《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的学习心得

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的学习心得一）毛泽东的实事求是原则蕴含了毛泽东哲学思想的精髓实事求是是毛泽东哲学思想的基本点和精髓。实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来，努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的道路，以便制定出正确的路线、方针和政策。实践证明，什么时候坚持了实事求是的原则，革命就能胜利，就能发展；反之，革命就要遭到挫折，就要失败。这是我们党几十年的革命经验总结出的一条颠扑不破的真理。毛泽东在长期的革命生涯中认真总结这方面的经验和成果，并概括为实事求是这个基本原则进而把它作为毛泽东哲学思想的基本点和精髓。（二）毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想具有同步性的特征毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想都是建立在一切从实际出发、实事求是、理论联系实际这个根本问题的认识基础上，是马克思主义普遍真理与我国革命具体实践相结合的产物。因此，它们之间具有同步性的特征。毛泽东的实事求是原则是从资产阶级改良主义的破产而汲取深刻的教训中萌发出来的。毛泽东从青少年时代起就耳闻目睹帝国主义侵华的铁证。中国人民在水深火热的生活中挣扎，那时他就开始寻找救国救民的真理，探索中国革命的道路，立志改造旧中国、创造新中国的伟大理想，他根据对马克思主义的初步理解，逐步地认识到只有从我国的实际出发，才能找到解放中华民族的正确道路。正是因为毛泽东非常重视一切从实际出发，实事求是，理论联系实际的原则，所以，他才对国内外各种思想、学说进行调查和研究，并把二者有机地结合起来，因而能够在各种纷繁复杂的社会思潮中，最终选择马克思主义作为改造中国和世界的理论武器。确立了他坚定的信念，彻底为人民服务的宗旨，实现了世界观的根本转变。毛泽东早年这些卓越建树与众不同的认识，表现在他涉足社会就具有一切从实际出发，实事求是，理论联系实际的科学态度，并把马克思主义运用于我国的客观实际中去，从而为毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想奠定了浓厚的思想基础。同时也点明了二者具有同步性的特征。（三）毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想具有双重渊源毛泽东的实事求是原则是毛泽东哲学思想的基本点，又是他对马克思主义哲学思想的继承、丰富和发展；同时，他又深深地植根于中国传统哲学的土壤里。前者体现同一哲学思想的继续，后者则说明对中国传统哲学的扬弃。辛亥革命前，毛泽东对中国传统哲学的求真精神基本上是学习、运用，其实践中的求真精神当然不可能上升到无产阶级世界观的高度，但是随着中国革命不断地深入和发展，他开始涉猎中国的诸子百家。他饱读经史，深受熏陶，并在革命实践中加以批判、改造，剔出糟粕，吸收精华。因此，他能具有雄厚的思想基础，开创了我国哲学思想的新篇章，奏出美妙动听的实事求是歌曲。成为震撼中国和世界的著名哲学大师。（四）50年代，毛泽东的实事求是原则和毛泽东哲学思想同样经历了一个曲折的波浪式的发展过程。建国初期恢复了国民经济，并顺利地完成“一化三改造”后及第一个五年计划时期，毛泽东与党中央曾多次强调和阐述了实事求是的工作作风对执政党的极端重要性，反复号召全党特别是各级领导干部都要继承和发扬实事求是的光荣传统，可以说《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，是他在这一时期的最杰出的经典著作。在毛泽东哲学思想的推动下，使实事求是原则在全党全军全国人民中蔚然成风，发扬光大，成为党的思想路线，指导我们的一切工作。