如何提升自己的认识能力与实践水平

1如何提升自己对事物的认识能力与实践水平人类认识活动的发展不仅体现为知识的增长与更新，而且体现为思维方法和思维方式的发展。辩证思维作为思维方式和方法的最高成果，既是人类实践和认识长期发展的产物，又是人类认识和实践活动的可靠手段。在认识高度发达、意识能动性高度发挥的现代，掌握辩证思维的基本方法和现代科学思维方法的辩证性质，对于我们提高思维能力，更好地认识和改造世界具有十分重要的意义。人的主观能动性是人类特有的能力与活动。它包括人类认识世界的能力与活动、人类改造世界的能力与活动、人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态。正确发挥主观能动性必须以尊重客观规律从客观条件出发，正确发挥主观能动性必须积累正确主观因素。人类要在认识世界和改造世界的活动中要有所建树，就必须充分发挥主观能动性。片面强调规律客观性或主观能动性的做法都是错误的。认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。因为从现象与本质、规律的区别来说，认识了现象不等于认识了本质和规律；从认识的程度、水平来说，认识需要由感性认识上升到理性认识；从认识的作用来看，对事物本质和规律的正确认识，能更好地指导实践活动。要求我们透过现象抓住事物的本质和规律。要求我们既要大胆实践，深入实际，调查研究，占有丰富多彩的感性材料；又要善于思考，对占有的材料进行加工制作，从个别现象中抽象出共同的本质。既要反对脱离实际的夸夸其谈，又要反对不善2于思考、不经过思考就盲目下结论的经验主义。既不做实践上的懦夫，又不做思想上的懒汉。任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次上的认识，一个领域内的认识，一个发展阶段上的认识。因此，人们应当在实践基础上不断地深化认识，扩展认识，把认识向前推移。首先，认识要不断地深化。因为复杂的事物包含着若干层次，由于实践条件的限制，人们在每一层次上的正确认识在深度上总是有限的。人们不应满足于这种认识，而应当把这种认识中的宝贵因素保留下来，深化到下一步的认识中去。其次，认识要不断地扩展。因为客观世界的范围是无限广大的，人们对客观事物的具体认识在广度上也是有局限性的，人们应不断地扩展认识，以便在更广阔的领域内掌握不同事物的本质和规律。再次，认识要不断地向前推移。因为物质世界是一个不断变化发展的世界，人们的认识应当随着客观事物的进程而向前稚移，不断研究新情况，提出解决新问题的方案。要求我们在认识的过程中，使认识深化到事物更深的层次，扩展到更广的空间或领域，并注意使认识随着客观情况的变化发展，而不断向前推移。一要反对只满足现有水平而不求深解；二要反对只认识局部而忽视整体；三要反对认识上的静止观点而不向前推移。实践是人们改造客观世界的一切活动。实践具有以下三个特征：第一，实践是客观的物质性的活动。实践的主体、对象、手段和结果都是客观的。第二，实践是有意识、有目的的能动性的活动。任何实践活动都是在人的意识的指导下进行的，具有能动性。有意识的实践3活动，总是追求达到一定的目的，具有目的性。第三，实践是社会性、历史性的活动。实践活动是在一定的社会关系中进行的，它不是单个人的活动，而是社会的活动，具有社会性。具有社会性的实践总是随着社会的发展而发展，由低级到高级，由简单到复杂，具有历史性。马克思主义认为一方面实践对认识具有决定作用，表现在：第一，实践是认识的来源。第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是认识的目的。第四，实践是检验认识正确与否的唯一标准。另一方面，认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践活动有巨大的指导作用，错误的认识、谬误对实践活动有阻碍作用。这就要求我们积极参加实践活动，丰富和发展我们的认识：同时坚持科学理论为指导。反对认为人的认识先于实践，是先天就有的唯心主义先验论的观点；反对脱离实践的夸夸其谈，反对以自己的思想、自己的意志、领袖人物的观点作为检验认识正确与否的标准，或者用大多数人的意见，或者以“是否有用”等作为检验认识正确与否的标准。