剩余价值的生产方法

剩余价值的生产方法【基本内容】绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产是资本家提高对雇佣工人剥削程度的两种基本方法。1.绝对剩余价值生产在生产技术水平和工人的必要劳动时间不变的条件下，由于工作日的绝对延长而生产的剩余价值，叫做绝对剩余价值。这种提高剩余价值率的的方法，就叫做绝对剩余价值生产。个别企业通过提高雇佣工人劳动强度来生产剩余价值的方法，也属于绝对剩余价值生产。资本主义发展初期，资本家主要使用绝对剩余价值生产的方法。资本家之所以能够利用延长工作日来生产剩余价值，是因为工作日的长度在一定限度内可以伸缩。工作日的最低界限必须大于必要劳动时间，最高界限受生理界限和社会的道德界限制约。工作日长度的确定，最终取决于资产阶级和无产阶级之间的力量对比。2.相对剩余价值生产在工作日长度不变的条件下，通过提高劳动生产率，缩短必要劳动时间，相对延长剩余劳动时间而生产的剩余价值，叫做相对剩余价值。这种提高剩余价值率的的方法，就叫做相对剩余价值生产。随着资本主义的发展，相对剩余价值生产成为资本家剥削工人的主要方法。生产相对剩余价值，必须缩短必要劳动时间。要缩短必要劳动时间，就需要降低劳动力价值，而劳动力价值是由工人及其家庭所必需的生活资料价值所构成的，因而就需要降低这些生活资料的价值，也就是要提高生活资料生产部门的劳动生产率。在现实生活中，劳动生产率的提高总是先从个别企业开始的。个别企业的资本家提高劳动生产率的目的，是为了追求超额剩余价值。个别企业如果率先采用先进技术，提高了劳动效率，使产品的个别劳动时间低于社会必要劳动时间，从而使商品的个别价值低于社会价值，但仍按社会价值出售，这个企业就能够获得更多的剩余价值，即超额剩余价值。但由于市场竞争的规律，超额剩余价值一般难以持久。当整个行业都采用了先进技术，提高了劳动生产率时，超额剩余价值就会消失，随着社会劳动生产率提高，单位商品价值下降，劳动力价值也便下降，再生产劳动力价值的必要劳动时间便会缩短，剩余劳动时间相应延长，从而生产出相对剩余价值。可见，相对剩余价值生产是在各个资本家追求超额剩余价值的过程中实现的。追求超额剩余价值是每个资本家改进生产技术，提高劳动生产率的直接动机;而各个资本家追求超额剩余价值的结果，是使资本家普遍获得相对剩余价值。超额剩余价值的来源仍然是雇佣工人的剩余劳动。绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产作为提高剥削程度的两种基本方法，既有联系又有区别。首先，两种剩余价值生产的手段虽然不同，但其结果和本质是一致的，即它们都延长了工人的剩余劳动时间，增加了剩余价值量，提高了剩余价值率。其次，绝对剩余价值生产是资本主义生产的一般基础，也是相对剩余价值生产的起点。因为，任何资本主义生产，都必须把工作回延长到必要劳动时间以上，否则，就不能产生剩余价值。同时，只有工作日分割为必要劳动时间和剩余劳动时间，才能以此为基础，进一步缩短必要劳动时间，生产相对剩余价值。再次，生产剩余价值的两种基本方法的物质基础不同，在资本主义发展的各个历史阶段起着不同的作用。在资本主义的初期，由于生产技术没有重大变化，绝对剩余价值生产是资本家增加剩余价值的主要方法。随着资本主义的发展，科学技术在生产中的广泛应用，以及生产力不断发展，相对剩余价值生产的作用也就日益突出了。【重点难点分析】相对剩余价值的实现：相对剩余价值生产是以社会劳动生产率提高为条件的。因为，相对剩余价值生产的关键在于缩短必要劳动时间，必要劳动时间是生产劳动力价值的时间，为此就需要降低劳动力的价值。