实事求是原则的确立，标志着毛泽东哲学思想的成熟和发展。然而从反右斗争到三年的自然灾害及以后的这一段时间里，由于种种原因，毛泽东和我们党的一些领导干部忽视了或没有进行认真的如实的调查研究工作，致使偏离了实事求是的原则，因而对许多问题作了错误的判断和决策，使党在指导方针上产生了某些重大失误。特别是“文化大革命”期间，林彪、“四人帮”反革命集团大搞唯心主义和形而上学猖獗，使党的实事求是思想路线遭到了严重的破坏。直到党的十一届三中全会以后，在邓小平理论的指导下，通过实践是检验真理的唯一标准问题的大讨论，拨乱反正，正本清源，才重新恢复和确立了党的实事求是思想路线，使我国社会主义的各项事业日新月异，蒸蒸日上，毛泽东的哲学思想和实事求是原则在社会主义现代化建设的新时期得到了进一步的弘扬和发展。由此可见，毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学思想具有双重的渊源和同步性的特征，都是毛泽东在认识和解决实事求是、理论联系实际这个根本问题中逐渐形成和发展起来的。也是他在同党内主观主义作斗争中逐渐形成和发展起来的。因此，毛泽东的实事求是原则蕴含了毛泽东哲学思想的精髓。3，在建立新中国后，中国转变发展方式的利益冲突，决定了转变发展方式必然会形成政治转型，在政治上重新转向社会主义。转变发展方式的核心，是要从以经济建设为中心，转向以发展民生为重点，主要是提高绝大多数老百姓的收入水平，改善老百姓的福利保障状况，这就必然要减少富人和洋人的原有利益，引起他们对转变发展方式的殊死对抗。一块蛋糕就那么大，以往绝大部分都被官人、富人和洋人瓜分掉了，给穷人只剩下一丁点儿，可是富人和洋人仍然不满意，还要把官人那一块也拿走，这就把官人逼上了绝路。官人没有任何选择，只能和穷人联合起来捍卫他们共同的利益，否则，官人会被废掉，穷人会被灭绝。这就是洋人和奸人组成沉船派的目的。官人和穷人要想保住中国这艘大船不沉，就只有彼此结合起来，重新选择社会主义道路，只有社会主义才能够动员起强大的国家力量和更加强大的民众力量，保住国家的统一完整，然后才能在社会主义基础上建立新型的官民关系。近几年来，每一次提出转变发展方式，最终都会被富人和洋人的强烈反抗所否定，党的十七大提出转变发展方式，结果被股权分置改革和高房价所打断，绝大多数老百姓的收入比重不仅没有增加，2007年反而下降到了历史最低水平，连右派都承认甚至低于六十年代初的三年自然灾害时期。今年党中央再次下决心要重点解决民生问题，结果又遭到了富人和洋人的强烈阻击，先是夏季响彻云霄的政改呼吁，国内外极端右翼势力摩拳擦掌，要通过政改直接把共和国大卸八块；政改阴谋失败后，又推动副食品价格暴涨，其中水、电、气、油价格轮番上涨，把民众怒火引向国有企业，再组织那些一度偃旗息鼓的经济学家卷土重来、煽风点火，呼吁把国有资产人均分掉，实现社会公平，让民生一步到位。这些人要干什么，可以说是地球人都知道，因为国有资产一旦分掉，国有企业一旦消失，中国就完全变成了外资天下，所谓民生政策，自然就被扔进了可爪哇国4，目前中国复兴社会主义的主观和客观条件已经成熟。就主观条件而言，一是30年后再次高举革命的理论大旗，表明党内社会主义中坚力量已经形成；二是重庆模式表明已经找到了新时期党群一体化的政治平台，能够再次形成毛主席生前所谆谆告诫的“两个相信”；三是当今中国的最优秀人才已经越来越多地聚集到了爱国主义的旗帜周围，国家已经具备了人才更新的能力；四是各种政治力量政治人物已经完全走上前台，全部完成了亮相，矛盾已经完全成熟，解决矛盾的条件也已经成熟。就客观条件而言，一是目前中国的财富生产能力，已经基本具备了建设五有社会的经济基础；二是虚拟经济的高度发展，已经基本具备了建立马克思当初所设想的社会占有制的物质条件；三是网络通讯技术的高度发展，已经基本具备了实现四大自由的技术基础；四是西方国家的反资本主义大游行，提出了重建社会主义的客观要求，一旦中国率先建成社会占有制和大众政治制度，将会迅速蔓延成为世界大潮，形成巩固的国际基础。