如何为你的丈夫祷告-史多美.奥玛森

如何为你的丈夫祷告前言当我谈到史冬美和我结婚的年数时，我们家就会有这样的笑话。我总是说﹕「对我来说，这是二十五年美妙的时光，对她来说，这是二十五年痛苦的时光。」和史冬美结婚二十五年来，我的每一寸复杂的性格都已在她面前暴露无遗。她看见了我的成功、失败、挣扎、惧怕与沮丧、以及怀疑自己能否做个好丈夫、父亲、和音乐家。她看见我向神生气，因为当我要神跳的时候、祂却不跳。她也是神迹的见证人，因为神从炉灰中赎回了某些东西、使它成金。在这条道路上的每一步，都有她的祷告相伴，而这本书所写的正是这些年来她的经验之谈。若没有她为我的代祷，我无法想象生命将会是怎样的。祷告给了我安慰与保障，它同时也成就了神为我们所预备的使命﹕彼此代祷、互相担代。除了持续不断在祷告中支持妳的丈夫之外，我实在想不出还有任何更好的方法能真正去爱妳的丈夫。帮助他经历神的祝福与恩典，这便是无价的礼物。史冬美，我爱妳。妳以祷告覆蔽的丈夫迈可才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益。她一生使丈夫有益无损。（箴言卅一10-12）1他的妻子做一名祷告妻子最大的难处，除了时间的奉献之外，便是要保持纯净的心灵。在神面前必须清心，好使妳能看见美好的结果。这也是为甚么为丈夫祷告必须从为他的妻子祷告开始。如果妳有憎恨、愤怒、怀怨，或是有不敬虔的态度，即使妳的理由很充份，妳都难以看见祷告得蒙应允。然而，妳若全然诚实地把这些感觉交给神，并进入祷告中，那里就不会再有其它更吸引人、更能改变婚姻的事了。有时妻子会破坏自己的祷告，因为她们祷告的心态并不正确。我也是花了不少时间才明白这件事。我最喜爱的「五字祷告词」。我很希望自己能说从结婚之初到现在、我一直都很规律为我丈夫祷告。我并没有。至少没有照我在书里所建议的方法。喔，我有祷告。祷告很短﹕「主啊，保护他。」它们的重点是﹕「挽救我们的婚姻」。但通常我最喜爱的是这五个字的祷告词﹕「主啊，改变他。」结婚时我才初信主，刚刚脱离极大的捆绑与错谬的生活，仍有待学习神的种种拯救与重建的大能。我认为我已经嫁给一位近乎完美的男人，至于那些不完美则是一种可爱。随着时间一天天过去，可爱变得令人恼怒，完美成了操纵人的完美主义。我立定心意﹕必须把他最令我恼火的地方改掉，然后就会万事如意。我花了好几年才了解﹕我的丈夫永远不会符合我心目中的形像。我又再花了几年的时间才明白我根本无法改变他。事实上，一直到我开始把这些困扰带到神面前之后，我才开始看见其间的不同。然后，事情却没有照着我所想的方式进展。我是神首先要动工的那一位。我是得先开始改变的那一位。在祂开始改造我丈夫之前，我的心必须先柔软，谦卑，击打，铸造，并重建改造。我必须学习以神的眼光来看事情——而不是我对它们的想法。我逐渐了解﹕若不先察验妳自己的心，妳绝不可能在祷告中真正地为妳丈夫而付出自己。如果我的心对人怀怨、苦毒、或憎恨，我便不能来到神面前、并期望祷告蒙应允。在灵魂的最深之处，若我不明白我必须先用神最喜爱的五字祷告词祷告﹕「主啊，改变我」，我就无法以我最喜爱的五字祷告词祷告。谁，我？....改变？不要说我没有警告妳。当妳为妳的丈夫祷告、特别是希望他能改变时，妳的确可以期望有一些改变。然而最先的改变并不是他里面的改变。而是妳里面的改变。如果妳像我一样也被这件事搞得很气，妳就会说﹕「等等！我可不是需要改变的那一位！」但是神看见了我们所看不见的事。祂知道我们那里可以再改进。祂不必在我们身上漫长地搜寻祂完美旨意以外的种种态度与习性。祂命令我们不要在心里犯罪，因为罪会使我们与祂隔绝，我们的祷告就无法蒙垂听。「我若心里注重罪孽，主必不听」（诗六十六18）。神要我们的心灵正直，好使我们的祷告能蒙受应允。当妳觉得妳丈夫得罪了妳，妳觉得他对妳无情、缺乏珍重、漠视妳、不负责任、不忠、放纵、残酷、或虐待时，这整个命令就格外困难。但是神认为怀怨、愤怒、憎恨、自怜、无爱、以及报复的罪，就和其它任何罪一样败坏。承认这些罪，并求神把妳从一切不属祂的事物中释放出来。