中国古代文学史三、四

1、章回小说：它是我国古代长篇小说的唯一形式，是从长篇话本发展而来的，因其内容丰富，一次讲不完，故说话人将其分为若干章回，每一次讲一章或一回，连续多次构成一个完整的故事，因而称为“章回小说”。2、台阁体：明朝永乐年间出现的，以当时馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的一种文学创作风格，追求雍容典雅，内容大多比较贫乏，多为应制、题赠、酬应而作，题材常是“颂圣德，歌太平”。3、前七子：所谓“前七子”是以李梦阳、何景明为中心、包括康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿的文学群体。他们在文学方面矫枉过正的偏激态度，同样也反映了对于整个社会文化状态的强烈不满。4、后七子：“后七子”是一个比较严密的文学宗派，其形成情况大致如下：约在嘉靖二十七年（1548），由进士出身任职于京师的李攀龙、王世贞相结交讨论文学，决定重揭李梦阳、何景明等人文学复古的“旗鼓”。后二年，徐中行、梁有誉、宗臣中进士，与李、王结成诗社，遂有“五子”之称。后又增谢榛、吴国伦，这就是通常所说的“后七子”了前后七子：他们形成了一个声势浩大的诗歌复古运动，提出“文必秦汉，诗必盛唐”的口号。5、公安派：明代后期出现的文学流派，以公安三袁为代表，反对前后七子的拟古风气，主张“独抒性灵，不拘格套”，发前人所未发，成就主要体现在散文方面。6、小品文：小品”原是佛家用语，指大部佛经的略本，明后期才用来指一般文章。明人所谓“小品”，并不专指某一特定的文体，尺牍、游记、传记、日记、序跋等均可包容在内。这一概念的提出，与性灵说有密切关系，主要是为了区别于以往人们所看重的关乎国家政典、理学精义之类的“高文大册”，而提倡一种灵便鲜活、真情流露的新格调的散文。7、历史演义：通常把《三国演义》以及明朝中叶以后陆续出现的以一朝一代盛衰兴亡为线索，依据正史，采撷野史杂记、民间传说敷衍而成的章回体长篇小说通称为“历史演义”。代表：冯梦龙《新列国志》8、英雄传奇：通常把《水浒传》和在其影响下产生的，以演述历史人物英雄业绩为题材长篇小说称为“英雄传奇”。比之“历史演义”，“英雄传奇”人物集中，传奇性强，更多吸取了民间的口头传说，因而虚构的成分比较大。代表作：《北宋志传》《隋史遗文》《英烈传》（后两部郭文学史认为是“历史演义”）《大宋中兴通俗演义》等等。9、神魔小说：通常把《西游记》和明中后期出现的以神话传说敷衍历史事件，反映社会现实的小说通称为“神魔小说”。代表作：《封神演义》《西游补》《四游记》等等。10、世情小说：通常把《金瓶梅》和明代后期陆续出现的，以描述世俗日常生活为主，表现人情世态，家庭兴衰、际遇，男女悲欢离合，间杂因果报应，借以规过劝善的小说通称为“世情小说”。代表作：《玉娇李》《续金瓶梅》《隔帘花影》。《醒世姻缘传》是最成功的代表作。10、拟话本：是明朝中叶以后，文人模拟宋元话本体制而创作的专供人们案头阅读的话本。11、苏门四学士：黄庭坚，秦观，晁补之，张耒12、竟陵派：湖广竟陵人钟惺、谭元春为代表，他们在理论上接受了公安派“独抒性灵”的文学口号，同时加以修正，提出所谓的“孤诣”“孤怀”“孤峭”。13、茶陵派：创建于明代中前期，艺术风格是由“台阁体”向拟古主义过渡的一个诗文流派，以台阁大臣李东阳为代表/宋代黄庭坚在宋代发展史上的贡献：1黄庭坚在宋代诗坛上占据重要地位的理由：一是因为他提出了一套独特的诗歌创作理论；二是因为他诗歌本身的成就；三是因为在他的影响下产生了一个声势浩大的江西诗派。2、黄庭坚的诗歌创作理论1.黄庭坚主张以丰富的书本知识作为写诗的基础。他认为杜诗韩文，“无一字无来处”（《答洪驹父书》），又说“词意高胜，要从学问中来尔”（《论作诗文》），多读书的目的，是积累古人的“佳句善字”，以备检用。对此他提出了著名的“点铁成金”与“夺胎换骨”论。2.追求格韵高绝的境界，好用拗律，押险韵。“故人相见自青眼，新贵即今多黑头”，“舞阳去叶才百里，贱子与公皆少年”。3.好用奇字僻典，刻意苦吟。3、黄庭坚诗的特点：一是用典多。“老杜作诗，退之作文，无一字无来处。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”二是务新求奇，为人所不为。