劳动力价值是由工人及其家庭所必要的生活资料价值构成，从而就需要降低这些生活资料的价值。由于商品价值量与劳动生产率成反比，从而为降低生活资料的价值，就要提高生产生活资料的生产部门及其与之相关部门的劳动生产率。当劳动生产率普遍提高时，单位商品的价值量就会降低，劳动力价值也随之下降，这样再生产劳动力价值的必要劳动时间就会缩短，剩余劳动时间相应延长，从而生产出相对剩余价值。在现实生活中，劳动生产率的提高总是从个别企业开始的，个别企业改进技术，提高劳动生产率，使生产商品的个别价值低于社会价值，按社会价值出售商品，就能够获得超额剩余价值。追求超额剩余价值是每个资本家改进生产技术，提高劳动生产率的直接动机;而各个资本家追求超额剩余价值的结果，是使资本家普遍获得相对剩余价值。相对剩余价值是作为各个资本家追求超额剩余价值的结果而实现的【概念辨析】绝对剩余价值与相对剩余价值：绝对剩余价值和相对剩余价值的区别在于：①绝对剩余价值是在生产技术水平和工人的必要劳动时间不变的条件下，由于工作日的绝对延长而生产的剩余价值。相对剩余价值是在工作日长度不变的条件下，通过提高劳动生产率，缩短必要劳动时间，相对延长剩余劳动时间而生产的剩余价值。②资本主义发展初期，资本家主要使用绝对剩余价值生产的方法。随着资本主义的发展，相对剩余价值生产成为资本家剥削工人的主要方法。绝对剩余价值和相对剩余价值的联系在于：①两种剩余价值生产的手段虽然不同，但其结果和本质是一致的，即它们都延长了工人的剩余劳动时间，增加了剩余价值量，提高了剩余价值率。②绝对剩余价值生产是资本主义生产的一般基础，也是相对剩余价值生产的起点。【辅助阅读】相对剩余价值与超额剩余价值相对剩余价值与超额剩余价值的区别在于：①超额剩余价值是个别企业提高劳动生产率使商品的个别价值低于社会价值的结果。相对剩余价值是全社会劳动生产率普遍提高的结果。②超额剩余价值由个别企业获得;相对剩余价值由所有企业获得。③超额剩余价值是个别企业追逐的直接目的;相对剩余价值是所有企业追逐超额剩余价值的结果。相对剩余价值与超额剩余价值的联系在于：相对剩余价值是在各个企业追逐超额剩余价值的过程中实现的;超额剩余价值属于相对剩余价值，是相对剩余价值的特殊形式。【同步练习】1.【单选题】()是指在必要劳动时间不变的前提下，通过延长工作时间所获得的剩余价值。A.绝对剩余价值B.相对剩余价值C.消费者剩余D.剩余量2.【判断题】超额剩余价值是指商品的个别价值低于社会价值的差额。()3.【单选题】相对剩余价值的获得是()。A.个别企业提高劳动生产率的结果B.一个生产部门提高劳动生产率的结果C.整个社会劳动生产率提高的结果D.企业劳动生产率高于部门平均劳动生产率的结果参考答案：1.【答案】A。解析：绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的前提下，通过延长工作时间所获得的剩余价值。故本题答案选A。2.【答案】√。解析:超额剩余价值是个别资本家通过提高劳动生产率，使自己商品的个别价值低于社会价值而比一般资本家多得的那部分剩余价值。3.答案：C。解析：相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间来相应地延长剩余劳动时间而产生的剩余价值。个别企业提高劳动生产率的直接目的是为了获得超额剩余价值，但如果每个企业都这样做会使整个社会的劳动生产率普遍提高，引起生活资料的价值下降，从而使劳动力价值下降，再生产劳动力价值的必要劳动时间缩短，剩余劳动时间相应延长，从而实现了相对剩余价值。年已渐近，年味在酝酿。年味是什么？