西方史学史复习资料

第一讲名词解释1.希罗多德古希腊著名史学家。从古罗马时代开始，希罗多德就被著名政治活动家、文学家西塞罗尊称为“历史之父”，这个名称也一直沿用到今天。所著《历史》一书为西方历史编纂学“开辟了一个新时代”，对后世史学影响深远。在修史内容上，其开创了西方社会文化史的先河。在修史体例上，开创了以历史事件为中心的历史叙述体之先河，为后世历史叙述体奠定了基础。2.《伯罗奔尼撒战争史》《伯罗奔尼撒战争史》是古希腊著名史学家修昔底德的著作。记载了公元前431-411年的希腊城邦战争史。开创了西方史学三大正宗修史传统之一，即政治军事史传统，《伯罗奔尼撒战争史》是政治军事史的范型。发展和完善了希罗多德所开创的历史叙述体，使历史叙述体在编纂体例上更加完备。其具有结构严谨，联系紧密；文笔洗炼，力求精确；代演说词，与叙事浑然一体等特点。3.修昔底德古希腊著名历史学家，被尊称为“政治史之父”。其所著的《伯罗奔尼撒战争史》对后世史学影响深远。开创了西方史学三大正宗修史传统之一，即政治军事史传统，《伯罗奔尼撒战争史》是政治军事史的范型。发展和完善了希罗多德所开创的历史叙述体，使历史叙述体在编纂体例上更加完备。对后世史学影响深远。简答题1.西方史学史分期、四个发展阶段西方史学史是研究西方史学发生与发展的历程及其规律的学科，其主要研究对象有：西方史学思想、历史编纂学、史料学、史学方法论等。可将其分期分为四个发展阶段：（1）古典史学，即古代希腊罗马史学，从追溯神话与史诗的前希罗多德时代算起，至公元5世纪“古典世界”的终结。（2）中世纪史学，从公元5世纪开始，西方史学发生了一次重大的转折，至14世纪初兴起的文艺复兴运动。（3）近代史学，自从14世纪初开始至19世纪史学的兰克时代。。（4）现代史学，20世纪初新史学思潮萌发，日益冲击着西方传统的堤坝，大约至今。2.西方史学史主线索：五次转折（1）第一次转折：公元前5世纪，在古希腊历史与神话分离，西方史学创立。（2）第二次转折：公元5世纪前后，西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。（3）第三次转折：开始于西方的文艺复兴运动，西方史学从基督教的神学史观转向资产阶级史学的人文主义史观。（4）第四次转折：发生在19世纪与20世纪之交，产生了与传统史学相对峙的新史学思潮。（5）第五次转折：发端于20世纪50年代前后，标志着当代西方史学的形成。3.希罗多德的史学贡献。希罗多德为古希腊著名史学家。从古罗马时代开始，希罗多德就被著名政治活动家、文学家西塞罗尊称为“历史之父”，这个名称也一直沿用到今天，他的史学贡献主要有：第一，为西方历史编纂学“开辟了一个新时代”，对后世史学影响深远。他在修史内容上，开创了西方社会文化史先河；在修史体裁上，开创了以历史事件为中心的历史叙述体之先河。第二，在史学思想方面，希罗多德表现出人本史观；种族偏见较少，具有宽广的“世界史”思想；坚持批判求真精神；努力寻找历史事例的原因；重视历史的道德训诲作用，创立了“鉴戒史学”的原则。4.《伯罗奔尼撒战争史》的特点。《伯罗奔尼撒战争史》是古希腊著名史学家修昔底德的著作。记载了公元前431-411年的希腊城邦战争史。开创了西方史学三大正宗修史传统之一，即政治军事史传统，《伯罗奔尼撒战争史》是政治军事史的范型。发展和完善了希罗多德所开创的历史叙述体，使历史叙述体在编纂体例上更加完备。其具有结构严谨，联系紧密；文笔洗炼，力求精确；代演说词，与叙事浑然一体；求真的精神，理智的批判态度；朴素唯物主义等特点。5．色诺芬在古希腊史学上的地位a.首先，色诺芬是一位多产作家，他的著作有《希腊史》《长征记》《经济论》《雅典的收入》等。b.其次，在希腊历史学家中，色诺芬比其他人更多地关注社会经济生活，这是他的优点。c.再次，色诺芬是富有文才的。色诺芬与希罗多德、修昔底德并称为古希腊三大史学家。论述题1.评价历史学家希罗多德伟大的古希腊历史学家，他因历史一书得到了人们无比的崇敬。尽管其史学有一定不足，但对西方史学的贡献是前无古人的，他为西方历史编纂学“开辟了一个新时代”。