服饰之艾德莱斯

1美丽的丝绸—艾德莱斯كەپىيلەزۇگڭەئ-سەلتەئ2目录1.美丽的传说2.制作方法3.作品欣赏4.作业5.思考与讨论3美丽的丝绸—艾德莱斯西域小国瞿萨旦那（今我国新疆和田一带）向东国求教养蚕技术，被东国拒绝了。瞿萨旦那国王遂向东国请求通婚，东国则爽快地答应了。（看来，古代政客早已谙熟了外交及双边关系上的虚实和迂回。故事接着往下续，则是一个浪漫而奇幻的结局了）善良的东国公主应瞿萨旦那国王之请，将蚕子、桑种都密藏在帽子里，带到了瞿萨旦那。从此，另一个文成公主出现了，她教瞿萨旦人学会了种桑养蚕的技术。多年以后，和田地区出现了一种绸缎，上边的花纹图案宛如彩云飘拂，流霞飞弋。这种图案被后人称为“无限图案”，此绸也成了维吾尔族女性最独特的衣料之一，人们叫它——艾德莱斯绸。4如此美丽的故事令人感慨万端艾德莱斯绸真的和东国公主有关系吗？它到底是不是新疆本土特有的丝绸呢？无限图案究竟代表着什么含义？艾德莱斯是怎么制作出来的？有什么用处呢？5历史关于中国丝绸的起源，我国古代史籍中流传着不少神话传说远在公元前七世纪，中国丝绸就已作为珍品馈赠外宾。公元前五世纪，中国丝绸就传到了希腊等遥远的西方国家。西汉（公元前二世纪前后），张謇通西域，开辟了从长安（今西安市）经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道，这就是举世闻名的北方丝绸之路。古丝绸之路南道重镇——新疆和田古称“于阗”，是西域三十六国中的大国，和田人民自古便掌握了养蚕、织绸的独特工艺。史书记载：公元十世纪时，于阗国王就曾经带着大批和田编织的“胡锦”、“西锦”到中原进行商贸交易，在中原地区十分抢手。7艾德莱丝绸，是维吾尔族人生产，并且是维吾尔妇女最喜爱用于做服装的土产丝绸，主要产于一是喀什、莎车的绸，以色彩绚丽、鲜艳著称。图案细腻严谨，常用翠绿、宝蓝、黄、青莲、桃花等颜色。二是和田、洛浦的绸，则讲究黑白效果，虚实变化，纹样粗犷奔放，常采用白底黑花或黑底白花或红白、蓝白兼配以小块金黄、宝蓝做点缀，使色彩简洁而定于变化。这种丝绸采用我国古老的扎经染色工艺，按图案的要求，在经纱上扎结，进行分层染色，整经、织绸9•维吾尔族妇女特别喜爱这种绸料，给它起了个雅号“玉波甫能卡那提古丽”(ىلۈگڭىنڭتىناقڭىنپۆپۆھ)，意为“布谷鸟翅膀的花”，隐喻它能给人们带来春天的气息返回10制作方法接着将整好的丝卷在大轴上再套在手摇转轴上分成均匀的股，由经验丰富的匠人在一股股艾德利丝绸丝线平铺成的画稿上作出墨稿：巴旦木，木板纹花，梳子花等。画好后由扎结人进行扎结。染色依据色彩多少分层分次进行，染料是天然的植物和矿物，花绸最终的效果取决于染色过程中图案轮廓受染液的渗润，其自然形成的色晕，好像用干笔擦出的效果，各种颜色呈现参差错落，疏散而不杂乱的特色，既增加了图案的层次感和色彩的过渡面，又形成纹样富有变化的特色。这即为艾德莱丝绸的精髓所在，“艾德莱丝”扎染之意的由来就是因为“一扎一染”是关键所在。色染好后就该“整经”了，即：将扎着的结都剥离，然后将丝晒干的过程。这一切工作都完成以后就该织绸了。在木制织绸机上，随着梭子无数次来回穿梭，艾德莱丝绸就织好了。11养蚕12缫丝13纺织14扎丝15缠绕16上架17检查18织绸19卷绸20叫卖21接待外宾22传说•艾德莱丝绸是新疆极富民族特色的独特产品，是维吾尔族妇女最喜欢做衣裙的绸料。艾德莱斯绸图案纹样有人说说是古代维吾尔人信奉萨满教崇拜树神(ەكخەرەدڭىنىنىدناماشناغىدىلىقتاقڭتېئ)、水神的宗教意识的反映，也有人说是来自巴旦木纹、梳子纹以及民族乐器变形纹样。23小知识•艾德莱斯主要采用二方连续的图案构成方法，图案主要以植物，如花奔，枝叶，巴旦木，杏，苹果，利；木梳，流苏，耳坠，宝石；木锤，锯子，镰刀等。(،قامرۇپوي،كەچېچلۈگچاغاي،تۈپشەن،املائ،كۈرۆئ،مادابچاغاي،ساملائ،ەرىز،قاغاتقاچىپ،ەرەھ،اقلوب)24返回25262728293031返回32作业•请用汉语给大家介绍一下艾德莱斯33学生作业返回