妳可以送给妳丈夫一份珍贵的礼物，那就是完整的妳。改变他最有效的工具，也许就是妳自己的改变。不要担忧，我也为这一切挣扎过。事实上，每一次我丈夫和我弄得很僵时，神和我都有这种对话﹕「主啊，你看见他那个样子吗？」「妳看见妳的样子吗？」「主啊，你是说我里面有些东西是你要改变的？」「有很多东西。妳准备聆听了吗？」「嗯，我想是的。」「当妳真的准备好要聆听时，就告诉我。」「神哪，为甚么是我？他才是需要改变的人。」「重点不是谁需要改变。重点是谁愿意改变。」「但是神哪，这不公平。」「我从来没有说过生命是公平的，我说的是﹕我是公平的。」「但是我...」「总要有人愿意开始。」「但是...」「维护妳的婚姻有多重要？」「非常重要。我不会接受别种选择的。」「这就结了。让我们继续谈谈妳的改变。」「主啊，帮助我对这件事有好的态度。」「这要看妳自己了。」「即使我丈夫没有为我祷告，我也得为他祷告吗？」「对极了。」「但是那太不...好吧，好吧，我记得了。生命不公平。你公平！」（祂在天上安静地点点头）「我放弃了。就做吧。喔，这实在太痛苦了！改...改变...我真不敢相信我在讲这句话。」（深吸一口气）「主啊，改变我。」痛苦？是的！置自己于死地总是很痛苦的。特别是妳深信另外那个人比妳更需要改变时。但是这种痛苦却能带来生命。别种选择也很痛苦，但它最终却导致死亡的结局——梦想、关系、婚姻以及家庭的死亡。神可以使最死沉的婚姻复活，但它却需要我们在祂面前谦卑下来，并渴望活出祂的样式——宽宥、仁慈和爱。这就是说，放手松开过去以及一切有关的伤害，并愿意吵输、以便赢取战役。我并不是说妳要做个没有个性、感觉或思想的人，或是做丈夫反复无常时的受气包。神并没有这样要求妳。（事实上，如果妳处在任何身体或情绪的危险中，妳要立刻离开这种处境、搬到安全的所在寻求帮助。当妳丈夫接受他所需的协谈时，妳可以在那里祷告。）顺服，是从内心自发的，而不是强制妳的命令。耶稣说﹕「为我失丧生命的，将要得着生命」（马太十39）。但是，放下自己是一件妳心甘情愿去做的事情，而不是强迫妳放下。我是说妳的态度必须是「主啊，我任凭你。指示我，我愿意做。」也就是愿意将自己治死，并且说﹕「主啊，改变我。」爱情至极的语言当我们为别人祷告时，奇妙的事情便在我们内心发生了。刚硬融化了。我们变得能够超越伤害，也能够原谅。最后我们甚至能够爱我们代祷的对象。这真是奇迹！这种情况的发生，是因为我们在祷告的时候，我们来到了神的面前，祂用祂圣灵的大爱充满我们。当妳为妳丈夫祷告时，神的爱会增长妳对丈夫的爱。不仅如此，妳也会发现他虽然不知道妳在祷告，他心里对妳的爱却也在增长。那是因为祷告是爱情至极的语言。它用我们无法表达的方式来沟通。我见过许多妇女对丈夫毫无爱意，可是当她们一祷告，在一段时间之后，她们发现这些感觉出现了。有时候甚至在第一次真心诚意的祷告之后，她们就有了不同的感觉。向神倾诉有关妳丈夫的事情，这是爱的行为。祷告使爱情加增，爱情又生出更多的祷告，接着它又加增了更多的爱情。纵使妳祷告的动机并非全然无私，当妳继续不断地祷告时，妳的动机就会越来越无私。妳也会在妳的反应中发现自己更可爱。那些过去在你们之间会制造纷争的事件，妳会发觉它们不再使你们争吵了。你们不必经过争吵就可以达成相互的共识。这种合一是很重要的。当我们没有合一时，每件事情都支离破碎。耶稣说﹕「一国自相分争，就成为荒场，一城一家自相分争，必站立不住」（太十二25）。纵使你们没有一起祷告，祷告还是会带来合一。仅仅借着我为他的代祷，我看见丈夫和我之间那剑拔弩张的紧张关系得到了缓解。同时，我也会问他﹕「我该如何为你祷告？」这个问题会把爱与关怀带入祷告中。我丈夫通常会停下来，非常详尽的回答这个问题，当然有时候他可能甚么都不说。我知道，即使是不信的丈夫也会很积极回答妻子的这个问题。这一切的重点是﹕身为夫妻，我们不愿意各走各的路。我们要一起走在同样的道路上。我们要成为水乳交融、一生一世的伴侣，并拥有能维续一辈子的情爱。祷告——爱情至极的语言——能使这一切成真。