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寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理,给人以启示。故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动物和植物寓言在创作上常用比喻,夸张,象征,等手法寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。古希腊《伊索寓言》俄国《克雷洛夫寓言》伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身,他善于讲寓言故事,用来讽刺权贵。他的寓言经过加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》大多是动物的故事,以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动。作品简介《穿井得一人》节选自(),作者是()时期()国()。学法指导:理解文章整体结构,要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象,对对象进行直接描写和间接描写,点明意义。理解结构要从抓线索或文眼入手。丁氏告人:传之者曰:宋君问之:作者感叹:吾穿井得一人丁氏穿井得一人穿井得一人之使以讹传讹不如无闻1.丁氏告人说“吾穿井得一人”是什么意思?2.有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”?3.这则寓言故事说明了了一个什么道理?4.作者写这个故事的目的是什么?5.这个故事对我们有怎样的启示?明确:我家打井得了一个劳动力。明确:姓丁的人家打井挖出了一个人。明确:道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。明确:说明求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。明确:在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。1、说话要防止歧义。2、不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话。3、对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。现实生活中有没有类似情况?如果有,我们应该怎样去对待?比如微信,QQ等聊天工具,有时候某些人随意传播虚假的信息和帖子。在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一,与郑缪公同时。一说与郑顷公同时。《庄子》中有许多关于他的传说。《列子》是道教经典之一,其学说本于黄帝、老子,主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很多故事都写得很生动,有较高的文学和思想价值。中伤()星宿()中:宿:中间()宿舍()躇()步跐()蹈zhòngzhōngxiùsùchúcǐ杞人()qǐ舍然()宿舍()shěshè充塞()sè杞国/有/忧/天地崩坠,身亡所寄,废/寝食/者。又有/忧彼之所忧/者,因/往/晓之,曰:“天,积气耳,亡处/亡气。若/屈伸/呼吸,终日/在天中/行止,奈何/忧崩坠乎?”其人曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠邪?”晓之者曰:“日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使/坠,亦不能/有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处/亡块。若/躇步/跳蹈,终日/在地上行止,奈何/忧其坏?”其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。崩坠:寄:废寝食:因:晓:屈伸:行止:只使:舍然:奈何忧崩坠乎()奈地坏何()为什么拿……怎么办崩塌坠落依托依附睡不着觉,吃不下饭于是开导弯曲伸长行动活动即使放心的样子重点句子:又有忧彼之所忧者,因往晓之充塞四虚,无处无块。奈地坏何?奈何忧其坏?又有一个人为这个担忧的人而担忧,于是前去开导他。四处都塞满了土块,没有地方没有土地.大地崩塌怎么办呢?为什么要担心大地崩塌呢?从现象到本质,揭示故事寓意。“杞人忧天”:比喻没有根据或不必要的忧虑。本文寓意:要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志,患得患失的人。寓言是文学作品中的一种体裁,是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短,主人可以是人,也可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常采用夸张和拟人等表现手法。从今天的天空变化趋势来看,我们要不要“忧天”?滚滚浓烟遮天蔽日这里整天都笼罩在烟雾当中这里俨然成了垃圾场了长城脚下乱砍滥伐原始生态林遭破坏1、全球逾万种动物濒临灭绝乱砍滥伐森林是祸首2、黄河缺水危机呼唤“引草入田”3、地球真的是越来越烫了4、北京面临被沙淹没危险杞人和晓者看到现代社会“战火纷起、境恶化、人口急增、旱涝灾害、火灾频发、交通事故、过度抽取自来水,造成地面塌陷……”等现象,深感责任重大,忧郁之心渐长。当他们又一次相遇时,他们却共同诉起了各自的忧愁。请你展开你的想象,以《<杞人忧天>后传》为题,写一篇300字左右的小作文。
本文标题:七年级上24课寓言四则 (1) 2
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