例如《题竹石牧牛》中的“石吾甚爱之，勿遣牛砺角；牛砺角尚可，牛斗残我竹”。三是具有一种独特的幽默诙谐感。南宋初，吕本中作《江西诗社宗派图》，将黄庭坚、陈师道等二十余人列为江西诗派。江西诗派是在黄庭坚的直接影响下形成的，他们的创作具有与黄庭坚类似的众多特点，是宋代影响最大的诗派。江西诗派有所谓的“一祖三宗”，即以杜甫为一祖，以黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。周邦彦1、周邦彦对词的贡献：他对词的贡献主要在词的音乐形式和格律技巧上。1.整理和丰富了词的词调。2.总结融汇北宋婉约词的技巧，善采融唐人诗句入词。张炎说：“清真最长处，在善融化诗句，如自己出。”陈振孙也说他“多用唐人诗语，隐括入律，混然天成。”3.长于铺叙，笔力顿挫雄浑。如[瑞龙吟·章台柳]一词就显示了这方面的特点。4.讲究词法。“词法之密，无过清真”。如[瑞龙吟]一词，词法之密，前人备赞之。5.他的小令精练婉约，长于比兴，不在色泽，而在意态。他有“词中老杜”之称。并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。低声问向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。2、周邦彦词集大成表现在：周邦彦的最大的成就还在艺术上。他善于融合各家之长，将词写得更为精致。这主要表现在：其一，在音乐上，周邦彦确定并创制了许多新调，例如[六丑]、[华胥引]、[花犯]等。其二，在语言上，周邦彦非常讲究语言的锤炼、典故的运用以及对前人诗句的融化，形成了一种典雅工丽的语言风格。例如[西河]（金陵怀古），融化了刘禹锡的《石头城》、《乌衣巷》和古乐府《石城乐》三首古诗，但做得完整自然，天衣无缝。其三，在结构上，周邦彦的词比柳永、苏轼等人的作品更复杂曲折。例如他的[兰陵王]（柳）。秦观（三P138）1、《淮海词》的主要内容：一，在淮海词中占有相当比重并有一定艺术价值的是那些描写离情别绪和描写爱情的作品。如[满庭芳]。二，淮海词中还有一部分是写伤春悲秋的题材。如，[如梦令]其一。莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。依旧，依旧，人与绿扬俱瘦。三，《淮海集》中还有一部分描写羁旅行役之词，这些作品大多是秦观晚期作品，如[踏莎行]。柳永1、对词学的贡献：第一，发展了慢词。第二，吸收了六朝小赋特点多用赋体，创造了层层铺叙、恣意渲染的艺术手法。《四家词选》说：“柳词总以平叙见长，或发端、或结尾、或换头，以一二语勾勒提掇，有千钧之力。”第三，雅俗并陈。1.语言文字2.表情方式：①直抒胸臆的表情方式，不假雕饰，直率自然。②白描式的写景状物。3.结构上的线型美与环型美兼具。第四，对题材和内容的拓展1.描叙帝都的壮丽，城市的繁华。如[倾杯乐]、[透碧霄]、[望海潮]2.抒写“羁旅行役”、山川风物，自然景色。[临江仙]写扬州；[凤衔杯]抒独处异乡、寂寞之感；[少年游]写目睹汉唐旧都，不胜兴亡之感；3.描写狭邪的生涯和放浪的心绪。[迷仙引]“已受君恩顾，好与花为主。万里丹霄，何妨携手同去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾，朝云暮雨。”、【凤栖梧】2、柳词在艺术上的新创造：一是大量使用长调慢词二是大量吸收俗语入词三是采用了许多新曲调清人纪昀在《四库全书总目提要》中说“词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗，至柳永而一变，如诗家之有白居易”。欧阳修1、欧阳修，（１００７——１０７２），字永叔，据沈雄《古今词话》所引《乐府纪闻》云：“欧阳永叔，中岁居颖日，自以集古一千卷，藏书一万卷，琴一张，棋一局，酒一壶，以一翁老于五物间，称六一居士。”又号醉翁。江西庐陵人。2、写艳词，女性化了的词是欧词主导方面，然亦有少数一部分词汲取民间词的特点，民歌风味很浓，富有创造性。如其词集中，就有两套[渔家傲]共二十四首，分咏十二个月的节物风习，是鼓子词。