经济发展战略

歇后语的翻译－以《红楼梦》为例什么是歇后语歇后语是俗语的一种。俗语是流行于民间的通俗的语句，是人民群众语言的精髓，它包括谚语、俚语、歇后语等等。我们在这里仅选择歇后语作为案例。歇后语往往由两个部分构成，前半部分为比喻，后半部分为说明，点明比喻的意义，但后半部分即喻义部分往往可以省略（歇却），这也是歇后语这一名称的由来。“通常所说的歇后语，体式有二：一是‘用人所共知之诗句或成语，留取其前半部分，而省略其后部分，而待读者解悟其未发之下半者’（陈寅恪语）；二是指一句话的前半部分为比喻语，后半部分为解说语，运用时带有‘隐喻’性质的后半部分有时可不说，仅以前半部分示意”（陈新，2004）。歇后语的典型特征是“引注关系”。歇后语由前后两部分组成，在说话的时候，两部分之间有或长或短的语气停顿，前后两部分属于“引子”和“注释”的关系。“凡是歇后语，意义的重点都在后一部分，即后一部分表示整个歇后语的基本意义；前一部分除了表示某种附加意义之外，主要是起‘引子’的作用，从中引出后一部分；歇后语的后一部分既然是从前一部分引申出来的，自然就含有对前一部分注释、说明的作用；歇后语前后两部分的关系可以概括为‘引子’和‘注释’的关系，简称为‘引注关系’”（夏雪峰，2004：86）。正是这种“引注”关系使歇后语与谚语、成语区分开来。歇后语结构简练，说理形象，其内容精深丰富，表达生动多姿，深具我国民族特色，是广大群众喜闻乐见的通俗、活泼、含蓄而又深刻的语言。歇后语是人民群众智慧的结晶，思考的火花，它不仅借形象思维来摹状事物，也借逻辑思维来概括事物的实质。鲁迅先生曾经说它不仅“趣味津津”，而且“意味深长”。因此，这一修辞格非常具有研究的价值。歇后语的英译名歇后语这一名称，要译成妥当的英语，绝非轻而易举的事情。按字面直译，歇后语似乎可以译为“rest-endingsayings”或“post-pauseexpressions”。但这种译法基本上无济于事。根据其结构，有人译为“example-explanationsayings”，但歇后语前半部分往往是一种比喻，不是普通意义上的举例。罗圣豪（Rosenhow，1991；韩庆果，2002）把它译为“Chineseenigmaticfolksimiles”（字面解为“汉语中谜样的民间比喻”），但是歇后语并不完全是明喻（simile），因此这一命名只能称呼比喻性歇后语。也有人把它称为“quizcracks”，但这一称呼强调“隐语”或“谜语”，对应的是谐音双关性歇后语。这样看来，似乎没有一个名称能恰如其分地为歇后语在英语中定名。有鉴于此，外研社的《汉英词典》（1996）采用解释性的办法，将歇后语解释为：atwo-partallegoricalsaying,ofwhichthefirstpart,alwaysstated,isdescriptive,whilethesecondpart,sometimesunstated,carriesthemessage（韩庆果，2002）。但是这样一个解释，虽然比较完备地说明了歇后语是什么，却不合适作为命名（Naming）。因此，出于无奈之际，有人就干脆用汉语的拼音“xiehouyu”称之。只是这样一来，英语读者始终无法了然这是怎样一类修辞格，他们的头脑中无法形成一种概念，一种期待，无法像汉语人那样一看到这个词眼，就能联想起这一特点鲜明、极富感染力的语言形式。给歇后语一个合适的英语名称真的就没有可能吗？鉴于以上方法的困境，给歇后语英文命名恐怕只好另辟蹊径―从歇后语的本质内容出发，找出一个定性的译名（类似英语习语idiom中的俗语colloquialism，格言motto，谚语proverb，俚语slang，名言sayings等的命名方法）。汉语中的歇后语（曾作“俏皮话”），比喻新奇、形象丰富生动，前半部分是比喻，后半部分是喻义，不能一目了然，往往要经过思索，才能达到茅塞顿开、豁然开朗的意外之境，给人一种诙谐风趣辛辣讽刺的感觉。这种表达意义的特点，与英语中的wisecrack有异曲同工之妙，这可以根据英语词典里对这个词语的定义看出：wisecrackn.(informal)smartorclever(oftenunkind)sayingorremark俏皮话；（常指）风凉话(《牛津高级英汉双解词典》，1997)；wisecrackn.acleverorsarcasticremark(《韦氏大学英语词典》，1996)。有学者因此将其定名为“Chinesefolkwisecracks”。这样就从内容、语体等方面说明了歇后语的本质，也符合命名的标准，比较容易为读者接受。故我们也采用这种说法—把汉语歇后语的英译名定为“Chinesefolkwisecracks”。《红楼梦》的歇后语《红楼梦》中使用了大量的修辞格，妙言隽语随处可见。