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R·七年级下册20古代诗歌五首悠悠()怆然()涕()岱宗()决眦()凌()吟鞭()遮()拄杖()叩门()豚()箫鼓()缘()衣冠()天涯()yōuchuànɡ读读写写tìdàizìlínɡyínzhēzhǔkòutúnxiāoyuánɡuānyá登幽州台歌陈子昂陈子昂(约659—700),字伯玉,梓zǐ州射洪(今属四川)人,唐代文学家。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大,有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。通天元年,契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。陈子昂又进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受挫,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上幽州台,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》一诗。有感情地朗读诗歌,把不理解的字、词、句标注出来。前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。前:过去。后:未来。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。登幽州台歌陈子昂诗意:往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。来者:后世那些重视人才的贤明君主。念天地之悠悠,独怆然而涕下。念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。怆然:悲伤的样子。涕:指眼泪。诗意:(登楼远眺)想到宇宙邈远、广阔无边(我深感人生短暂与人的渺小),独自凭吊,(我)悲伤难过,潸然泪下!前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。粗笔勾勒,凸现宇宙天地的浩茫宽广和古今人事的沧桑易变。抒发诗人孤寂郁闷的心绪。直抒胸臆1.“念天地之悠悠”,你是怎样对“悠悠”一词作出赏析的?“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中,使人显得渺小,从而产生一种苍茫孤独感。2.诗人登上幽州台远眺,产生了怎样的联想?由此表达了诗人怎样的情感?联想:大地茫茫,空阔寂寥,没有一个知音,内心满怀悲愤。情感:对不被理解、怀才不遇的悲叹。3.请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下”这个画面。诗人登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来。看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的军组,因为感到孤单寂寞,悲从中来,不禁流泪了。深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻典型的社会意义。登幽州台歌前后悠悠怆然寂寞苦闷望岳杜甫杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,河南府巩县人,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。他忧国忧民,人格高尚,约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。代表作有“三吏”“三别”等。唐玄宗开元二十三年,诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵,《望岳》这首诗就是在漫游途中所作。有感情地朗读诗歌,把不理解的字、词、句标注出来。岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。望岳杜甫岱宗:指泰山,旧时认为泰山为五岳之首,为众山所宗。未了(liǎo):不尽。青:指山色。望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。诗意:泰山到底是什么样的呢?横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。1.首联运用了什么修辞方法?有什么作用?运用了设问,自问自答,写远望所见,借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸地的形象,写出了泰山占地面积之广、气势之大。造化:指天地、大自然。阴:山的北面。钟:聚集。造化钟神秀,阴阳割昏晓。诗意:大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的南北两面,一面明亮,一面昏暗,截然不同。阳:山的南面。拟人虚写实写2.赏析“阴阳割昏晓”中的“割”字之妙。“割”字炼得极好,阳光就像一把硕大无比的刀,把泰山切成南北两面,突出了泰山遮天蔽日的形象。3.赏析“造化钟神秀”的“钟”字之妙。“钟”是聚集的意思,此句运用拟人手法,写大自然对泰山情有独钟,把神奇和秀丽集中于泰山,突出了泰山之美,表达了对泰山的喜爱、赞美之情。荡胸:心胸震荡。曾:同“层”。荡胸生曾云,决眦入归鸟。诗意:(望着)层云叠起,不禁心胸震荡,目送飞鸟归林,眼角几乎要裂开。决眦:眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望飞鸟归林所致。会当:终当,终要。凌:登上。会当凌绝顶,一览众山小。诗意:一定要登上泰山的顶峰,放眼望去,所有的山就都显得矮小了。“凌”字表现了诗人登临泰山顶峰的决心和坚毅豪迈的气概。4.尾联是本诗的主旨句,你从中感受到了作者怎样的情感?尾联是整首诗的主旨句,化用孔子“登泰山而小天下”的名言,表现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,表达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。望岳首联:颔联:颈联:尾联:远望绵延不绝、树木苍翠近望神奇秀丽、巍峨高大细望云涌云翻、鸟儿归巢盼望勇攀顶峰,不畏艰难——抒情志向远大气象雄伟登飞来峰王安石王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”,世称王文公。