《贾生》

贾生李商隐贾生作者：李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。停顿：二二三（约813—约858）李商隐唐代诗人。字义山，号玉谿生、樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。开成二年（837年）进士及第。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。处于牛李党争的夹缝之中，被人排挤，潦倒终身。诗歌成就很高，所作“咏史”诗多托古以讽时弊，“无题”诗很有名。擅长律、绝，富于文采，具有独特风格，然有用典过多，意旨隐晦之病。有《李义山诗集》。和杜牧并称“小李杜”，与温庭钧并称“温李”。壹介绍作者贰诗歌大意汉文帝在宣室咨询被贬谪的大臣，贾谊的政治才能更是无人能比。谈至深夜，汉文帝在座席上向前移动，靠近贾谊，以便更好地倾听，可惜他不垂询问百姓却是穷究鬼神。白话译文贾生宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。指贾谊，西汉著名的政论家、文学家，力主改革弊政，提出了许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。汉代未央宫前殿的正室咨询、征求意见被放逐的大臣，这里指被贬到长沙的贾谊。才华，指贾谊的政治才能无人能比可惜徒然指汉文帝在座席上向前移动，靠近贾谊，以便更好地倾听。指百姓叁诗歌鉴赏宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。“求”“访”似乎能够表现汉文帝的诚意，仿佛热烈颂扬汉文帝求贤若渴、虚怀若谷。“才调”“更无伦”的赞叹配合，让人感叹贾生才华横溢，，无与伦比。叁诗歌鉴赏可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。第三句：询问的态度---皇上问询到半夜，似乎很虚心倾听。第四句：询问的内容---可惜，汉文帝要垂问的哪是关切百姓的国事，他问的不过是鬼神的事罢了。可怜，是可惜、可悲的意思，是全诗的关键。表达了作者对统治者只顾求仙问道、不顾苍生疾苦的批判之情。也寄寓了自己怀才不遇的感慨。赏析“可怜”二字的表达效果？前三句：赞扬汉文帝求贤若渴。最后一句：讽刺汉文帝并非真正重用人才而是不务正业、不顾国计民生。先扬后抑叁诗歌鉴赏（1）这首诗写的是汉代，表面嘲讽汉武帝不能识贤、任贤；（2）其实是托古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨。思考1：李商隐作为唐代诗人，为什么要写在汉代发生的事情？肆创作背景这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。历史总是惊人地相似伍主题小结运用先扬后抑的手法，议论精警，写的是汉代贾谊的遭遇，实际是借古讽今。诗歌选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨。