福建省20182019学年福州市长乐高中城关中学文笔中学高二上学期期末联考历史试题

高一历史福州三校联盟期末联考试卷(共8页)1福州三校联盟2018-2019学年第一学期期末联考高二历史（文科）试卷命题人：晋迪审核人：刘航燕命题内容：班级姓名座号成绩说明：1、本试卷分第I、II两卷，考试时间：90分钟满分：100分2、Ⅰ卷的答案用2B铅笔填涂到答题卡上；Ⅱ卷的答案用黑色签字笔填写在答题卡上。第Ⅰ卷（选择题共52分）一、选择题（本题包括26小题，每小题2分，共52分，每小题只有一个答案符合题意）1．春秋时，孔子提出“裔不谋夏，夷不乱华”，“内诸夏而外夷狄”的思想。战国时，孟子则逐渐以是否行仁义、知礼仪，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明()A．民族融合趋势日益加强B．儒家逐渐放弃夷夏观念C．中原文化优于周边文化D．孟子背离孔子的民族观2．据《汉仪注》记载：天地有大变时，皇帝派侍中持节赐死丞相。这种情况虽没有发生几回，但此后逢着天变把丞相罢免还是常事，就是不当权的也往往免不了这个责任。这主要反映了汉代()A．君主专制统治的强化B．君权采取措施压制相权C．天人感应思想的影响D．君权与神权的紧密结合3．“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时()A．儒道佛出现融合的趋势B．佛教开始传入中国C．诗歌创作呈现繁荣局面D．绘画风格以写实为主4．朱熹反复提到：“洒扫应对进退之节，爱亲敬长隆师亲友之道，皆所以为修身齐家治国平天下之本”。王阳明则强调：愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。从中可以得知()A．儒学思想家提倡“经世致用”B．儒学呈现出世俗化特点C．伦理道德是儒学的主要内容D．成圣是理学的终极目标高一历史福州三校联盟期末联考试卷(共8页)25．《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是()A．理学居于统治地位，“四书”更受重视B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活6．明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》，比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是()A．批判君主专制、保证人民基本权利B．构建未来资本主义政权组织形式C．反对封建礼教、强调人人生而平等D．反映了资本主义萌芽时代的要求7．凸面镜早在唐代就作为小儿玩物出现于长安街市，而西方人在13世纪末制成了眼镜。明朝时眼镜传入中国并很快流行，但人们除了用来读四书五经外，对其本身研究仍毫无进展。这反映了中国传统科技()A．对西方科技发明有影响B．曾经处于世界领先的地位C．满足于初级的实际应用D．发展步伐落后于西方国家8．京剧的前身徽剧，原以二黄调为主，兼唱昆腔、四平调等，1790年为庆祝乾隆帝80大寿，徽班进京演出，后留在北京民间，逐渐吸收了京、秦二腔，发展为今天的国剧。据此可知，京剧艺术得以迅速提高的主要原因是()A．博采众长，兼收并蓄B．文武兼修，角色齐全C．贴近生活，联系百姓D．政策鼓励，题材广泛9．古希腊历史学家希罗多德被后人誉为西方“史学之祖”，他在其著作《历史》中声明：“我的职责是记录人们所讲的一切，但我绝无义务相信他们，这适用于整个这部书。”这种主张()A．体现了辩证唯物主义B．反映了理性的研究历史的精神C．表明他注重历史的客观真实D．说明希腊人对历史规律的探索10．苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼：“雅典人啊!我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。”这说明苏格拉底()高一历史福州三校联盟期末联考试卷(共8页)3A．提倡理论联系实际B．