其诗擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。1050年夏,王安石在浙江(yín)鄞县任知县,任职期满后回江西临川老家时,路过杭州,登上飞来峰塔顶,面对眼前广阔的视野,想到鸡鸣见日升的情景,心中不免感慨万千,于是写下了《登飞来峰》这首诗。有感情地朗读诗歌,把不理解的字、词、句标注出来。登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。飞来山:即浙江绍兴城外的宝林山。闻:听说。千寻:极言塔高。形容高耸。登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。诗意:飞来峰上耸立着很高很高的塔,听到鸡叫时可以望见旭日东升。夸张写景1.“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象?有何用意?这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。浮云:暗喻奸佞的小人。缘:因为。眼:视线。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。诗意:不怕会有浮云遮住了远望的视线,只因为人已经站在山的最高峰。议论抒情最高层:最高处。比喻自己是皇帝身旁的最高决策层。2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字的作用是什么?表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。3.最后一句话阐明了怎样的哲理?只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前困难吓倒。表现了诗人对保守势力的蔑视,以及为实现自己的理想而勇往直前、无所畏惧的进取精神。登飞来峰写景议论千寻之塔——极言其高鸡鸣见日——衬塔高耸不畏遮目——站得高、看得远身在最高层——语意双关勇往直前无所畏惧游山西村陆游陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。宋孝宗乾道三年初春,陆游罢官闲居在家,心情相当复杂,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。有感情地朗读诗歌,把不理解的字、词、句标注出来。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。豚:小猪,这里指猪肉。诗意:不要笑话农家的腊酒浑浊,丰收之年待客有丰足的鸡肉、猪肉。莫:不要。腊酒:腊月所酿的酒。1.“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”渲染出了一种怎样的气氛?渲染出了农家丰收后的欢乐气氛。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。诗意:山峦重重叠叠,溪流迂回曲折,似已无路可走,忽见柳树茂密,山花鲜艳,又一村出现在眼前。疑:怀疑。暗:暗淡。2.试赏析“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。颔联描写的是诗人置身于山水环绕的路上,信步而行,道路难辨,疑若无路,忽又开朗的情景。哲理:只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。吹箫打鼓。指古代立春后祭祀土神的活动。这里指举行春社的日子。诗意:将近社日,村里忙着迎神赛会,一路上迎神的萧鼓声随处可闻。人们的穿衣简朴,淳朴的古风犹存。保留着淳朴的古代风俗。guān从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。若:如果。闲乘月:趁着月夜闲游。诗意:从今后,若是您(农家)同意我趁着月明来闲游,我将会随时拄着拐杖,踏着夜色,前来叩门。拄:拄着。无时:没有固定的时间,即随时。3.尾联“从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门”表达了诗人怎样的思想感情?这是诗人发表的感概。因为主人殷yīn勤,所以客人留恋,表达了诗人对农家好客习俗和古朴的农村生活的热爱和向往之情。这首诗赞美农村风光和淳朴的民俗,流露出热爱农村生活的情感。游山西村首联:颔联:颈联:尾联:农家——淳朴好客村外——景色优美村内——民风淳厚希望——随时做客热爱农村生活己亥杂诗龚自珍龚自珍(1792—1841),字璱人sè,号定庵ān,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、史学家、诗人,是近代启蒙思想的先驱。其诗、文、词诸体兼长,学识渊博,行文独具个性,于写实中寄托深思,后人辑有《龚自珍全集》。清道光十九年(1839)是己亥年,龚自珍辞官南归。正值暮春时节,夹花生树,日暮风起,残红一片。点点飞花,忽然惹起了一股浓浓的离别之情,于是他情不自禁地挥动马鞭吟出了《己亥杂诗》这首诗。•有感情地朗读诗歌,把不理解的字、词、句标注出来。浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。己亥杂诗龚自珍浩荡离愁百日斜,吟鞭东指即天涯。形容广阔或壮大。这里形容诗人离别京城时的无限愁绪。诗人的马鞭。吟,指吟诗。旧读xiá,与二、四两句同韵。己亥杂诗龚自珍指作者将要去的地方远离京城。诗意:(我)怀着无尽的离愁正对着白日西下,扬鞭东去,从此辞官赴天涯。东方故里。1.诗中首句是怎样描写“离愁”的?用“浩荡”表现“离愁”的广阔无边,用“白日斜”的特定情境烘托“离愁”。落红不是无情物,化作春泥更护花。落花。后两句诗言外之意是说,自己虽然辞官,但仍会关心国家的命运和前途。诗意:飘落的花瓣不是无情之物,它化作春泥后会更好地培育新花。比喻2.怎样理解结尾的主旨句?在这里诗人以落花自喻,表明自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运。今天常用这两句来赞颂牺牲自己、培养新人的无私奉献精神,或为了美好事物勇于献身的精神。抒发了诗人辞官离京的复杂感情,表现了诗人不畏挫折,不甘沉沦,始终为国效力的奉献精神。己亥杂诗辞官南归不甘沉沦为国效力表明心志失落离愁甘愿奉献离情浩荡肠断天涯落红有情化泥护花望岳三首·其二西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。1.背诵这五首诗歌。2.你是否也有过登山经历?体会《望岳》和《登飞来峰》的感觉,并将自己的登山感受写下来。3.收集古诗中的哲理性名句。课后作业
本文标题:20-古代诗歌五首(实用课件)
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