弟子规全文解释

弟子规全文解释[来源：创业街道|作者：原创|日期：2009年11月20日|浏览3454次]字体:[大中小]弟子规原文及解说◎总(zǒng)叙(xù)弟子规就是作为学生、晚辈应该具有的规矩，就如我们开车的要遵守交通规则，搞施工的要遵循施工规范一样的。该书原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。’的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。同时弟子规也是父母长辈的行为准则，只有自己以身作则，才能教好下一代。我们国家的领导人***总书记提倡以德治国，胡锦涛总书记提倡“八荣八耻”，加强青少年德育教育，促进社会和谐，《弟子规》就是最好的教材。学校教育的目的培养德智体全面发展社会主义建设人才。在人生舞台上，德智体是一盘棋，而德行教育是这一盘棋中最重要的一步棋，是做人的根基。学校教育应当把德育教育放在首位。做人—做事—生存—发展是我个人在教育实践中贯彻的一个整体思路。德行教育我认为最好从学习《弟子规》开始，将《弟子规》中的每一句、每一字落实到日常生活当中，做人就做成了。现在的教育，往往只着重知识和(技)能的传授，却疏忽了道德教育，《弟子规》正好弥补这方面的缺憾。一个人如果只有才华，而无好的品德，就像花瓶的花，看起来很漂亮，但因为无根，过不了几天就坏，所以必须采用《弟子规》扎德育之根。弟(dì)子(zǐ)规(guī)圣(shèng)人(rén)训(xùn)首(shǒu)孝(xiào)悌(tì)次(cì)谨(jǐn)信(xìn)泛(fàn)爱(ài)众(zhòng)而(ér)亲(qīn)仁(rén)有(yǒu)余(yú)力(lì)则(zé)学(xué)文(wén)《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。要有一颗慈悲的爱心，对一切人事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境，要主动亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，最后再利用剩余的时间和精力，来好好的学习其他有益的学问、包括自然科学。◎入(rù)则(zé)孝(xiào)父(fù)母(mǔ)呼(hū)应(yìng)勿(wù)缓(huǎn)父(fù)母(mǔ)命(mìng)行(háng)勿(wù)懒(lǎn)父(fù)母(mǔ)教(jiào)须(xū)敬(jìng)听(tīng)父(fù)母(mǔ)责(zé)须(xū)顺(shùn)承(chéng)父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母的教导，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。整个《弟子规》就是落实在这一句父母命，行勿懒上，我们要将孝顺父母落实在实际行动上，而父母的推广，就是长辈，包括老师，所谓孝亲尊师，再推广，就是爱护一切人事物，维护天地正义，维护世界和平。冬(dōng)则(zé)温(wēn)夏(xià)则(zé)凊(qìng)晨(chén)则(zé)省(shěng)昏(hūn)则(zé)定(dìng)出(chū)必(bì)告(gào)反(fǎn)必(bì)面(miàn)居(jū)有(yǒu)常(cháng)业(yè)无(wú)变(biàn)冬则温，夏则凊，是二十四孝故事中的一孝，冬天先钻到父母的被窝中融和后，再让父母去睡；夏天，先拿扇子将父母的草席扇凉快，再让父母睡，意思是要我们为人子弟的，处处考虑父母长辈，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那（哪）里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息（生活习惯），要保持正常有规律，做事有常规，工作不要任意改变，以免父母忧虑。事(shì)虽(suī)小(xiǎo)勿(wù)擅(shàn)为(wéi)苟(gǒu)擅(shàn)为(wéi)子(zǐ)道(dào)亏(kuī)物(wù)虽(suī)小(xiǎo)勿(wù)私(sī)藏(cáng)苟(gǒu)私(sī)藏(cáng)亲(qīn)心(xīn)伤(shāng)纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。物品虽小，非我所有就不可以私自收藏占为己有，有好东西，应该与别人共享。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。亲(qīn)所(suǒ)好(hǎo)力(lì)为(wéi)具(jù)亲(qīn)所(suǒ)恶(è)谨(jǐn)为(wéi)去(qù)身(shēn)有(yǒu)伤(shāng)贻(yí)亲(qīn)忧(yōu)德(dé)有(yǒu)伤(shāng)贻(yí)亲(qīn)羞(xiū)亲(qīn)爱(ài)我(wǒ)孝(xiào)何(hé)难(nán)亲(qīn)憎(zēng)我(wǒ)孝(xiào)方(fāng)贤(xián)父母亲所喜好的东西，包括希望我们有好的习惯、优良的品德，我们应该尽力去满足；父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤病，让父母亲忧虑。（曾子曰：‘身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也’）。要注重自己的品德修养，不可以做出于道德有损之事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。