高中语文-《苏武传》精品课件-新人教版必修4

苏武牧羊苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。这是一首广为流传的民歌。苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年。苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。歌曲导入创设情境班固字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家。少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书。和帝永元元年(89)初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后来,班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。作者介绍•家庭----父亲:班彪•弟弟:班超(投笔从戎)•妹妹:班昭(续写《汉书》)•作品----史书:《汉书》•辞赋:《两都赋》•诗:《咏史诗》•《汉书》(《前汉书》)•《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇。•分为十二帝纪,八表,十志,七十列传。•史学价值:作者能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露了对人民的同情。•文学价值:叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大。•史书体例•编年体:按年月日有次序地记载史事的史书•《春秋》(孔子)----最早的编年体史书•《左传》(左丘明)•《资治通鉴》(司马光)•国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书•《国语》----第一部国别体史书•《战国策》(刘向编订)•纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书•《史记》(司马迁)----第一部纪传体通史•《汉书》(班固)----第一部纪传体断代史•《后汉书》(范晔)----纪传体断代史背景简介•秦末汉初，中原战乱，匈奴贵族凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。公元前200年冬，匈奴的冒顿单于派出四十万精兵，把汉高祖围困在白登山，汉朝只得采取“和亲”政策，暂时缓和跟匈奴的关系。经过“文景之治”的休养生息，到汉武帝时期，开始了对匈奴长期的讨伐战争，取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年苏武出使匈奴时，却被扣留，并逼迫他投降。•听录音，注意生僻字的字音检查听读效果•稍迁至栘中厩监•且鞮侯单于•会缑王与长水虞常•阴相与谋劫单于母阏氏•置煴火，覆武其上•武卧啮雪•使牧羝yí,园名；jiù,马棚，马圈jū,dī.单于：蒙语为广大，天gōu,姓氏yānzhī,匈奴王后yūn,微火niè，咬，嚼dī,公羊武能网纺缴节旄尽落虽蒙斧钺汤镬劾大不敬zhuó,系在箭上的丝绳máo,牦牛尾的毛，原为牦牛尾做装饰的旗yuè,斧子；huò,锅，汤镬，开水锅hé,弹劾理清思路•课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。•文章分为三部分：•一、（1-2段）出使匈奴，以求通好•二、（3-8段）三次招降，苏武不屈•三、（9-10段）汉匈和亲，白发归汉1、武字子卿，少以父任2、汉天子我丈人行也3、尽归汉使路充国等4、乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者5、因厚赂单于6、置币遗单于7、单于益骄，非汉所望。1、介词，表原因,由于2、长辈3、使动用法，使……归4、以……身份（定语后置）5、趁机6、赠送7、更加重点词句梳理第一部分出使匈奴，以求通好研读1、苏武出使匈奴的背景怎样？出使的任务是什么？（用原文回答）“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”“送匈奴使留在汉者”“厚赂单于，答其善意”2、这样的背景暗示了什么？苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。1、方欲发使送武等2、会缑王与长水虞常等谋反匈奴中3、及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉4、幸蒙其赏赐5、以货物与常6、其一人夜亡1、方：副词，正在；发：派遣2、会:刚好，恰逢（状语后置）3、及：和；将：率领；阴：暗中4、幸：希望；其：代词，指汉朝5、以：把；货物：财物（古今异义）6、夜：名作状，在夜里；亡：逃走梳理第二部分重点词句7、恐前语发，以状语武8、见犯乃死，重负国。9、即谋单于，何以复加？宜皆降之。名词，话；动词，告诉见：表被动；乃：才；即：假使；降：使动用法，使……投降10、卫律惊，自抱持武，驰召医11、舆归营12、单于壮其节扶持名作动，用车子送意动用法，以……为壮1、武益愈，单于使使晓武2、会论虞常，欲因此时降武3、拥众数万，马畜弥山4、君因我降5、畔主背亲，为降虏于蛮夷，6、反欲斗两主7、若知我不降明使动用法，使……知道，告知论：定罪；因：趁定语后置，“数万众”；弥：满通过畔：通“叛”；为：做。状语后置使动用法，使……争斗若：你。重点词句8、单于愈益欲降之9、绝不饮食10、羝乳乃得归更加。同义副词连用绝：跟外界隔绝；名词作动词，生育；才1、初，武与李陵俱为侍中2、空自苦亡人之地，信义安所见？3、触柱折辕，劾大不敬4、子卿不欲降，何以过陵？5、子卿尚复谁为乎？6、皆为陛下所成就7、子为父死亡所恨。愿勿复再言。当初，表示追叙。通“无”，“现”。宾语前置车子撞在柱子上。超过副词同义连用，还。宾语前置提拔。被动句亡：通“无”；恨：遗憾；复再：副词同义连用。三次招降，苏武不屈研读1、匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见他们是怎样的人？卫律：威逼利诱软硬兼施（逼降、诱降）“当死，单于募降者赦罪”“苏君今日降，明日复然”李陵：动之以情晓之以理（劝降）先告知家人的不幸遭遇；再以切身体会诉说同感；最后指出汉朝法令无常，“安危不可知”。卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。