工业设计史灯具发展史

Thedevelopmenthistoryoflamp灯具发展史姓名：王涛班级：工设122学号：201210148CONTENTS中国古代灯具Ancient现代灯具Moderntimes灯具分类Classification未来灯具Future姓名：王涛班级：工设122学号：201210148石灯青铜灯陶灯姓名：王涛班级：工设122学号：201210148AncientAncient石灯陶灯青铜灯具古代祖先最早使用的灯具。石头作为材料很容易获得，质地坚固脆硬，外表有的粗糙，有的光滑，仅有照明功能。其材质本身就具有雍容华贵之感，色泽光亮。青铜耐磨性和耐腐蚀性好，熔点低，可塑性比较强，所以在古代生产力落后的情况下，青铜灯具发展繁荣。质地坚硬，表面光滑。陶灯由陶土制成，再用火烧制。陶土是大自然的馈赠，有良好的耐风化耐腐蚀性，优异的抗冻融特性，良好的透气透水性。姓名：王涛班级：工设122学号：201210148Ancient战国中国最早的灯具始见于战国，从北京故宫博物院所藏灯来看，不仅结构已比较完善，而且造型也很优美，在它以前，灯的发明和演变已经有了一个相当时期。姓名：王涛班级：工设122学号：201210148Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：2012101481976年河北省平山县中山王墓出土的这件银首人形铜灯是战国时代灯具中的杰作，其结构和装饰技巧均十分完美，是我国古灯中的珍品之一。此灯由铜质银首人、铜质蟠螭杆和铜质灯盘组成，以一男子作为该灯的结构主体部分，同时也是设计创意时重要的形象塑造中心。他立于兽纹方座正中，两臂侧平伸，青铜身躯上安放有银质人头，浓眉、短须、扁脸、高颧、嘴角微翘，眼睛以黑宝石镶嵌而成，炯炯有神；身着紧衣广袖，下裳曳地，分叉处露出双足，服饰上以卷云纹为饰，并添以黑、朱二色漆，更显其华丽非凡。人俑左手握住一螭尾，螭则横身翘首承托一灯盘，其又被盘卧于底盘中的另一蟠螭翘首攫噬；铜人右手也持蟠螭，此螭口衔错银龙纹灯柱，柱上绕以浮雕螭龙并有一攀援之猴，呈游龙逐猴状，柱端顶一灯盘，为此灯的最高点。整体造型高低错落，外轮廓形成一个规整的直角三角形，人俑控制着蟠螭将分散的三灯连贯起来真可谓匠心独运。三个灯盘皆为中空槽状环形，每盘三扦，有扦处灯盘底与侧壁均向外扩出，三盘九扦，数取“九”之极限应为有意安排。不难想象，当三盏九捻灯点燃之后，它不仅给人带来了光明，而且当火光映照银首人俑、栩栩如生的小猴和游动的蟠螭时也给人带来了优美的艺术享受。此灯不仅是目前所见装饰最为华丽、形式较复杂的战国灯具，也是高度较高的战国人俑灯具，是将实用性与装饰性有机结合的典范代表。Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：2012101481974年河南三门峡上村岭出土，通高48.9厘米灯盘径23.7厘米此灯由跽坐人、灯架和灯盘三部分分铸铆接而成。跽坐人偏髻、束冠、身着长袍，腰系宽带，以带钩扣合，两臂平伸，手握丫形灯架，架上托环形灯盘，盘内设烛座三个。树形灯又名十五连盏铜灯或十五连枝灯，因灯全形如树、有十五枝而得名。此树形灯通高84.5厘米，全树由大小八节连缀而成，每节皆有榫卯，榫卯各异，拆装非常方便。从主干上生长出来的树枝都各顶一灯盘，看起来如同盛开的花朵，错落有致。树形灯的灯体承落在一圆形灯座上，灯座上面满饰镂空的蟠螭纹。座下有三虎形足，虎口衔环，既作装饰也可穿索吊起。不过，此灯造型最妙的乃是树上群猴相戏、栖鸟啼鸣以及座上两个裸身短裳男子抛食逗猴的场面，非常生动。Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：201210148战国时期的灯具主要有：多枝灯（又称树形灯）·人俑灯·仿日用器形灯以及少数玉灯秦代以雁足灯最为出名。Ancient战国。勾连云纹玉灯姓名：王涛班级：工设122学号：201210148战国田青玉灯Ancient两汉两汉时期，我国的灯具制造工艺有了新发展，对战国和秦的灯具既有继承，又有创新。由于两汉盛行“事死如生，事亡如存”的丧葬观念，作为日常生活中的灯具也成了随葬品中的常见之物。