他在修史内容上，开创了西方社会文化史的先河，其特点宽宏，广收博采，容纳了社会生活的各个方面。从而开阔了史家的视野，丰富了史书的内涵，使史书贴近现实，贴近生活，希罗多德的《历史》也是西方最早的一部社会文化史。在修史体例上，开创了以历史事件为中心的历史叙述体之先河，这种历史叙述体相当于我国的“纪事本末体”，为后世的历史叙述体奠定了基础。当然，希罗多德写作时的历史叙述体尚属草创阶段，难以天衣无缝。第二，希罗多德的史学思想，带有局限的人本史观；种族偏见较少，具有宽广的“世界史”思想；坚持批判求真精神；努力寻找历史事例的原因；重视历史的道德训诲作用，创立了“鉴戒史学”的原则。希罗多德修史确实存在很多不足，但是瑕不掩瑜，希罗多德无愧于“史学之父”的美名，此外，在叙事抒情方面又表现出诗人的风范，兼有学者和诗人两者之长。2.评价历史学家修昔底德修昔底德为古希腊著名历史学家。（1）修昔底德所著的《伯罗奔尼撒战争史》，开创了西方史学三大正宗修史传统之一，即政治军事史传统，《伯罗奔尼撒战争史》是政治军事史的范型。（2）修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》发展和完善了希罗多德所开创的历史叙述体。使历史叙述体在编纂体例上更加完备。修昔底德擅长于把求真精神和逻辑方法应用到历史研究中去，所以他的史学著作更为可信。其具有结构严谨，联系紧密；文笔洗炼，力求精确；代演说词，与叙事浑然一体等特点。（3）求真的精神，理智的批判态度，追求史学垂训功能。修昔底德是西方史学史上的第一位真正的历史批判史家，具有“史家之法官”之赞誉。（4）朴素唯物主义历史观。a.努力把人神人合一的状态中分离出来。b.致力于历史事件因果关系的探讨。c.试图从经济关系上解释历史发展的成因。修昔底德在史学方面的局限主要体现在史学界关于对《伯罗奔尼撒战争史》的非议。大多数学者认为其著作所反映的主题过于狭隘；用抽象的和永恒的“人性”来解释和理解历史发展以及纪年方法不精确等缺陷。尽管其如此的历史局限，但对西方史学的发展还是有重要作用的。第二讲名词解释1.古典史学从公元前5世纪“史学之父”希罗多德问世，至公元5世纪古典世界的倾覆，西方古典史学经历了一千多年的发展进程。在这一千多年的发展历程中，它逐渐形成了自己的优良传统。概言之，这种传统可以列举如下：求真探索精神，立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系与发展规律，具有人文主义观念、宽宏的历史眼光以及注重历史对现实的借鉴作用、重视史著的文字表述与史家的自身修养。简答题1.《高卢战记》的史学成就《高卢战记》被列为世界古典名著之一，其史学成就如下：（1）具有高超的写作手法。善于叙事，叙事通过寓论于史，往往能做到叙事冷静而不失客观。（2）一部生动的战争实录，也是一部古老的战争史，具有很高的史料价值。它翔实地报道了恺撒征服高卢的战争始末，因此是战争实录，是古老的战争史。为我们今天研究罗马政治军事史特别是高卢地区的历史提供了了第一手资料。（3）不仅是历史著作，而且历来被认为是一部杰出的文学作品。它清澈如水，简明扼要，朴素自然，读来令人赏心悦目。2.塔西陀的史学思想（1）反对暴政。塔西陀的史学作品指向了那个令人窒息的“处在极度奴役之下”的暴虐时代，揭露了罗马帝国穷兵黩武、专制残暴的苛政。（2）歌颂共和。塔西陀倾向于共和时代的贵族专政，尤其向往这个制度下元老贵族的高贵地位和自由生活，所以歌颂共和制度。（3）痛恨暴君。塔西陀认为，当时充满罪恶的暴虐时代，其源在于帝制，在于暴君的统治。因此，他把对专制政体罪恶的揭露，全部集中到了帝制。3.评价波里比阿希腊人，被后人称为“历史学家中的历史学家”。波里比阿的史学体现了古希腊史学传统，尤其是成功地发展了修昔底德史学的基本精神，从他的史学理论与方法，可以看出西方古典史学继续前进的步伐。（1）历史视界开阔，写了一部当时他所知道的那个“世界”的历史。（2）历史思想的深化。在这方面，波里比阿留给后世的遗产是相当丰富的。