书里面描述了各式人物不下几百人，这些人物绝不雷同，而是千人千面，各具神情。作者是如何做到这样的人物刻画呢？主要还是通过人物的语言。通过人物语言的描述，不同的人物各具性格神情，跃然纸上。《红楼梦》的作者曹雪芹善于吸收人民群众语言艺术的营养，利用大量特点突出、独具匠心的俗语。这些俗语的运用，与小说中人物的命运、情节的展开、主题的深化，有着十分密切的关系。其中就包括了为数不少的歇后语的使用。通过歇后语等的各种修辞方式的运用，直接或间接地刻画了许许多多有血有肉、生动感人的艺术形象。那么，《红楼梦》中到底运用了多少条歇后语？统计一：“据统计《红楼梦》中的民间词语有200多条，其中包括方言俗语210条、谚语65条、歇后语12条”（梅桐生，1999：72）。统计二：“《红楼梦》里运用了大量歇后语。据笔者统计，较典型、较明显的就有一百八十三条次，平均每章出现一点五条次，而这一百八十三条次又主要出现在曹雪芹完成的前八十回中，后四十回的用例只占百分之十强，因此，前八十回平均每章用歇后语两条次以上，使用频率不可谓不高”（冀文秀，1995：32）。为什么这两种统计的结果会有如此大的不同呢？统计一估计是在全文搜索比喻跟说明部分都完全的，甚至两部分中间有个破折号的歇后语的结果。[1]统计二有可能把部分我们平常归类为谚语、俚语、甚至习语等俗语包括进歇后语中。[1]笔者照这两个标准在《红楼梦》全文搜索，得出的结果大体如此，故有此推断。这也说明一个问题：歇后语属于俗语这一大类口头语言，跟习语、俚语、谚语之间的界限并不是“小葱拌豆腐—一青（清）二白”的。有些歇后语用得多了，就可以只采用其比喻部分，如“指桑骂槐”、“借剑杀人”等，这些脱胎于歇后语的语言已经逐渐进入习语库，作为习语的一部分了，很少会有人再联想起它们是歇后语了。有些歇后语同时也是俚语或是谚语，所以在统计歇后语的时候，尺度并不好把握。但毫无疑问的是，《红楼梦》即使没有统计二那么大量的歇后语，也绝对不止统计一的数据“12条”之微！我们粗粗统计了一下，较明显的也至少有30条之众。（参见附录1）其中前八十回28条[1]，后四十回2条。[1]曹雪芹习惯于把几条歇后语连用，使得语言鲜活有力。我们把一起连用的歇后语当作一个整体对待，特此说明。那么，《红楼梦》中是谁在用歇后语呢？著名作家、红学家刘心武指出：“《红楼梦》是一部主要展现贵族世家生活的白话小说，而歇后语总体而言属于市井口语，所以其中宝玉和十二钗说话基本上都不用或很少用歇后语，口吐歇后语的以奴辈下等人居多”（刘心武，2004：53）。《红楼梦》反映的是封建官僚贵族家庭的生活，作品中主要人物的文化层次比较高，这样的题材和内容也决定了它不可能大量运用民间词语，所以像宝玉及金陵十二钗、甚至贾母、王夫人等主要人物都很少用歇后语，即使使用，也显得委婉曲折，讲究文采。然而又因为《红楼梦》展示的社会生活面广阔，描写了不同文化层次的众多人物，这就要求作品的语言丰富多彩，把富有生活气息、通俗生动的民间词语吸收到作品中来。所以《红楼梦》中以丫环等奴几辈分的人使用歇后语较多，贵族里面最擅用歇后语的也就数从小拿来当男孩养、整日混迹于丫环婆子小厮奴役、具有杀伐决断力的“凤辣子”王熙凤一人。歇后语的翻译《红楼梦》歇后语详表歇后语翻译的启示郭建中教授曾经谈到：翻译需要克服语言和文化的双重障碍。就语言而言，最大的障碍莫过于原语中独特的结构形式；就文化而言，莫过于独特的民族特征。如果独特的语言形式，又表现了民族性极强的思想内容，翻译就更难了。汉语中的歇后语，正是一种独特的结构形式，这种结构形式在其他语言中一般找不到相应的表达方式。这种结构形式所表达的意义，又深深地植根于民族文化之中，具有极强的民族性。因此，在汉译英的实践中，歇后语的翻译对译者无疑是一大挑战（郭建中，1996）。译者的职责是在两种语言中找到契合点，力求“功能对等”地反映文化内容，帮助译文读者和原作者之间建立起合作关系。译者因此必须在两种语言和文化之间找到或建立起对等。但是要在英语中找到汉语独特歇后语体系的对应，谈何容易？这个挑战，在一定程度上，是一个“MissionImpossible”（不可完成的任务），因此，在译文中不免出现了省略等回避手段，甚至出现误译情况。但是，由于汉语歇后语构造上的特别之处，其文化承载的厚重是其它许多修辞格所不能比拟的，我们不能把它忽略不译，而是应该“明知不可为而为之”，采用多样化的手法，竭尽一切可能把它传递到译文中去。歇后语是特殊的。往往需要译者进行特别的处理，译者如果考虑到字面契合，也许会采用字面直译或是字面直译加工的方式；译者如果觉得译文读者难以理解和接受，也许会采用其它的方式，如意译、套译、改译甚至省译的方法。总的说来，根据我们对《红楼梦》歇后语杨译和霍译的考察，在歇后语的翻译上，还是应该以直译为主，因为这一来是最简便、最安全的方法，二来有助于传递原文的语言和文化独特性到译语中去。