综合实践活动课程资源开发

综合实践活动课程资源开发（一）、课程资源的意义1、课程资源的基本类型A、物质资源自然资源、社会资源B、人力资源校内各种人员，校外有关人员C、文化资源2、课程资源的意义A、课程资源是课程内容的直接来源，是课程内容本身。B、课程资源是课程实施的条件。C、课程资源制约着学生的学习活动方式，课程实施的核心是学生（二）、综合实践活动课程的资源类型1、地方和社区自然因素及其状况。2、地方和社区的社会因素及其历史与现实状况。3、地方和社区社会活动4、社区和地方民族文化传统、学校传统。5、图书馆、博物馆、革命圣地、历史遗迹等。6、劳技基地（综合实践基地）7、全球化问题和国际背景课程资源与开发--评估学生需要的评估--收集地方资源的收集--管理实施筛选固化自从新课改以来，课程资源的开发这个话题经常被人们谈起。不过，好象对于综合实践活动课程而言，这个问题是更加突出。这是由综合实践活动的课程性质决定的。作为一门经验性课程、实践性课程，我们不可能象语文数学那样手持课本滔滔不绝地讲综合实践活动。综合实践活动的‘教材’就蕴藏在丰富多彩的现实生活中，是一本无字之书。当然，这本无字之书比有字之书难读多了，很多教师面临的最棘手的问题就是课程资源的缺乏，有道是‘没有枪，没有炮，敌人也不给我们造’，怎么办呢？”我经常听到一些校长、老师跟我叹息，综合实践活动实在是太好了，对学生的成长实在是太有帮助了，我们是真想开好这门课啊，可是……我们这是农村小学，条件差，‘巧妇难为无米之炊’啊。其实，这是对课程资源的大大的误解。”“关于课程资源，郭元祥老师说‘课程资源是学校创新课程设计与实施的全部条件的综合，是课程得以呈现的基石，是课程实施的基本组成部分。’课程资源开发的深度与广度，直接决定了主题活动的实效性。综合实践活动是一门国家设置、地方管理、学校开发的课程，课程的生命力在于学校的自主开发。应该说学校之间的课程资源差别是比较大的，特别是城乡之间、东西部之间，这种差别是我国各地经济文化发展不平衡在课程实施中的体现，但这种差别并无优劣之分，特别是农村中小学不宜枉自菲薄，农村有很多具有乡土特色的课程资源是城市不可比拟的。城市的学校比农村优越的，可能只是体现在条件性课程资源方面，至于素材性课程资源，城乡各有特色。”农村课程资源要“本土化”中国教育报记者李建平综合实践活动课作为必修课进入中小学课堂，是本次课程改革的一个亮点，也是一个难点。因为，无论是城市学校还是农村学校，开好这门课都需要有课程资源的支撑。目前，农村学校实施综合实践活动的“软肋”之一，就是缺乏资源。为什么普遍感到课程资源缺乏呢？专家的观点和分析是，首先农村初中的综合实践活动的定位不能远离本土资源与经验，课程内容的选择应该根据农村学校的地理环境、文化基础、人情风貌、经济状况确定，决不能照搬照抄。适合城市学校的综合实践活动，并不一定在农村初中就适用。其实，每一所农村学校都有着丰富的乡土资源，就看你有没有发现的眼睛。浙江上溪初中东北面是一座大山，漫山遍野的“覆盆子”、“野英子”、“何首乌”，但学生却不认识。老师带学生到山里去，学生认为这是探险。学习与生活隔着一堵墙，农村的孩子离大自然已经很遥远了。于是，学校决定综合实践活动课就从认识植物、认识百草开始。山脚下是“中国药材之乡”，附近是风湿病研究所，学校利用这一得天独厚的优势，开展了“百草园之光”综合实践活动。教师领着学生从校园到“百草园”，这里有阳光雨露，这里有花草树木，“百草”成了学生解读不完的书本，大自然成了学生最亲切的老师。西瓜棋、牛角棋、老汉送货棋、时钟棋，这些曾经让人们乐此不疲的童年游戏，今天纷纷走进了浙江溪华小学的课堂。校长斯双文谈道，民间棋文化是中华民族的一份珍贵的文化遗产，博大精深，老教师小时候都玩过，对这些棋有着很深的感情，我们利用这一资源，开设了“民间棋文化”课程，还利用图书资料，搜集了许多民间棋，开发出数字跳棋、扣子象棋、连珠棋。以上的实例生动地告诉我们，应当使过去不被重视的资源得到挖掘和利用。来自农村的孩子每家都有自己的田地，孩子们每天都要与父母一起种菜、放牛、放羊，这些经验可不可以帮助学生开展综合实践活动呢？学生可不可以从每天接触的农作物研究种子如何发芽、如何生长？通过观察牛犊、羊羔的出生及成长过程，培养观察、思考与发现的能力呢？乡土资源无处不是，无奇不有，只要因地制宜，根据自己地区的自然环境的差异、民族文化、经济发展的状况开发，大山深处、田间地头、花草树木、鸟兽虫鱼、风土水文、四季物候，都可以成为综合实践活动丰富的自然资源。[2]“对，法国雕塑家罗丹有句名言，‘生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。’