第三章 中国传统文化的发展历程

一、魏晋玄学经黄巾起义军的冲击和董卓之乱，东汉政权瓦解，儒学也因为经学化和谶纬化而渐趋衰败，到魏晋时期，玄学控制了思想文化领域。玄学，因研究阐发《老子》、《庄子》、《周易》这三本书的玄理而得名，这三本书被称为“三玄”。比较有代表性的研究者有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。玄学主要主张：（1）、玄学提倡尚自然，笃名教。尚自然，就是要崇尚道家的无为；笃名教就是要笃信儒家的三纲五常。（2）、玄学还从本体论出发，论证了名教与自然的关系等问题。（3）、玄学在探讨世界本体的过程中，富于理性思辨。二、唐宋，中国文化的繁荣期唐代的中国封建社会发展的顶峰，也中国文化经历先秦萌芽、魏晋奠基后走向成熟的黄金时代。举凡科学技术、宗教文艺、学术思想、建筑雕塑，都取得了前所未有的丰硕成果。1、文学艺术的辉煌成就（1）唐诗：中国文化中最优秀的代表是唐诗，可谓气象万千、群星璀璨，其内容之广泛、艺术之精纯、数量之巨大，都无愧我国诗歌史的最高峰唐诗中成就最高的当推李白、杜甫、白居易。李白：其诗气势澎湃，境界雄浑壮阔。杜甫：他以纯儒自谓，忧国忧民，其诗沉郁顿挫，律诗作品对仗精工，声律严格，堪称七言的典范。白居易：他强调诗歌为时为事而作，其诗的特点是语言明白浅近，针砭时弊准确精当。（2）宋词：宋代文化最大的成就是词的产生和发展。词本起源于中晚唐的民间小曲，在北宋很快成熟了，出现了以柳永为代表的婉约派和以苏轼为代表的豪放派，柳词清新缠绵，苏词雄壮豪迈，都达到了很高的艺术水平。（3）、散文：诗词之外，唐宋散文也达到了先秦之后的又一个高峰，唐代古文运动扭转了六朝以来的形式主义文风，奠定了散文中古文的地位。（4）、艺术：书法成就宋不如唐，绘画成就唐宋各有千秋。2、儒佛斗争与理学兴起（1）、儒佛的斗争：隋唐时期，佛教在中土得到前所未有的传播，但是，佛教的出世与虚无，讲究生死轮回，一方面对于现世中受苦的人们是一种慰藉，另一方面也对儒家君臣父子的纲常造成了一种威胁，以儒学正宗自谓的韩愈极力地反对佛教。儒在与佛的斗争中吸收其精华却为宋代理学的兴起开了先河。（2）、理学：儒佛几经交锋，北宋诸子兼收并蓄，走出了一条贯通儒佛道的新路子。理学的创立是儒学内发展的最高形态，也中国传统文化从思辨角度看最为严谨的成果，大体上经历了由周敦颐到程颢、程颐兄弟，最后由朱熹和陆九渊完成的过程。周敦颐：他援引佛道入儒学，创立了太极到阴阳五行再到化生男女与万物的宇宙发生模式，并将社会伦理道德与之挂钩，构造其伦理哲学的体系。二程：他们提出“天理”观念，认为“天命”、“义理”、“人性”、“身心”本为一物，进而构建自然观、认识论、人性论在内的严密系统。朱熹：他认为“理”存于事先，是万事万物的根本本体，同时理还沟通了宇宙与伦理，“父子有亲，君臣有义”就是理的具体显现。陆九渊：他认为“理”存在于自己的心中，“心即理也”，求理也就变成了体会自己的心。3、唐宋时期的科学技术（1）、唐代科技：天文：僧一行第一次发现了“恒星自动”的现象，并准确地测出了子午线的长度，还修编了《开元历》。医学：最著名的医学家是“药王”孙思邈，他搜集唐以前的各种药方，编成了《千金方》，书中记载了800多种药物和5300多个药方，成为中医发展史上的一块丰碑。建筑：最辉煌的是唐都长安。（2）、宋代科技：三大发明：中国古代的四大发明，仅宋代就有三项，即火药、活字印刷、指南针。宋代的大科学家沈括，写出了《梦溪笔谈》，这是一部涉及数学、物理、天文、地理、冶金等方面的百科全书式的科技作品。（3）、雕塑：现存于敦煌莫高窟中的唐代造像共有228洞，，作品吸收了西域成果，是大唐气象的反映。（4）、陶瓷：唐三彩陶俑：古朴而绚丽，是我国制陶业“真瓷”之前最典范的工艺美术品。宋代将陶瓷业推向了高峰，涌现出了汝窑、哥窑、钧窑等著名陶瓷烧制地，景德镇也从此时开始了制瓷业。明清，中国文化的转型期明清作为整个封建社会的末期，因新的生产关系的萌芽与发展，以及西学东渐而使传统文化呈现出明显的转向。这种转向，对于一个积累了两千年的文化，对于儒学根深蒂固于民族无意识深处的文化，其进程便显得曲折而复杂，斗争也便显得尖锐而激烈。1、启蒙思想的兴起与发展（1）启蒙思想的兴起：明王朝为了统治的需要，把程朱理学加以篡改，因此一些头脑清醒的知识分子不满于此，开始了学术思想上改革。首先由王阳明提出了“致良知”，强调我的能动性，进而强调“知行合一”。明清之际，中国社会出现激烈动荡，受传统文化熏染的士大夫面对清朝的统治，内心的痛苦变得愤激沉郁，加之新的生产关系发展的必然要求，对君主制的批判就产生了。其代表人物有黄宗羲、顾炎武、王夫之三人。（2）、清中叶国门被打开之后，东渐的西学和经世致用相互结合，构成了代表新兴生产力的新文化派别，这时，中国传统文化的转向才有了它的大致方向：中西结合。2、文学艺术中的反叛精神（1）、文学：明代中叶，社会安定与工商业的发展，，使城市中的市民社会得以丰富，描述市民生活的话本小说开始大量涌现，这种以市民生活、世态人情为主的作品打破了以往文学的格局，也从文学艺术的角度显示着文化的转向，以启蒙思想灌注的文艺作品充满着强烈的叛逆精神。其中著名的作品有汤显祖的《牡丹亭》、冯梦龙的《三言》，还有章回小说《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》等。（2）、艺术：书法：此时成就不大，明清书法文人趣味浓厚而创新不足，，也可以从中看出中国传统文化需要融入新的因素了。绘画：明清绘画比书法稍有长进，徐渭用书法笔法绘写意花卉，陈洪绶用隶书笔法绘画，中国画走入了多元时代。3、对中国传统文化的总结（1）、考据学兴起：考据学的创始人是顾炎武和阎若璩，形成潮流是在乾隆、嘉庆年间，出现了乾嘉学派，该学派有两支脉，即以惠栋为代表的吴学和以戴震为代表的皖学。（2）、明清两代的朝廷调动巨大的人力物力编纂类书和辞书。有《永乐大典》、《古今图书集成》、《四库全书》、《康熙字典》等。