姓名：王涛班级：工设122学号：201210148Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：201210148长信宫灯1968年出土于河北省满城县中山靖王刘胜之妻窦绾墓。现藏河北省博物馆。灯体通体鎏金，作宫女跽坐持灯状，中空。整体由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘和灯罩六部分组成，各部均可拆卸。宫女着广袖内衣和长袍，左手持灯座，右臂高举与灯顶部相通，形成烟道。灯罩由两片弧形板合拢而成，可活动，以调节光照度和方向。灯盘有一方銎柄，内尚存朽木。座似豆形。器身共刻有铭文九处65字，分别记载了该灯的容量、重量及所属者。因灯上刻有“长信”字样，故名“长信宫灯”。该灯令人赞叹的是，其消烟除尘技术处理和造型工艺的完美结合。在汉代将这种带烟管的灯称为“釭灯”，又可简称为“釭”。出土的这类带烟管灯分为单烟管和双烟管两种，“长信宫”铜灯属于单管型，宫女右臂高举，袖口为灯顶，肘部可以拆卸，整个右臂与灯罩上方的烟道相通，灯火燃烧释放出的烟可进入烟道，以保持室内清洁，十分科学。灯罩由两片弧形屏板组成，置于有槽的灯盘上，可以开合，调节光的亮度和照射方向。Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：201210148雁鱼灯取其水禽衔鱼的形态。器身主要由水禽头颈（包括鱼身）、身躯、灯盘、灯罩套合而成，水禽的颈部与躯体由子母口相连接。水禽伸颈回首，张口衔住鱼身，其颈部细长，身躯较胖，短尾微翘，双足伫立，鱼身则较为粗胖，与水禽的颀长身躯形成对比。器身施以色彩，显得精细而华丽。由于这种雁鱼灯在汉代十分流行，至今仍有不少同类型的器物出土。Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：201210148从工艺上看，牛首上有一弯管与灯盒相连，既是烟道又是把手，同时还设置可转动的带柄圆形灯盘，边缘设槽，放置能够移动的屏板，板上雕镂菱形格，牛腹中空可存水溶烟，其构件均可拆卸，以洗刷去污。这是一件精美的牛形灯，牛的造型充满生气，似一头神气活现的斗牛，其区别于其它牛灯的突出一点是其通体遍饰精细的错银花纹，主要为流云纹、三角云纹、螺旋纹，以云气纹为主，此纹饰是汉魏时代流行的一种装饰纹样，以一种流畅的圆涡线组成，云气寓意高升和如意，并杂以龙、凤、虎、鹿及各种神异怪兽纹，华丽秀美，图案精致繁复，器物愈显得端庄典雅，使人赏心悦目。Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：201210148绿釉陶熊灯牛形座铜灯Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：201210148从质地说，除了陶灯、釉陶灯、瓷灯、青铜灯以外，还出现了铁灯、玉灯和石灯。从形式说，除座灯之外，不仅出现了吊灯，而且多枝(又称“百花灯”)也很流行。汉代的多枝灯，一般为一个灯座之上支撑着高低错落几个至十多个灯盏。多枝灯增强了照明的亮度，充分体现了劳动人民的创造才能，它不仅是灯具，而且是精美的工艺品。藏家任虎成珍藏有一件汉代釉陶“百花灯”，通高76厘米。灯由座、柱、台和盏组成。底座直径20厘米，施绿釉，朴实厚重。座面塑有环绕的山峦，间有神态各异的人物及虎、狼、鹿等动物。座上立有方形灯柱，立柱的釉面已泛银，柱上有等距的三层十字布局灯架，每层有四个方形灯台，灯台上各置一黄褐釉、引颈、展翅、高4.5厘米的朱雀圆形灯盏。在第一层左边朱雀灯盏旁还塑有一高5厘米、憨厚可爱的小猴，寓意民间广为流传的“猴子点灯”的故事。世间最古老的美丽台灯汉代釉陶百花灯Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：201210148汉代工匠为了增强十字灯架的强度，制作时又从灯柱上伸出曲枝，予以支撑。灯柱顶端方形平台上置一高9.5厘米、施绿釉、引颈、展翅、翘尾开屏状的朱雀圆形灯盏。该灯具共计有十三盏，为汉代灯具中的多枝灯，亦称“百花灯”。十三盏朱雀灯全部点燃后，满室生辉，充满神奇意味。这种豪华灯具，在当时必定是达官贵人才能拥有的。