反对雅典的直接民主C．强调道德和教育的价值D．颂扬格物致知的意义11．15世纪，意大利掀起了一股艺术品投资和消费热潮。教堂、公共建筑内装饰着宗教画和雕塑，私人住宅悬挂着个人或宗族肖像和小型人物雕像。美第奇家族购买一件希腊式花瓶花费4850弗洛林，教皇亚历山大六世向佛罗伦萨著名艺术家吉尔伯蒂订制的一件法冠耗资3．8万弗洛林。这一现象()A．表明资产阶级热衷于艺术品投资B．深受人文主义思想的影响C．表明意大利出现了资本主义萌芽D．导致社会奢侈风气盛行12．(原创)文艺复兴时期，艺术家们创作了大量的以宗教内容为题材的圣像画，但此时的圣像画少了高高在上、冰冷不可侵犯的畏惧感，而是多了一丝尘世的生命气息和亲近感，如圣母玛利亚的形象不再有头顶上的金色光圈，而是显得更为温和、端庄。由此可知，这种变化了的圣像画()A．意在阐明神是人造的理念B．蕴含了世俗的人文精神C．否定了宗教的神圣地位D．反映了宗教改革的成果13．马丁·路德认为：基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知，马丁·路德主张()A．教随国定原则B．强化教会权威C．信仰即可得救D．简化宗教礼仪14．英国启蒙思想家洛克倡导人类应拥有生存、自由和财产的天赋权利，但他本人却投资从事贩奴贸易的皇家非洲公司，赞同在美洲各殖民地发展奴隶贸易，认为这是符合理性的。这可以用于说明()A．资产阶级自由权的局限性B．理性主义逐渐成为社会共识C．英国已成为世界殖民霸主D．种族主义植根于启蒙思想15．法国启蒙思想家孟德斯鸠提出：“要防止滥用权力，必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。”这体现的原则是()A．自由平等B．主权在民C．分权制衡D．民主共和16．这两次革命都对人与世界的意义进行了“拉平”，前者(牛顿、哥白尼的科学革命)将人和高一历史福州三校联盟期末联考试卷(共8页)4“神”拉平，后者(生物进化论)将动物和人拉平。这两次科学革命的进步意义是()A．推动了欧洲宗教改革的兴起B．改变了人们的宗教信仰C．将人从神学桎梏中解放出来D．引导了实验科学的产生17．纽可门蒸汽机的设计是建立在17世纪波义耳等人的科学发现的基础上的。在18世纪，瓦特的发明也有赖于新的温度测设方法和科研方法的应用，并且他和当时的主要科学家们有着经常的联系，并于1785年当选为皇家学会会员。这说明()A．科学家通过仪器实验的方式了解世界B．英国政府重视科技创新活动C．新的科学发现推动了工业革命的开展D．科研技术成果能及时地应用于生产18．雨果认为其作品《悲惨世界》是一面镜子，“镜子说出了真理，所以被人憎恨，可是这样并不能阻止镜子是有用的”。巴尔扎克也说他的作品是反映现实生活的镜子。由此可见，二者的作品()A．创作方法有同一性B．取材来源十分广泛C．真实反映社会现实D．颇有异曲同工之妙19．下表为晚清时期西学输入的基本脉络，该表反映出()时间代表作鸦片战争后《四洲志》《海国图志》《瀛环志略》《万国公法》第二次鸦片战争后《克虏伯炮说》《水师操练》《探矿取金》《工程致富》甲午中日战争后《中东战纪本末》《泰西新史揽要》《文学兴国策》戊戌变法后《民约论》《万法精理》《自由原论》《美国独立宣言》A．中西方思想文化逐渐融为一体B．先进中国人已找到救国之路C．民族危机推动学习西学的深入D．西方的民主制度被广泛接受20．严复的译著《天演论》，把生物的进化引伸到社会的进化。他认为，一个国家、一个民族，一种制度、一种道德、一种价值都不能一成不变，不变就会僵化，就会落后，就会在弱肉强食的人类生存竟争中被淘汰。这反映了严复()A．大力提倡君主立宪B．积极倡导科学救国C．以救亡图存为己任D．推动了中国近代化21．康有为在改革中不得不搬出孔子来为变法辩护，在《新学伪经考》之后又推出力作《孔子高一历史福州三校联盟期末联考试卷(共8页)5改制考》，关于推出孔子的目的康有为说：“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”对此理解正确的是()A．说明儒学在近代顺应了历史发展潮流B．