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《虽有佳肴》解释括号前加粗的字。虽()有佳肴,弗()食,不知其旨()也;虽()有至道(),弗学,不知其善()也。是故()学然后知不足,教然后知困()。知不足,然后()能自反()也;知困,然后能自强()也。故()曰:教学相长()也。《兑命》曰:“学学半()。”其()此之谓()乎?翻译下列句子。(1)虽有佳肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。(2)是故学然后知不足,教然后知困。(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(4)故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?主题:运用类比手法,论证了教与学的关系,论证了教学相长的道理。《大道之行也》解释括号前加粗的字。大道之行也,天下为公()。选贤()与()能,讲信修()睦。故人不独亲()其亲(),不独子()其子(),使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜()、寡()、孤()、独()、废疾()者()皆有所养,男有分(),女有归()。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴(),盗窃乱贼而不作,故外户()而不闭(),是()谓()大同。翻译下列句子。(1)选贤与能,讲信修睦。(2)故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。(3)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。(4)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。主题:通过对理想社会的社会特征的描述,阐明了理想中“大同”社会的基本特征,表达了作者对这个理想社会的向往,同时,也反映了我国古代劳动人民的美好愿望。
本文标题:《礼记》二则练习题
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