10文言文汇编部编版八年级下册语文教学资源

2019届四川省自贡市阅读下面的文字.完成10-12题。叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居．贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡．于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。”（《叔向贺贫》）昔者有馈．鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼，何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。(节选自汉·刘向《新序·节士》)10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（C）A.戎狄怀．之怀:归服。B.假贷居．贿居:储积。C.以亡．于楚亡:死亡。D.有馈．鱼于郑相者馈:赠送。（点拨：C．有误，亡：逃亡）11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（D）A.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/B.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/C.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/D.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/（点拨：句意为：我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。所以其停顿为：起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐。）12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（A）A.叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧时，他却表示祝贺。B.叔向认为贫而修德可以避免灾难。栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他免于灾难。C.叔向认为恩德和恶行会影响子孙。桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德却因桓子骄奢获罪。D.叔向认为重要的是德行而非财富。卻昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最后身死、宗灭。（点拨：A.有误，韩宣子因为贫穷而忧愁，因为自己有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往而忧愁。韩宣子没有因为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧；BCD．正确。）13.把第I卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不眼，何贺之有?(2)受鱼失禄，无以食鱼;不受得禄，终身食鱼。【答案】（1）如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？（2）接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。【参考译文】甲：叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。宣子说：“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？”叔向回答说：“从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？”宣子于是下拜，并叩头说：“我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。”乙：有人送鱼给郑国的宰相，他不接受•有人问：“你平时爱好吃鱼，为什么不接受赠送的鱼呢？”郑国的宰相回答说：“因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。”2019浙江省金华（五）文言文阅读（11分）洗心亭记（唐）刘禹锡天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕缕轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。然上人⑧举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。（选自《刘禹锡集》）【注释】①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③槃（pan）：回旋，弯曲。④坌（ben）：并，一起。⑤榱（cui）：椽子。⑥墀（chi）：台阶。⑦虡（ju）：柱子。⑧然上人：指义然。上人，对僧的尊称。15.下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是（）（2分）A.今方弭所恨而充所望焉未尝不叹息痛恨于桓、灵也B.修竹万竿选贤与能，讲信修睦C.既志之吾十有五而志于学D.故名洗心而两狼之并驱如故16.用“/”给文中画线句子断句。（限断三处）（3分）17.是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为。请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.有同学认为，吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。（3分）___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2019泰安市阅读下面的文字，完成11-14题。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。11．对下列各句朗读节奏划分正确的一项是(A)A．管夷吾/举于/士B．曾益/其所/不能C．必/先苦/其心志D．出则/无敌国/外患者12．下列各句中加点的字，与例句中加点的字意义和用法相同的一项是(C)例句：征于．色，发于声，而后喻A．指通豫南，达于．汉阴，可乎？B．至于负者歌于．途，行者休于树。C．休祲降于．天D．况才之过于．余者乎？13．下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是(B)A．内心苦恼，坚持思考，然后才能有所作为B．内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。C．内心忧困，思虑阻塞，然后振作起来。D．内心苦恼，平衡思虑，然后表现出来。14．下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是(C)A．文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。B．文章先列举实例，再依据实例讲道理，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。C．文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。D．“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的论点是一致的。阅读下面的文言文，完成20-22题王祯，字维祯，吉水人。成化初，祯由国子生授夔州通判。二年，荆、襄石和尚起义反明，进攻四川巫山。督盗同知王某者怯不救。祯面数之，即代勒所部民兵，昼夜行。至则城已陷，贼方聚山中。祯击杀其魁，余尽遁，乃抚伤残，招溃散，甫三日，贼复劫大昌。祯趣同知行，不应。瞿塘卫指挥曹能、柴成两人，与王素党结避祸，多方诡辞庇之。激祯曰：“公为国出力，肯复行乎？”祯即请往，两人伪许相左右。祯上马，夹二人与俱，与贼夹水阵。既渡，两人见贼即走。祯被围半日，误入淖中，贼执欲降之，祯大骂。贼怒，断其喉及右臂，祯死。从行者奉节典史及部六百余人皆死。自死所至府三百余里，所乘马奔归，血淋漓，毛尽赤，众始知祯败，往觅尸，面如生。子广鬻马为归资，王同知得马，不偿直，竟徒手得之。榇既行，马夜半哀鸣。同知起视之，马骤前啮项，捣其胸，翌日呕血死。注释：①同知：官名。②淖：nào，烂泥、③鬻：yù，卖。④榇：chèn，棺材。节选自《明史·王传》（有删节）20．解释下列句中加点的词语。（8分，每小题2分）（1）面数．之。（2）祯击杀其魁．，余尽。（3）两人见贼即走．。（4）王同知得马，不偿直．。21．把下列两个句子翻译成现代汉语。（7分）（1）至则城已陷，贼方聚山中。（3分）（2）马骤前项，捣其胸，翌日呕血死。（4分22．王身上体现了什么精神？文章第二段写战马是否多余？请简要分析。（4分）【答案】20.（1）责备（数落）（2）首领（3）逃跑（4）价值21.（1）（等他们）赶到时，（巫山）城已经陷落，贼兵正聚集于山中。（2）马突然冲上前来咬住他的脖子，撞击他的胸膛，第二天，（王某）吐血而死。22.王祯身上体现了忠义和牺牲精神。一是勇于担当。面对百姓遭受叛军伤害，指责王同知失职，并亲自带兵上阵杀敌。二是不惧生死。身陷敌手，拒不投降，视死如归。不多余。用战马长途奔归、啮项复仇，衬托了王祯的忠义精神。【参考译文】王祯，字维祯，吉水人。成化初年（1465），王祯由国子生授爱州通判成化二年，荆、襄石和尚起兵反对明朝，大军进攻四川巫山。督盗同知王某胆快不敢救援，王祯当面指责他，自己领王某所部民兵，昼夜兼程赶去援救。但他赶到时，巫山已经陷落，贼兵正在山中集结。王祯趋兵进剿，杀贼兵首领，其余逃走。接着又安抚伤残士卒，招集被贼兵击溃散的官兵。刚刚过了三天，贼兵转攻四川大昌。王祯催促王同知出兵，同知不肯。翟塘卫指挥曹能、柴成二人，一向和王同知勾结在一起来躲避灾祸，多次使用诡辩的话语袒护他。他们故意激王祯说:“您为国出力，肯再带兵出战吗？”王祯立即答应，曹、柴二人假称愿为王祯的左右手，与贼兵隔水摆开战阵。渡河后，（一见贼兵）二人就逃走了。王祯被贼兵围困，陷入泥淖之中，不能自拔，为贼兵所俘。贼兵要他投降，他不肯，破口大骂。贼兵先割断他的喉咙，再砍断他的右臂，王祯死去。随行的奉节典史及部卒六百余人都被杀死。从（王祯）死的地方到他家三百多里路，（王的）马跑回家中（马身上）血水不停地流下，鬃毛全部变成红色。众人才震惊地知道王祯已经战死，前往