亲(qīn)有(yǒu)过(guò)谏(jiàn)使(shǐ)更(gèng)怡(yí)吾(wú)色(sè)柔(róu)吾(wú)声(shēng)谏(jiàn)不(bù)入(rù)悦(yuè)复(fù)谏(jiàn)号(hào)泣(qì)随(suí)挞(tà)无(wú)怨(yuàn)父母亲有过错的时候，应小心劝导，让他们改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，我们要真诚，甚至真诚到痛哭流涕，一定要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。亲(qīn)有(yǒu)疾(jí)药(yào)先(xiān)尝(cháng)昼夜(zhòuyè)侍(shì)不(bù)离(lí)床(chuáng)丧(sàng)三年(sānnián)常(cháng)悲咽(bēiyè)居处(jūchù)变(biàn)酒(jiǔ)肉(ròu)绝(jué)丧(sàng)尽(jìn)礼(lǐ)祭(jì)尽(jìn)诚(chéng)事(shì)死者(sǐzhě)如(rú)事(shì)生父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，如果熬成中药，要先尝药水，注意冷暖，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉，最好素食，并且放生、布施，为亡者修福。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（论语：祭如在，祭神如神在。）◎出(chū)则(zé)悌(tì)兄(xiōng)道(dào)友(yǒu)弟(dì)道(dào)恭(gōng)兄(xiōng)弟(dì)睦(mù)孝(xiào)在(zài)中(zhōng)财(cái)物(wù)轻(qīng)怨(yuàn)何(hé)生(shēng)言(yán)语(yǔ)忍(rěn)忿(fèn)自(zì)泯(mǐn)当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不贪财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍辱气和，就能化解与别人的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门教育有四科：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）或(huò)饮(yǐn)食(shí)或(huò)坐(zuò)走(zǒu)长(zhǎng)者(zhě)先(xiān)幼(yòu)者(zhě)后(hòu)长(cháng)呼(hū)人(rén)即(jí)代(dài)叫(jiào)人(rén)不(bù)在(zài)己(jǐ)即(jí)到(dào)不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。称(chēng)尊长(zūnzhǎng)勿(wù)呼(hū)名(míng)对(duì)尊长(zūnzhǎng)勿(wù)现(xiàn)能(néng)路遇(lùyù)长(zhang)疾(jí)趋(qū)揖(yī)长(zhang)无(wú)言(yán)退(tuì)恭(gōng)立(lì)骑(qí)下马(xiàmǎ)乘(chéng)下车(xiàchē)过(guò)犹(yóu)待(dài)百(bǎi)步(bù)余(yú)称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应赶紧向前问好，长辈吩咐完毕没有其他事后，方可恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。敬老尊贤是我们中华民族的传统美德。长者(zhǎngzhě)立(lì)幼(yòu)勿(wù)坐(zuò)长者(zhǎngzhě)坐(zuò)命(mìng)乃(nǎi)坐(zuò)尊长(zūnzhǎng)前(qián)声(shēng)要(yào)低(dī)低(dī)不(bù)闻(wén)却(què)非(fēi)宜(yí)进(jìn)必(bì)趋(qū)退(tuì)必(bì)迟(chí)问(wèn)起(qǐ)对(duì)视(shì)勿(wù)移(yí)长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。事(shì)诸(zhū)父(fù)如(rú)事(shì)父(fù)事(shì)诸(zhū)兄(xiōng)如(rú)事(shì)兄(xiōng)对待叔叔、伯伯等尊长以及其他长辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长，以及其他同伦要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。对一切人事物永远保持一颗必恭必敬之心。◎谨(jǐn)朝(cháo)起(qǐ)早(zǎo)夜(yè)眠(mián)迟(chí)老(lǎo)易(yì)至(zhì)惜(xī)此(cǐ)时(shí)晨(chén)必(bì)盥(guàn)兼(jiān)漱(shù)口(kǒu)便(biàn)溺(nì)回(huí)辄(zhé)净(jìng)手(shǒu)为人子弟应该比父母早起床，晚睡觉，人生易老，应该珍惜青春年少，好好的做人做事，但不能熬夜，否则容易衰老。早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。冠(guàn)必(bì)正(zhèng)纽(niǔ)必(bì)结(jié)袜(wà)与(yǔ)履(lǚ)俱(jù)紧(jǐn)切(qiē)置(zhì)冠(guàn)服(fú)有(yǒ