边城实用课件PPT

边城沈从文世上最无望的等待，就是不知道他什么时候会来，也不知道他来了什么时候会走，就这样一直等下去，心存盼望却满心绝望。有评家说：“《边城》是古今中外最为别致的一部小说，是小说中飘逸不群的仙女。”《边城》奠定沈从文在文学史上的历史地位。在《亚洲周刊》“20世纪中文小说一百强排行榜”中，《呐喊》位列第一，《边城》名列第二。地域上，边城是与大城市对立的边远小镇。时间、文化上，边城是对淳朴民风的怀念。标题解读凤凰那山那水那塔那城那屋那渡那船那碾坊那人虎耳草湖南凤凰人，现代作家。曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。中长篇小说《边城》《长河》等是其代表作，散文有《湘行散记》《湘西》等。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮。孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种上情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽可爱清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。故事情节而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟两相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等待傩送回来，“但这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”故事情节我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人作者为什么要写“边城”这样一个“桃源”式的社会，他有怎样的寄托呢？作者笔下的边城有着桃花源般神奇的美。边城明净的山水，教化着世代生活于此的人们。人人均有君子遗风。“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”船总顺顺以帮助人远离患难为不可逃避的责任。傩送即使被翠翠误会，也托人送她回家。祖父不收过渡商人的钱，商人坚持给钱，最后祖父收下一枚铜子，却搭了一把烟叶。这样体现人性美的事在小说中比比皆是。边城保留着古老的风俗习惯。边城的端午妇女孩子“莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字”。边城人赛龙舟“必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”更有趣的是捉鸭子比赛，“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐”，放三十只绿头长颈大雄鸭，让”善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。”这样的习俗带有官民同乐的意味，更衬托出边城人和睦安乐的风貌，表现出边城的风情美。还有月下对歌、狮子龙灯等，都透露着边城祥和安定的气氛。作者的理想是要在《边城》中表现这种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，深情地歌咏亲情、爱情的美好。似乎是传统美德的锈蚀和破坏，刺痛了他的神经，所谓“礼失求诸野”吧，他选择了边城这个大城市的对立面，以表达对都市物欲泛滥、市侩横行的批判。《边城》描写了一幅民性淳朴的风俗画，生活在那里的是“一群未曾被近代文明污染”的“善良的人”，包括发生在他们中间的亲情、爱情。作者将边城的风光、民风，写得如此美好明净。但并不等于边城是纯美的。翠翠的情感纠葛，有着太多的难以沟通和不被理解；翠翠母女两代人的爱情挫折，就象征了边城人不能自主命运的生活悲剧。小说努力反映作者对重建美好生活的思考、和恢复人与人之间的善意和坦诚的渴望。边城的人们善良而纯真，而翠翠的爱情为什么会以悲剧结束呢？严家炎先生指出：“不但白塔的坍塌象征着原始、古老的湘西的终结，它的重修意味着重造人际关系的愿望，而且翠翠、傩送的爱情挫折象征着湘西少数民族人民不能自主地掌握命运的历史悲剧。”“边城”里弥漫着一种因生命孤独、精神无依而带来的忧伤。有人认为，翠翠的爱情悲剧，其实是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的。天保的意外之死确有偶然，但缺少父母之爱的翠翠，不被传统社会所理解，所接纳，似是悲剧的深层次原因。边城的人是人性美的代表，但这并不意味着他们是十全十美的，诚如作者所说的，他们的生活其实是“野蛮与优美”交织在一起的。一首圆润悲婉的乡土情诗，是一曲灵秀惆怅的田园牧歌，是一块古朴幽怨的生命绿洲。纵然情深奈何缘浅但不悔相思