欧词在风格上较为显著者亦有两种：一种是情深婉曲；一种是疏宕明快。3、欧阳修的词比较独特的两个方面：首先，欧词在内容上已不再完全局限于写男女爱情、离愁别恨，而把山水自然、身世感慨引入词中，这就扩大了词的表现范围。例如，他的[采桑子]十首“如今薄宦老天涯，十年歧路，空负曲江花。”其次，欧词在表现手法上虽然以白描为主，但写得更加细腻生动。例如[蝶恋花]（庭院深深深几许）。4、欧阳修在北宋文学变革中的领袖地位：首先，这一场文学变革作为宋王朝思想文化建设的一部分，既与当时政治方面的改革相互关联，又是自上而下、依靠政权的力量推进的。其次，欧阳修在当时的文人群中，具有很强的号召力。第三，欧阳修不仅本人具有相当高的文学修养，在诗歌、散文、词的创作方面有特出成就，而且在当时的条件下，他还有着比较合理，富有调和性、包容性的文学主张。5、欧阳修的文学主张：1.在理论上，欧阳修一方面主张道胜文至，认为“大抵道胜者文不难自至也”（《答吴充秀才书》），“道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光”（《答祖择之书》），承认“道”对文的决定作用。2.另一方面又认为，文章之“道”并不仅仅局限于古圣贤之道（反对过分偏激），而是将现实生活中的各种现象列入“道”中，反对“弃百事不关于心”的行为。3.认为文章的形式也是非常重要的，反对韩愈等人的奇险怪诞，主张平易。以文而言，是虽以散体为主，实融合骈体，可以说结束了骈体与散体的截然对立。文字以浅易流畅为多，节奏徐缓宛转，较少激烈跳荡的表现（尤其是非政治性的抒情散文）；以诗而言，情感的力度减弱，所反映的心理状态比较平衡，相应地色彩和意象都比较疏淡，而对事物观察和体验比前人更细腻，总体上带有重理智的特点，特别在古体诗中，散文化的叙述和说理成分往往占很大比率。6、欧阳修的诗：《答朱案捕蝗诗》、《食糟民》、《答杨子静两长句》等涉及具体社会问题、有感而发的；欧阳修的诗已表现出比较明显的散文化、议论化的倾向。例如《洛阳牡丹图》、《吴学士石屏歌》等，已初步表现出宋诗重“意”的特点。7、欧阳修散文的艺术特点：第一，风格平易流畅。第二，艺术手法灵活多样，不拘一格，且颇多创新。第三，无论写景、抒情还是说理，都能引人入胜，极具感染力和说服力。王安石1、王安石（１０２１——１０８６），字介甫，抚州临川人。生于宋真宗天僖五年，卒于哲宗元祐元年，享年６６岁。晚年退居金陵，自号半山老人。封荆国公，故世称王荆公，死谥文。有临川集行世。2、一洗五代旧习3、王安石词的内容：咏史词。代表作有[桂枝香·金陵怀古]、[南乡子·自古帝王州]、[浪淘沙·伊吕两衰翁]等，是其词精华部分。描景词。作品有[菩萨蛮·数家茅屋]、[清平乐·云垂平野]和[浣溪沙·百庙中庭]等。情韵词。有[谒金门·春又老]、[西江月·红梅]、[生查子·雨打江南]等。禅理词。有[雨霖铃·孜孜矻矻]、[南乡子·嗟见世间人]、[诉衷情·营巢燕子逞翱翔]等。集句词。有[菩萨蛮·海棠乱发皆临水]和[虞美人]等。4、王安石[桂枝香]的写作特点第一，章法上讲究起承转合，层次井然，极类散文写法。第二，用典贴切自然。5、王安石的诗文创作特别强调实用功能：所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之，以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。《上人书》一部分作品是直接反映现实社会问题的，如《感事》、《兼并》、《省兵》、《收盐》、《河北民》等；借古喻今，或借题发挥，表明作者的政治观念或人生观念，如《商鞅》、《贾生》、《汉武帝》、《桃源行》、《明妃曲》等。后期他的诗风发生了重大变化，远离了政治、社会，多写山水自然。形式上以绝句为主，很少长篇古体；艺术上讲究炼字、对仗，意境优美含蓄，具有很高的艺术性。后人将王安石这一时期的诗风称为“半山体”。如《书湖阴先生壁》、《泊船瓜洲》等。6、王安石诗的特点：1.对语言的锤炼十分讲究，并善于不留痕迹地化用前人的词汇和意象。2.通过细腻的观察，捕捉生动的意象，以平易的语言表现自己内心的情绪、感受。北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