认识世界的目的在于改造世界，改造世界的目的是在于更好地满足人们日益增长的物质文化需要，这才是人类认识的最终目的。由此可知：马克思主义认识论中的实践观点，是要强调实践对于认识的极端重要性，而不是要拿来代替它的“物质观点”，“能动观点”。承认了实践，就是承认了外界物质与意识的相互联系，相互作用，而又不否认外界物质与意识，作为物质的客观相对独立存在性，这才是真正的马克思主义辩证唯物主义的认识论。4认识世界的目的在于改造世界，改造世界的目的是在于更好地满足人们日益增长的物质文化需要，这才是人类认识的最终目的。那么我们怎样在实践中如何提高自己的认识能力？首先，要强化的学习意识，切实做到想学、真学、能学。其次，要掌握学习的方法，切实做到会学、学好。第三，要善于挤时间学。要克服“工作忙没时间学”的思想观念。在学习的过程中“绝不找借口”，不能强调忙而不学。学与干是一对矛盾，两者关系处理得好，就会做到“两促进”、“两不误”；第四，要重视知识的更新。目前，随着知识更新的速度加快，“知识的保鲜期”相应缩短。对于学习来说也应与时俱进，既要强化继续学习的理念，树立终身学习的意识，自觉地增长知识，又要不断更新知识，创新学习。那么，如何提高学习能力呢？首先要具备读有字之书的能力，要善于阅读书本。有字之书，是我们平常说的用文字记载的知识。书是人类进步的阶梯，书本上记载着人类丰富的历史经验，认真学习书本知识，可以使我们少走弯路。要在阅读有字之书的过程中，能够准确理解所阅读材料的内容，了解其内涵，把握其真谛、精髓、实质，这是提高学习能力的前提。其次，要具备读无字之书的能力，在实践中学习。无字之书主要指实践。实践是学习的重要内容，也是学习的重要途径。有字之书要读，善于学习前人的经验。无字之书更要读，善于学习今人的经验，一要自觉地向实践学习，自觉了解实践，尊重实践，总结实践，从实践中获得真知。二要自觉地学习他人的经验。善于运5用“他山之石”“攻玉”。再次，要在读书的过程中打造钻进去、跳出来的能力。一方面要专心致志，用功夫去阅读书本知识，寻求“真知”。学习不能“撒芝麻盐”，要“打深水井”，切实深入进去，甘心在浩瀚的知识海洋里徜徉，并能够去粗存精，去伪存真，真正消化吸收，变“他知”为“我知”。要在学习掌握丰富知识的基础上，善于通过外部特征和表面联系，挖掘反映对象的本质，乃至形成自己的理性认识。另一方面要在了解、读懂的基础上，能够跳出书本，把所学的知识运用到具体的实际工作中去。另外，要善于理论创新。在运用所学知识指导实践的同时，善于做“结合”的文章。运用所学知识不是照抄照搬，须具体问题具体分析，具体把握，灵活运用，并从中不断总结新鲜经验，进行理论创新，形成新的理论，不断完善知识体系，从而不断使自身的工作得以提高和升华。“选择比拼搏更重要”，其实质就是认知；没有正确的认知，不可能会有正确的选择。假如，我们选择的人生之路通往“地狱之门”，那么，我们越努力拼搏奋进，我们就会越迅速地接近灾难。这是一件非常可怕的事实。而古往今来由于愚昧导致的人类灾难几乎占据了整个人类历史，可见不能“独善其身”的人，也就无法解决正确的“人生观”，“世界观”，“价值观”，也就等于盲目地运动于危机四伏的人类世界，其后果不言而喻，其感受可想而知。一个人来到这个世界恰如来到公交车站，通向四面八方的汽车目不暇接。我们上车之前一定要了解这些车开往何方，否则的话，搭错了车就是走了弯路。尽早明白过来可以尽早下车，再去从新选择理想6的班车。而一生稀里糊涂的人，最后到达的终点一定是他不想去的所在。更何况生命何其之短暂，大多数人在幡然醒悟后才发现青春已经不在，继而遗恨终生。细心观察这种例子在我们生活的周围比比皆是，因此，不可不察。上面的公交车的例子在于强调认知事物本质的重要。因此，成就人生必须通过“独善其身”打造提升自己的才华和能力，通过“兼善天下”来开拓自己的人生道路。唯如此我们才能张开“心灵之眼”，才能于今天透过眼花缭乱的社会事物表象洞察到事物背后的实质，才能在自我和社会的联系中找到契合点。才能使自己成为真正的“人才”，进而成为时代“赢家”。