（1）二人劝降的方式不同，更重要的是卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律主动投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言他是敌人，所以不用客气。李陵原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，虽然也已投降，但是对汉朝还有感情，还有羞耻之心，苏武和他是亦敌亦友的关系。（2）卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，先自陈心志，晓以大义，后称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里藏针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！2、对于卫律和李陵的招降，苏武的回答在措辞上为什么有不同？有何不同？3、苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？（1）肉体折磨：“幽武”、“置大窖中，绝不饮食”、“啮雪，咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。（2）精神折磨：“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。在富贵不能淫、威武不能屈的情况下以贫贱移其志（迫降）4.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？（1）匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”，所以要自杀避祸、避辱。在被卫律审讯时，他大义凛然，“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引刀自刺，以死明志、为国雪耻。（2）匈奴在威权、富贵无法征服苏武的情况下，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由求死而变成了求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”，为尊严而生，为荣誉而生，为使命而生。与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷！从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。第9、10段1、常惠请其守者与俱得夜见汉使2、凡随武还者九人3、武以始元六年春至京师4、始以强壮出，及还1、请求看守他的人一起去(见汉朝使者)。夜：名词作状语，在夜里2、凡：共3、在4、始：当初；及：等到重点词句梳理第三部分汉匈和亲，白发归汉研读1、苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？忠诚、信念与意志：崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。2、课文最后一句包含着作者怎样的感情？•（1）叹惋、敬佩之情溢于言表：一生大好时光都在煎熬中过去；坚守信念，维护了国家尊严，保持了民族气节。•（2）欣慰之感也显而易见：历尽磨难，终于完成了使者的任务，荣归故里。•记叙了苏武出使匈奴，面对威胁利诱而坚守节操、历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动地刻画了一个“”•的爱国志士的光辉形象。主题总结富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈、私情不能动探讨艺术特色1、选取典型的细节,突出苏武的爱国精神。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。忠君爱国、宁死不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔2、运用对比衬托，突出人物鲜明的个性。张胜的贪生怕死苏武的大义凛然卫律的卖国求荣苏武的高风亮节李陵的计较个人苏武的忠君报国3、个性化的语言，表现出人物独特的内心世界。武骂律曰:“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”大义凛然义正词严爱憎分明立场坚定拓展：解读苏武精神1.孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，不辱君命，苏武有之矣。——汉•班固2、苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。——唐•温庭筠3、武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著节者也。——清•何焯名家评价传承民族精神•关于气节的名句•1、不降其志，不辱其身（《论语》）•2、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁（《论语》）•3、宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书·元景安列传》）•4、疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）•5、出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）•6、名节重泰山，利欲轻鸿毛（于谦《无题》）•7、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）•8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛•（司马迁《报任安书》）•9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青•（文天祥《过零丁洋》）•10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑燮《题画·竹石》）•苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。岳飞抗金；文天祥面对元朝的威逼