年味是家乡人准备过年忙碌的身影和开心的笑容，是家乡腊月集市的喧闹和繁荣。年味是家乡的馓子和大肉的喷香，是家乡红芋粉丝的筋道。年味是红红火火的场景，红红的灯笼，红红的春联，红红的蜡烛。年味是什么？年味是父母的殷殷期盼，是常回家看看的再三嘱咐。年味是什么？年味是亲朋好友团聚时的欢快气氛，人气旺盛，气场和谐。年味是乡里乡亲祝福吉祥，恭喜发财，憧憬未来。年味是什么？年味是对幸福的虔诚叩拜，祈福天地，祈求丰年，祈盼安康。年味是对生活的庄严承诺，除旧布新，承上启下，激励自我。年味是对美德的竭力弘扬，尊老爱幼，平等互助，济困扶贫。年味是什么？年味就是年俗，约定俗成，历史悠久。年俗里有说不完的故事，道不尽的风情。年俗里饱含着人们对吉祥如意的向往，对和谐美满的渴望，对至善至美的执着追求。总之，年味是喜庆的氛围，是积极向上的精神，是洋溢着人情味的文化传统。留住浓浓的年味，就是留住我们的精神家园，留住我们的文化基因！有人说如今人钱多了，年味却淡了。我说年味的浓淡和物质条件关系不大。旧时农历年底要结清一年的账目，欠租借债的人把这一段时间看成是难以度过的关口，所以也把年底叫做年关。但在家乡有规矩，年三十贴上春联后要账的就不能再上门，这是对人最起码的尊重，不能逼得太紧，不能耽误任何人过年团聚。连在外躲债的穷人都知道回家过年，可见人们对过年的重视，对团聚的向往，对好日子的渴求。当今人们过年不愁没钱花了，有的人便比阔斗富，鞭炮更长了，焰火更美了，压岁钱更多了。腰杆子挺直了，活出了尊严，但只顾夜以继日地鏖战在麻将桌旁，亲戚朋友走动少就有了心灵的距离，年味也就淡了。有人说如今人忙了，年味被冲淡了。其实，年是一个重要的时间节点。家乡人常说，忙了一年了，过年得好好歇几天，好好吃几顿饺子。如今很多人只顾埋头挣钱，一年四季天天忙，忙得忘了家，忘了生命的根，忘了生命之舟的港湾在哪里，忘了心灵的驿站在何方，忘了调整后再轻装上阵。一年有四季，春耕夏耘秋收冬藏；人生有节奏，张弛有度养精蓄锐。而对于金钱大于一切的人来说，心中的年味确实是越来越淡了。我所追求的何尝不是这样？和爱的人相依相守，相互温暖，每天可以看到对方，即使什么都不做，就这样静静的感受对方的存在，知道他永远都会在你身边陪着你，疼你，宠你……那个人会在过马路的时候牵着你的手，会在下雨的时候为你撑伞，会在你伤心的时候安慰你，会在你生气的时候微笑着哄你，会在你哭泣的时候把你紧紧的拥在怀里，说：宝贝，你还有我，我一直在这里……昨天，一个同事说，她要结婚了，因为要赶着两个人一起早一点买房子；不久前，朋友说，想结婚，因为想要一个孩子，生活实在没有趣味；还听到过不止一个人这样说，对方条件还不错，就结婚吧……很多时候，就是这样，对方的条件成了结婚的终点，而往往不是思想上的依恋，心灵深处的归宿……很多结婚的理由，可是不知道为什么都是这样勉强的理由，让人听不出感情中喜乐悲哀的成份，我仿佛已经很久很久没有听到一个人说，他要结婚是因为很爱很爱一个人，因为想和令一个人永远永远的在一起。也许永远实在太远，也许人生真得无法十全十美……结婚是因为很爱很爱一个人，呵呵，我从来都没听过……是因为生活让人变得实际，还是这个世界已经没有真爱。曾经在书上看到一位香港的女作家写的一段话：“我们是不是已处在一个鸡肋世纪？生活上有着太多食而无味、弃之可惜的人情与事物。上至婚姻、事业，下至中午时分匆匆吃下肚的那个盒饭，都可能是鸡肋。”读这段文字的时候可以感觉到一种不见眼泪的悲伤和一种不见血肉的折磨，生活仿佛总在营造着一个又一个缺陷。梁山伯、祝英台化蝶飞，罗密欧、朱丽叶生死相随……这就是花季雨季时，我脑海里的婚姻。“没有爱情的婚姻是不道德的，只有爱情的婚姻是不现实的”这是出社会后，种种现实让我不得不承认的一句话。