高一语文向青春举杯专题测试4

海量资源尽在星星文库：语文：第1专题“向青春举杯”综合测试（苏教版必修1）一、（18分，每小题3分）⒈下列加点字的注音，全都正确的一项是（）A．峥嵘（róng）遒劲（qiú）磕绊（kē）引吭高歌（háng）B．浪遏（è）惆怅（chàng）百舸（gě）自艾自怜（āi）C．晨曦（xī）恪守（gè）纤巧（xiān）面面相觑（qù）D．颤抖（zhàn）乖僻（pì）蛮横（hèng）瞠目结舌（chēng）⒉下列词语中，没有错别字的一项是（）A．迷惘百无聊赖翱游入不敷出B．干瘪汗流夹背炫耀鬼迷心窍C．藐视絮絮叨叨急躁废寝忘食D．菲薄痴心妄想沉缅惊惶失措⒊下列加点的成语使用不正确的一项是（）A.这些第三代移民，在物质方面已经西化，但在精神方面，祖国母亲赋予他们的文化底蕴根深蒂固，难以更改。B.我们不应该妄自菲薄自己的成绩，也不应该轻易满足自己的成绩。C.这部电视剧虽然遭到了一些人的尖锐批评和指责，但是批评者认为，作者的创作动机是无可厚非的。D.科学上的发明创造都要人们付出艰辛的劳动，绝不是一蹴而就的。⒋下列各句中，没有语病的一项是（）A．青年人一般眼界比较开阔，富有正义感，民族的荣辱、国家的盛衰，往往更能激起他们的一腔报国之情。B．古人类学家贾兰坡早期及国家文物局近期分别主持的两项重大考古发现表明，永定河这条天然走廊是“古人类移动的路线”。C．在二十一世纪的今天，父母与子女能否消除带够，关键是父母要能够对下一代有更深的了解与同情，在思想上不至于老旧得太追不上孩子的时代。D．在这次民族联欢节中，举行了各种民族体育比赛，主要有赛马、摔跤、抢花炮、赛歌等，丰富多彩的比赛受到来宾的热烈欢迎。⒌下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是（）A．郭小川，是一位著名的“战士诗人”，他的诗歌始终与时代共同着脉搏。其诗歌集有《投入火热的斗争》《致青年公民》《雪与山谷》《甘蔗林——青纱帐》等。B．戴望舒，中国现代著名诗人。《雨巷》是他的成名作品，因此而获得了“雨巷诗人”的称号。这首诗以直白的手法，抒写了诗人的忧愁。C．在朦胧诗中，诗人多以主观情绪和人的各种心态为表现对象，从主观情绪出发，想象并构造成某种具体的画面与景致，从而使具体的情感形象化，以达到艺术表达效果。如食指、舒婷等。D．屠格涅夫，俄国著名批判现实主义作家。代表作品《猎人笔记》，秒度升毫亿了悲惨的农奴生活，抨击了腐朽的农奴制。他的散文诗也是俄国文学中的精品，代表作品《门槛》等。⒍下面关于诗歌的诵读说法错误的一项是（）A.《沁园春·长沙》格调昂扬豪迈，要读得声韵饱满、大气磅礴。“看”、“怅”、“问”、“忆”领起的句子，要读出不同的语气。海量资源尽在星星文库：《致青年公民》激情洋溢，声音的停连可以借助阶梯式的格式来处理，读出热情奔放的气势，但不能一味高亢，要整体设计声音高低、节奏快慢的变化，在声音形式的变化中突出点题的关键诗句。C.《相信未来》沉稳而坚定，前3节收尾的“相信未来”要用逐次递进的声音表现，与第4节前两句情感贯通。第5、6两节，不能在每句诗后都作停顿，以免阻滞情感表达，要抓住“不管……是……还是……”、“我坚信……一定会……”几个关键词，一气呵成，在语气对比中表现坚定的信念，然后用真诚而高昂的语气读出第7节。D.《六月，我们看海去》节奏明快，可以用拖调徐吟的方式来朗诵，要处理好节奏，和着一群风风火火的青年人奔向大海的脚步声来读，甚至可以尝试用现代摇滚乐“说唱”的节奏形式，来表现诗句中那中天然的韵律感。⒎对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）金黄的稻束郑敏金黄的稻束站在割过的秋天的田里，我想起无数个疲倦的母亲，黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸，收获日的满月在。高耸的树巅上，暮色里，远山围着我们的心边，没有一个雕像能比这更静默。肩荷着那伟大的疲倦，你们在这伸向远远的一片。秋天的田里低首沉思，静默。静默。历史也不过是脚下一条流去的小河，而你们，站在那儿，将成为人类的一个思想。A.诗歌以“金黄的稻束”为中心形象展开联想，通过稻田、路上、天空、远山等空间性的位移，传达一个时间性的主题——对劳动中生命力的消逝的沉思。B.诗歌赋予“金黄的稻束”以积极、强烈的视觉印象和消极、“静默”无言的听觉感受，意在利用两者的不协调，把关注点从外在画面转向内在的生命感受。C.“金黄的稻束”“收获日的满月”等形象都具有圆满意味，但诗歌未写收获日的快慰和满足，却引人思考劳动者母亲的“疲倦”。D.“肩荷着那伟大的疲倦”一句中的主体，应该是美丽的母亲，而不是如雕像一样站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。二、文言文阅读（10分，每小题2分）孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇。窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上中下辈。于是孙子谓田忌曰：“君第重射，臣能令君胜。”田忌信然之。与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以海量资源尽在星星文库：君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子与威王。威王问兵法，遂以为师。其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，宾辞谢曰：“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：夫解杂乱纠纷者不控卷，救斗者不搏撠。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁、赵相攻轻兵锐卒必竭于外，老弱疲于内；君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯；善战者因其势而利导之。兵法：百里而趣利者蹶上将，五十里趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军窃，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻碍，可伏兵。乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树下。”于是令齐军善射者万弩夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。《史记·孙子吴起列传》⒏下列各句子加点词的解释，不正确的一项是：（）A.庞涓恐其贤于己，疾．之疾：嫉妒B.君第重射．射：射箭C.则以法刑断其两足而黥．之黥：在脸上刺字D.马有上中下辈．辈：等，类⒐下列各组句子中加点词的意义、用法相同的一项是：（）A.①庞涓既．事魏②将军既．帝室之胄B.①孙膑以．此名显天下②孙膑以．刑徒阴见C.①窃载与之．齐②项伯乃夜驰之．沛公军D.①于是忌进孙子于．威王②与齐战于．桂陵⒑下列各句中加点词的用法不同于其他三句的一句是：（）A.欲隐．勿见B.成以其小，劣．之C.齐威王欲将．孙膑D.后人哀之而不鉴．之⒒下列六句分别编为四组，全都表现孙膑军事才能的一组是：（）①孙膑以刑徒阴见，说齐使②孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷……取君中驷与彼下驷”③居辎车中，坐为计谋④今梁赵相攻……是我一举解赵之围而收弊于魏也⑤使齐军入魏地为十万灶……又明日为三万灶⑥乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。”A.①④⑤B.②③⑥C.①②③D.④⑤⑥⒓下面是对原文的叙述和分析，不正确的一项是：（）A.本文六个自然段，以断足刺字开始，以报断足刺字之仇而名显天下终，全文一气贯通，显示出作者在结构上的匠心独运。B.本文情节引人，知识性强，涉及到的成语典故有“田忌赛马”“围魏救赵”“五十步笑百步”等。C.文章写孙子入魏减灶，险处设伏，“斫大树白而书之”以诱使庞涓入瓮，这些叙写使海量资源尽在星星文库：得故事情节既波澜迭起，曲折有致，又丝丝入扣，合情合理。D.司马迁说“孙子膑脚，兵法修列”，可以看出孙膑不仅才智出世，而且还是一个不向困难低头，发愤有为的人。三、（23分）⒔翻译下列各句。（8分）⑴乃因使招孙膑。⑵百里而趣利者蹶上将⑶孙子见其马足不甚相远⑷乃斫大树白而书之曰⒕诗歌鉴赏（7分）读下面这首诗，完成题目。山中①王勃长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。〔注〕①原题《思归》。是作者被废斥后客居巴蜀期间所写的。⑴这首诗描写的是的景色，主要可以从、这两个意象中读出来。（3分）⑵“长江悲已滞”中的“滞”，表面上看是写，实际上形象地描述了诗人心态。（2分）⑶综观全诗，寄予了诗人之愁和之情。（2分）⒖补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）⑴看万山红遍，；，百舸争流。，，万类霜天竞自由。（毛泽东《沁园春·长沙》）⑵玉不琢，不成器；________，________。（《礼记·学记》）⑶半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。，。（朱熹《观书有感》）三、（32分）（一）阅读下面文字，完成7-10题（14分）秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气。我把它们捧在手里，紧紧地贴近心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。⒗文中“干瘪的谷粒”指什么？（3分）⒘如何理解“我”的欢乐是“又酸又苦”？（3分）海量资源尽在星星文库：⒙文中“我”捧着“干瘪的谷粒”为什么没有灰心和丧气？（4分）⒚如何理解文章最后画线句子的哲理意义。（4分）（二）阅读下面文章，回答问题（18分）爱美也是一种道德张继高能够对美的事物有一种认知，能够欣赏，能够感激，能够鉴别，而后能够付出情感去爱，那种人大半是善良与祥和的。沈三白和芸娘那么穷，还能脱口道出“兽云吞落日，弓月弹流星”那种美句，似乎也是一种道德情怀的反映。我们今天的社会，在富足之后而仍有这么多脏乱、暴戾和犯罪，显然是众多人的心态有了问题。要改进这个问题，法家和道德家照例有一套成法和口号，我觉得光靠“办法”可能不行，是否也应该注意到人的感情活动？把“对美能够去爱”列入一种社会导向，而加以鼓励和指引？如果人们都能有一颗“小鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”的心，杀人越货、抢银行、外销婴儿的事情一定会大为减少。近人每每爱谈“心理建设”，我想在道德建设没有奠好基础之前，心理建设似乎很不容易根植于人心。什么是道德？可以解释为它是一种在法律边缘前端的社会行为共同规范。它在旧的社会中有旧的标准和养成方式；今天则显然有一些过去没有（或是不被强调）的新规范，养成的方式更是一门大学问。例如：在大多数国家之中不难发现，爱美也是一种道德，人家很用心思地从多方去建立这种道德。“美”的藏匿地点有两处：（一）在大自然中，（二）在艺术媒体中。第一种不仅越来越少而且越来越昂贵，因为科技就是要征服和破坏自然的。有见解的社会比较懂得利用第二种——艺术媒体——来重塑人们的感情生活。无论音乐、绘画、文学、诗、古迹、建筑……都是为了呈示一种东西——美。让美感沁入人心，把爱美（应该说是对美的钟爱）变成生活和行为的一部分，而后建立一个由个人到集体的行为秩序。到那时候，阳明山的花枝也无人再攀折，人人懂得如何去注意仪态；居室庭院，整洁有序。中秋节第二天的国父纪念馆草坪上，很少有人再丢垃圾，因为人们会怕破坏那景物之美。美感和快感很容易混淆。美酒、美食、美女、美味固然也是一种美的享受，但是那是享乐主义