此件“百花灯”不仅造型挺拔，绚烂华美，所塑造的神禽异兽、朱雀展翅等，反映了汉代社会追求“长生不老”、“羽化升仙”、“光明吉祥”之意，而且体现了科学和艺术性的高度统一，充分显示了劳动人民的高超技艺，堪称我国汉代釉陶灯具的代表之作。Ancient魏晋南北朝三国两晋南北朝时期，灯具发生了重要变化，秦汉以来那些琳琅满目的灯具，似乎一下变得单一了，无论从品种、质地、造型，都无法与汉灯匹敌。铜灯具仍然零星制作，陶灯具仍在继续大量生产，瓷灯具已广为普及，成为灯具的主流。从造型上看，人形俑灯明显减少，动物形灯烛相对增多，多枝灯也大大减少。姓名：王涛班级：工设122学号：201210148Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：201210148当时，青瓷灯具逐渐走进人们日常生活，由于材料、工艺以及时代审美观念等诸因素的变化，灯具造型较前代产生了重大变化。瓷灯具以瓷土为原料，以拉坯成型为主，采用拍片，模印等成型方法，使造型趋于小巧、简便、实用。瓷油灯的造型基本上由灯盏、灯柱和底座三部分构成，但局部构架及装饰的变化是较大的。有的灯盏和底座均为大小近似的碗形，盘中的灯柱多为内空通底、上细下粗的管状。高约15-30厘米。在此基础上，一些灯具的承盘再加三兽蹄足，但灯柱相对缩短。三国时期越窑鸳鸯灯Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：201210148三国两晋时期的灯具大多制成动物的形状，如羊灯、狮灯、熊灯等等，或者用动物纹作装饰，造型新颖，风格朴素。到了南北朝时期，青瓷油灯大量进入寻常百姓人家，造型更为简化，有的在一盘形底座中置三足炉作灯盏；有的只在灯盘中心出一小矮圆台，以架软灯芯，台沿上竖一扁柱，柱上有一二个小圈；或者只在盘沿设一扁柱，作为把柄。灯盘心内的小圆台，是作为将软灯芯架上台点燃用的。三国两晋时期灯的以上特点与现在的灯灯具相比，更能凸显出其不一样的闪光点。现代的灯具装饰华丽，而且制作更加复杂。人们对瓷灯的需求不再只着眼于实用方面，人们更加注意了灯的观赏作用。在精心布置的房间里，装饰一盏充满艺术品味的陶瓷灯，会给整个房间增添不少美感，更能陶冶人们的性情，驱散心头的烦恼。三国两晋时期的灯，亮着与现代的灯不一样的光亮，给人不一样的感觉，反应出那个时代独有的淳朴，简单的生活习性。三国时期青瓷熊形灯Ancient唐宋元在唐宋两代绘画、特别是壁画中，常见有侍女捧烛台或烛台正点燃蜡烛的场面。在宋元的一些砖室墓中，也常发现在墓室壁上砌出灯擎。这一时期灯具陶瓷灯具尤其是瓷灯已成为灯具中的主体，汉代始见的石灯，随着石雕工艺的发展，也开始流行，另外铁质、玉质灯具和木质烛台也有出现。姓名：王涛班级：工设122学号：201210148Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：201210148青北白”来概括唐代陶瓷器的特点和风格，即南方以越窑为代表，所烧青瓷著称于世，北方以邢窑为代表，以烧造白瓷为其特征。这一时期日用瓷品种比较多，质量也大大超过前代。唐代的瓷灯也正是在陶瓷业这一发展趋势下出现了青瓷灯和白瓷灯这两大制品。这件于1956年在河南省陕县刘家渠出土的白瓷灯就是典型的一例，也称白瓷莲瓣烛台或邢窑白瓷莲瓣灯台，是唐代灯具的杰出代表。白瓷灯由灯盘、柄和座组成，灯盘如浅盆、敞口平底，盆中心有立起的杯形灯盏，恰似一小杯立于盘心，盏沿高于盘沿。中为束腰细柱，是手握之柄，饰以一道道瓦楞纹，既是装饰又便于手握，是设计中独具匠心之处。下为灯座，呈高浮雕覆莲瓣柱础形，叶瓣肥硕厚实。此灯胎质细腻，薄而致密，釉色洁白而厚实，釉面光泽莹润并有细小的冰裂纹开片，从整体上看，此灯澄明雅洁秀颖自然，被认为是唐代北方著名的邢窑产品。邢窑产品被当时人誉为“类银”、“类雪”，对照此灯不难看出邢窑工艺的考究实在是名不虚传。像这种白瓷灯，其形制应该也源自古代的豆形器物，如果与当时的三彩灯作一比较，并对照一下前朝的灯具的话，就可以很容易地看出我国古代灯具的发展脉络了Ancient姓名：王涛班级：工设122学号：201210148这件陶灯主要由座、柄、盘、盏四部分组成，灯的形制似古代豆形灯，浅盘，盘心承托起一敞口小盏，犹如一个小碗置于盘上。灯柄上细下粗，作竹筒状，并自下而上装饰以一圈圈