我根本不喜欢他——我怎么能够为他代祷？妳是否曾经对妳丈夫大发雷霆，结果，为他祷告成了妳最不愿意做的事？我曾经如此。当妳很生气、或有人伤害妳的时候，妳实在很难为那个人祷告。然，那正是神要我们去做的事。如果祂要我们为敌人祷告，我们岂不更应该为那与我们合一、本来就应该去爱的人祷告？然而，我们如何才能克服怀怨与挑剔的态度呢？首先，我们要完全诚实地面对神。要想击垮心墙、粉碎所有阻挡沟通的障碍，我们就必须把自己所有的感觉都放在神的面前。我们不必为了神而“美化它们”。祂已经知道事情的真象。祂只想知道我们是否愿意承认、并坦承这是对祂道路的不顺服。如果是的话，祂就拥有了一颗可以动工的心灵。如果妳很生妳丈夫的气，告诉神。不要让它变成每天不断长大的癌症。不要说﹕「我走我的阳关道，他过他的独木桥！」当彼此各行其事时，我们就要付出代价。「然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女」（林前十一11）。相反地妳要说﹕「主啊，我心里一点也不想为这个男人祷告。我承认我很愤怒、受伤、怀怨、失望、憎恨、对他硬心。原谅我，在我里面制造清洁的心，在你面前制造正直的灵。使我对他有一种崭新、积极、喜乐、爱慕、宽宥的态度。他有错的地方，向他显明，使他的心对错有悔悟。带领他走过悔改与拯救的道路。帮助我不要因无法原谅他，而在感情、精神、或形体上与他隔离。若我们之间有人须要恳求对方的原谅，就帮助我们去行。如果有些事情一直在徒增问题、而我却没有看见，请向我显明并帮助我了解。挪开一切会制造误解或不良沟通的困惑因素。我们当中若有任何须要改变的行为，我祈求你促使改变能落实。正如我常常在自己认为正当的事情上向他发怒一样，我也要尽量照着你的心愿去做。我把所有的这些感觉都放手交给你。赐我一份日久弥新的情意去爱他，也赐我话语能医治这种情况。」如果妳觉得可以，就试试这个小实验，看看有甚么结果。我在本书中写了三十个祷告重点，妳每天用一个重点为妳丈夫祷告，祷告一个月，每天祷告一章。求神把祂的祝福倾注在他身上，并以祂的爱充满你们俩个人。看看妳的心是否对他仍不柔软。注意看看他对妳的态度是否也是仍无改变。观察你们之间的关系是否无法更加平顺的进展。如果妳很难持守那种祷告，妳就要从神的观点来思想。以神的眼光来看妳丈夫——他不仅是妳的丈夫，他更是神的孩子，是神所爱的儿子——这种观点将是极大的启示。如果有人打电话请妳为他（她）的儿子祷告，妳会愿意祷告，不是吗？嗯，神正在请妳祷告。“闭嘴，快祷告”圣经说万事各有定时。这句话在婚姻中尤其属实，特别是我们嘴里所说的话。说话有时，不说话也有时，做妻子的若能分辨这两者，她的丈夫便是最幸福的人了。任何人不论结婚多久，他都知道有些事情最好是留着不说。妻子对丈夫是最具有杀伤力的人，而他也可以对她做出同样的事情。不论道歉了多少次，这些话都无法抹去。它们只能被原谅，而且是很不容易的。有时候，我们说的话只会阻碍神做事的流畅度，所以最好就是，嗯，闭嘴快去祷告。当迈可和我刚结婚时，我如果觉得有些事不太对劲，我不会说甚么。我会把感觉藏在心里。老大出生之后，我的话逐渐变多了。但是当我愈表达我的反对意见和观点时，他就愈反感，我们就吵得愈凶。我所说的不仅于事无补，更产生了反效果。我用了好多年时光去学习几世纪以来上百万妇女所学到的事情。唠叨没有效！批评没有效。有时候，光用说的并不能达到甚么结果。我发现﹕祷告是唯一永远奏效的事情。祷告使妳最有保障之处，便是妳必须通过神去祷告。这表示妳不能用恶劣的态度、错误的思想、或不正确的动机自行其事。当妳祷告时，神会把妳性格中一切与神做事顺序相违抗的性情都显明出来。我丈夫绝对不会去做他不想做的事情。如果他做了某些他并不想做的事情，他身旁的家人就得付出代价。如果我真的很想他去做某件事，我学会为这件事祷告，我会一直祷告到内心有神的平安之后，才开口要求。有时候神会改变我对这件事情的心意，或指示我一种不同的做法，好叫我甚么也不必说。如果我的确需要说些甚么，我便试着不要冲口而出。我会先祷告祈求神的带领。不管怎么说，我