪芹一部未完成的红楼梦就创造二百多个经典人物形象。《红楼梦》这个舞台不仅属于这些主角,同样也属于那些底层人群,特别是他们身边的丫鬟这个群体。我认为平儿便是其中最善良的女孩子。王熙凤虽然有理家大才,但太过心狠手辣,作为她身边最忠诚的丫鬟,平儿却是出淤泥而不染。尤二姐过了明路,被王熙凤领入家门之后,就开始表面一套,背后一套,欲利用秋桐借刀杀人,逼死尤二姐,好在平儿暗地里帮了尤二姐不少,一直对她百般照顾。袭人在红楼梦里一直存在争议,有人说她忠,有人说她奸,但有一点不得不说,就对宝玉来说,袭人绝对是个可靠的丫鬟,是处处为宝玉着想的丫鬟。她之所以被贾母拨给宝玉,不仅仅是因为贾母疼爱宝玉,也不仅仅是袭人“心地纯良,克尽职任”,更关键的是袭人身上有一种别的丫鬟都不具备的痴:伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母,如今服侍宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。鸳鸯的聪明曹公并没有明说,只是通过“金鸳鸯三宣牙牌令”以及“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”两回,对鸳鸯其人的性格和行事做了铺陈,毫无疑问,鸳鸯是个办事干净利落,性格刚烈要强的丫鬟,她不愿意做小,甚至连贾赦的正室夫人也不要做。她的勇敢在于,可以当着贾母的面,揭露她的大儿子好色和老不正经的德行。她的聪明在于,她一直忍而不发,正是要等待一个合适的时机,一发命中。钗黛之间,人人一直拿来作比较,甚至有拥钗派与拥黛派。我是中间立场。宝姐姐实属难得,宝钗的于最低起点做到了最高自我价值。她的出身不比史湘云、贾探春和林黛玉任何人高,最疼爱她的父亲早早去世,她仍然能凭借自己的努力和聪明在众多闺秀之中崭露头角。一个人聪明就已经不容易了,关键她还特别努力。另外,宝钗身上还有对困难安之若素的态度。她的任是无情也动人,是一种对人生的淡定,既不沾沾自喜也不愤世妒俗。我想锦衣玉食她能过得很好,粗茶淡饭她也不会抱怨,放到现在绝对是一个可以对大起大落面不改色的女强人。她固然不会与你交心,毕竟普通人也达不到那么优秀的段位,但是她绝对可能是你的依靠。湘云亲近她,岫烟取中她,不是没有道理的。林黛玉让人羡慕的并不是开金手指的外挂,贵族出身的父母有爱情佳话之类等等。她身上难得的是生而为人的灵动本性。她不像宝钗那么收,而是发自内心的外放。她惜花之时就哭,爱宝玉之时就闹,戏谑刘姥姥时就取名母蝗虫,甚至于爱喝凤姐的茶叶就直言不讳地说去拿。她与湘云吵闹就吵闹,斗诗就斗诗。颦儿固然不是人人都喜欢,可是大观园最快乐的时候,她从未扫兴过。她身上玲珑剔透又精灵可爱的少女气质,谁能比得上?读《红楼梦》有几个情节让我印象十分深刻。第一个就是元春省亲。“茶已三献,贾妃降座,乐止。退入侧殿更衣,方备省亲车驾出园。至贾母正室,欲行家礼,贾母等具跪止不迭。贾妃满眼垂泪,方彼此上前厮见,一手搀贾母,一手搀王夫人,三个人满心里皆有许多话,只是句说不出,只管呜咽对泣。”看着自己的长辈们,元春不但不能向他们行礼反而又要接受他们的跪拜,这对贾元春来说就是折磨。元春在皇宫里做贵妃,对外面的人来说这是多么风光,被囚禁在深宫之中,生离也接近死别了。另外一个是香菱对夏金桂进门的期待。“我也巴不得早些过来,又添一个作诗的人了。”“二则又闻得是个有才有貌的佳人,自然是典雅和平的。”因此她心中盼过门的日子比薛蟠还急十倍。好容易盼得一日娶过了门,他便十分殷勤小心服侍。”香菱这些言语和心声,可悲的地方实在太多了。一则,她有点儿被压迫她的人洗脑了,认定自己只是个卑微的小妾,是大家族中无关紧要的零件,更不曾拥有或奢求过爱情,所以她面对薛蟠的娶亲,不愤懑,不嫉妒,她忘记了,自己是有权利拥有七情六欲的人,从而失去了难过的能力。再则,她又没有完全屈服于压迫她的人,即使经历凄苦,她依然相信这个世界上存在美好的东西,她向黛玉学诗,并试图用最大的善意揣测这个未进门的新奶奶,即使风刀霜剑严相逼,她也没有变成像赵姨娘那样的人。可就是这么一个小心翼翼地屏蔽苦难、扳着命运的门缝找阳光的傻姑娘,命运最后给予了她什么呢?是一个残暴狠毒的夏金桂。对于我来说,红楼梦不仅仅只是一部四大名著、中国古代文化百科全书,它带给我的更是一种心灵上的震撼。不同年龄读这本书的感受是不同的,我也不敢随意评价。十二金钗,或许并不是十二个角色,她们像是我们自己的十二种不同生命阶段的心境。宝玉关心每一个人,关心每一种生命的不同处境,他对任何生命形式,都没有“不喜欢”,都没有恨。包括地位卑微的丫头、仆人,在他的心目中,都应该是被尊重的对象,都有可以被欣赏的美。他在繁华的人间,看到芸芸众生,似乎每一个人、每一个生命,都像自然中的一朵花,他没有比较,只有欣赏,只有欢喜与赞叹。宝玉,其实是《红楼梦》中的菩萨。宝玉爱每一个人,他的爱都没有执着与占有。《金刚经》说:“应无所住而生其心。”正是宝玉的本性。
本文标题:红楼梦读书报告
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