他认为，历史的任务有两个：记录事情的真相，对事实作出解释。（3）历史方法的进步。他从方法论角度，提出了历史研究应当具备的三个基本要素，颇具创新精神。这就是地理知识，收集整理资料的能力，政治经验。4.阿庇安《罗马史》史学价值阿庇安的毕生之作《罗马史》，是一部卷帙浩瀚的历史著作，凡24卷。作者用希腊文撰写，全书上始罗马王政时代，下止公元2世纪初图拉真在位时期，是一部将近900年的罗马古史长编。有重要的史学价值，具体如下：十分注意考察历史事件发生的社会经济背景。以如椽之笔，纵横古今，或褒或贬，对读者颇有启迪与教益。阿庇安的著作为后世保留了不少早已失传的作品。其书之价值，还在于它可以与同一事件的其他史家的记载相互比照，以校正史实上的谬误。语言朴素，清新自然。论述题1.评价古罗马史学家李维及其史著李维是古罗马史坛双擘之一，代表作《罗马史》（建成以来史）在史学史上具有重大贡献。第一，通史体例。作者以时间顺序纵向延伸，把编年史与叙事结合起来，略古详今，构成了一部宏大的通史著作，这也许是李维在西方古典史学上所作出的独创性的业绩。第二，垂训思想。在他看来，罗马的兴衰存亡，可以从道德的演变来作出解释国家随道德的增长而兴旺发达，又随道德的沦丧而腐朽。第三，文笔优美。在古代，文史难以割舍的传统，在李维身上也得到了充分的体现。英国诗人拜伦称赞“李维的历史著作像是生动的画卷。”历史局限：李维并非完人，他的史学著作优点突出，而缺点也十分昭著。择其主要缺点介绍如下：一是迷信天命。认为世间有一个超自然的主宰，罗马以往的胜利均是“神”的意旨，这就是典型的宿命论历史观。二是李维是个扩张主义者，站在民族沙文主义立场上，认为罗马是“天命所归”的民族，故看不到其它民族的伟大之处。三是过于追求文辞华丽，对于史料的考订与辨析较粗疏。把史实当作文学描写因辞害义，反而歪曲了历史。尽管如此，李维仍不失为罗马帝国初期的伟大史学家，他的著作仍具有很高的史料价值，尤其是它对罗马早期历史的研究更具参考价值。2.论述西方古典史学的传统从公元前5世纪“史学之父”希罗多德问世，至公元5世纪古典世界的倾覆，西方古典史学经历了一千多年的发展进程。在这一千多年的发展历程中，它逐渐形成了自己的优良传统，概言之，这种传统可以列举如下:（1）求真探索精神。立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系与发展规律，这也许是西方古典史学传统的核心。希罗多德的《历史》虽不无舛误，但他的求真与批判的精神还是超越了他的时代。（2）人文主义观念。西方文明的出发点是人，史学亦然。早在西方上古的一些神话传说中，就不乏先民对人的问题的最初思考，刻在古希腊德尔菲神庙石碑上的“认识你自己”这一箴言，就分明地昭示世人，古希腊人对人的自身地位及其重要性的认识。（3）宽宏的历史眼光。在有代表性的西方古典史学家那里，这种宽宏的历史眼光有着很充分的反映，尤其在那些撰述“世界史”或“通史体例”的史学家中表现得更为突出。前已说及，如果我们不拘泥于“世界史”这个概念的现代含义的话，那么，希罗多德所写的《历史》事实上就是他那个时代希腊人所知的“世界史”，一部古希腊人所闻或探讨过的古代近20个国家和地区的“通志”。（4）注重历史对现实的借鉴作用。历史是一门以事实为训的哲学，它不仅使人们从中获取广博的知识为满足，而且应当成为指导人们行动的指南。（5）重视史著的文字表述与史家的自身修养。卢奇安的《论撰史》在西方史上应占重要的一页。他认为历史学家应当是文章高手，既不任意渲染，夸大其事，又能恰如其分，生动地、准确地把自己著述的内容表现出来;他倡导“襟怀坦诚、如实叙述”，厌弃欺世媚俗与粗疏无据的文风，认为史学家只服从真理，绝不屈服于神灵或显贵。第三讲二、名词解释1.圣奥古斯丁圣奥古斯丁可以说是圣彼得和圣保罗以来最伟大的基督教思想家，他对中世纪宗教思想的影响之大，只有阿奎那可以与他媲美，而后者对西方史学的影响却是远不及奥古斯丁的。奥古斯丁是基督教早期神学、哲学和政治思想的集大成者。著有《上帝之城》，对中世纪史学在性