印证“托古改制”推动改革走向成功C．充分地展现了资产阶级的革命性和策略性D．揭示中国传统政治文化的惰性对改革的影响22．李大钊在《青春中华之创造》一文中号召青年要“百尺竿头，更进一步”，“取由来之历史，一举而摧焚之，取从前之文明，一举而沦葬之，变弱者之伦理为强者之人生，变庸人之哲学为天才之宗教，变‘人’之文明为‘我’之文明”。这说明李大钊()A．全盘否定中国传统文明B．全盘肯定西方资产阶级文明C．对东西方文明存在偏激认识D．主张有选择的吸收西方文明23．1918年，《新青年》第4卷第6号出版了《易卜生专号》，这部剧主要讲述主人公娜拉从信赖丈夫与丈夫决裂，终于意识到自己在家庭中的玩偶地位，最后离家出走的自我觉醒过程。这表明，新文化运动()A．提倡民主科学B．提倡新道德C．提倡新文学D．传播马克思主义24．辛亥革命前后，中国思想界仍采用“体”、“用”范畴来说明东西方文化的关系。1919年以后，瞿秋白等人以是否促进生产力的发展作为衡量不同文化高下的标准，打破了东西方文化的截然划分。这反映出()A．中体西用已被彻底抛弃B．民主科学思想深入人心C．马克思主义思想的传播D．中西文化逐渐走向融合25．毛泽东在中共七大上说：“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分……我们的同志在这方面是太急了。”毛泽东旨在()A．强调应坚持新民主主义路线B．批评新经济政策不合时宜C．重申农村包围城市的革命道路D．说明社会主义改造的迫切性26．1919年，孙中山先生在一次谈话中说：“我们改革中国的主义，是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平，极自由，极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。这样做法，方才可以免除种种阶级冲突，阶级竞争的苦恼。”高一历史福州三校联盟期末联考试卷(共8页)6材料主要反映了()A．“平均地权，节制资本”的主张B．民生主义是三民主义的核心内容C．政治革命和社会革命要同时进行D．经济的平等就可以消除阶级冲突第II卷（非选择题共48分）二、材料解析题(第27题13分，第28题11分，第29题12分，第30题12分，共48分）27．(13分)科学技术的发展与创新是社会生产力发展的重要标志，是推动社会前进的主要力量。阅读有关材料，结合所学知识，回答下列问题。材料一《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257788材料二中国古代几项重大发明：火药、罗盘针和印刷术等对于封建社会末期的欧洲产生了巨大的影响……从15世纪到今天，欧洲科技巨匠辈出，从哥白尼、伽利略到牛顿、瓦特，到卡尔本茨、爱迪生再到爱因斯坦、比尔盖茨，……而推动世界经济发展的先驱动力正掌握在他们的手中。——《面向21世纪的科技》材料三中国古代天文学主要成就《尚书》中的日食记录；《竹书纪年》记载的流星雨；《淮南子》记载的太阳黑子《春秋》中的哈雷彗星记录；《汉书》中的新星记录；僧一行对子午线的测量(1)据材料一回答，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？为什么会有这一特点？(5分)(2)概述材料二提的中国三大发明对资产阶级革命或资本主义发展所起的重大作用。(6分)(3)依据材料三，结合所学知识回答，中国古代天文学研究与西欧文艺复兴时期天文学革命相比有何差异？(2分)28．(11分)阅读下列材料：材料一宗教改革和文艺复兴保持着一种共同点，他们都是人文主义发展的产物，都强调个人的领悟能力，然而宗教改革却似乎更像是对文艺复兴中的希腊化和异教文化的反动，文艺复兴强调古典文化的价值，以人为中心；而宗教改革从《圣经》中继承的遗产则要求他们反对异教文化对基督教的渗透，强调神的伟大。文艺复兴时期虽然揭露了宗教的腐败，但是艺术家们的创作需要来自教会的各种支持，因此难免抱着与教会和解的态度，正如米高一历史福州三校联盟期末联考试卷(共8页)7开朗琪罗的艺术天才