这句话也可以套用到综合实践活动中，课程资源其实是无时不有，无处不在的，关键是我们要有一双发现课程资源的眼睛。那么，如何发现课程资源呢？课程资源从哪里来？从学生的成长经历中来，从身边的社会生活中来。当我们的眼睛只盯住学生的分数的时候，就会忽略学生成长中的很多美丽的故事，而正是这些故事，学生成长中的快乐和烦恼，构成了丰富的课程资源。比如，在一个学校里，学生在课间做游戏时，有两个同学在打闹中撞破了头。这时候老师意识到，怎样为孩子们设计一些有趣、有益、安全的课间游戏呢？这个问题提出来以后，引起同学们的极大兴趣，这就是一个很好的主题活动嘛。[3]另外，教师要关注身边的社会生活，学会利用社区的资源。我们每个人都是社会生活的一分子，公共生活的普通公民，应该具有一种社会责任感。有了这种社会责任感，才会自觉的关心社区生活的每一个细微变化，从中寻找到丰富的课程资源。佐藤学先生在他的《静悄悄的革命》中有这样一段话，‘如果是作为一个市民而生活着的话，那么须和学生一起探究的课题比比皆是。如果去到社区，就会发现诸如环境一、福利问题、人权问题、公民歧视问题等等，应该学习的课题堆积如山。’[4]”案例三《传承土家文化热爱山水长阳》课程类型：人文素养类A、课程价值1、文化价值土家文化本身就是中华民族璀璨文化中的一颗明珠,无论是古人留下的竹枝词,当代人创作的寓言,诗歌,小说,散文,还是民间广泛流传的故事,俗语,格言,谜语;无论是饮食文化,服饰文化,还是酒文化,茶文化,都具有极高的文化价值,通过该课程的学习,必将丰富学生的文化储备,提高学生的文化修养2、智能价值在该课程中,学生通过阅读,表演,艺术欣赏,动手操作,调查,访问等多种方式的学习,培养视觉能力,听觉能力,动作协调能力,语言表达能力,认识自我及适应环境的能力,思维得到发展,智力和创新能力得到提高.3、情感价值该课程为学生提供了多角度,多方面,多渠道的情感体验,让学生在阅读,欣赏,实践中丰富情感,净化心灵,提升人格.学生通过学习,感受土家文化的丰厚博大和源远流长,必将激发其民族自豪感,树立起建设家乡,报效祖国的决心,增强其社会责任感.4、美育价值.学生在欣赏美丽如画的清江风光,魅力四射的文化艺术之时,必将提升自身的美育素质.B、课程总目标让学生知晓土家文化,热爱土家文化,立志长大后光大土家文化,献身家乡(祖国)建设,把学生培养成既有传统的民族精神,又有创新意识的现代文明人.C、系列目标一年级（课程目标）1,初步认识学校,家庭,社区,了解大自然,知道自己的民族,具有一种基本的感性认识.2,参与学习过程,在老师的带领下逐步学习参观,访问,观赏等学习方法.3,调动学生的民族情感和对家乡的喜爱之情.一年级（课程内容）我是骄傲的土家人从学校,家庭,社区,自然的角度,让学生全方位地感受土家文化的气息。二年级:（课程目标）1,会讲本地的寓言故事,地名故事,人物故事,神话传说故事等.2,发展学生的想象能力,积极进行故事的创编.3,让学生在听,讲,演,编的过程中,学习一些基本的方法.4,激发学生对土家故事的热爱.二年级（课程内容）优美动听的土家故事让学生在听故事,讲故事,演故事中感受土家故事的优美动听,明白做人的道理三年级:（课程目标）1,知道土家族的一些具有特色的风俗民情.2,学习采访,辩论,阅读等一些方法.3,从风俗民情中吸取道德的营养,感受土家风俗民情的个性,特色,激发学生的民族自豪感.三年级（课程内容）独具特色的风俗民情让学生在听(讲座),读(书籍),访(文化人),辩(优劣)中,感受土家风俗民情的个性,特色四年级:（课程目标）1,了解土家名人的感人故事.2,在阅读,采访,讲述过程中,进一步习得一些方法.3,学习土家名人自强不息,开拓进取,乐于奉献的精神,以他们为榜样,激励自己不断前进.四年级（课程内容）引以自豪的土家名人让学生在访土家名人,读土家文化人创作的书籍,讲土家名人的事迹中,以土家名人为自豪,增添不断进步的动力.五年级:（课程目标）1,了解长阳的旅游景点及清江风光的美好.2,学习图片的拍摄,风光的欣赏以及一些创作的方法.3,清江风光的无限美丽,激发热爱家乡,立志建设家乡之情.五年级（课程内容）美丽如画的清江风光通过实地游览,欣赏画面,拍摄图片,撰写导游词,为家乡旅游事业出谋划策等活动,让学生感受清江风光的无限美丽,激发热爱家乡,立志建设家乡之情六年级:（课程目标）1,掌握长阳山歌,南曲,巴山舞的相关知识,了解根雕,盆景,清江奇石.2,会欣赏长阳山歌,南曲和根雕,盆景,清江奇石,会跳巴山舞.3,充分调动学生的民族情感,让学生真正成为一个具有初步的土家文化底蕴的土家人.六年级（课程内容）魅力四射的土家文化艺术以长阳新旧三件宝,文化艺术成就为内容实施教学,让学生成为一个具有初步的土家文化底蕴的真正土家人小结: