中国百鬼录2

【痴鬼】种类很多,有痴迷于情的痴情鬼,有痴迷于酒色财气的吝啬鬼,滥赌鬼,大烟鬼,风流鬼等,也有痴迷于琴棋书画,花鸟鱼虫的高雅鬼,之所以把它们统称为痴鬼,是因为他们有共同的特征,痴迷于一项事物以致走火入魔,甚至忘记自己都变成鬼了.聊斋志异里就有一倒霉蛋,因为爱下棋而耽误了投胎的时间。【腹鬼】中国古代最神秘的鬼类之一，在记载他的志异笔记中，从来没有人能够看见它的长相，同样也从来没有人知道它是如何进入人的腹中。这种保持着神秘状态的鬼，藏身人腹中，大多为祸，只有少数不为崇的，被腹鬼入腹的人能够听见腹鬼的说话声，至死方休。被腹鬼入腹，似乎只有一种方法可救，那就是使用朱丸（又名八毒赤丸子）。【旱魃】《说文》：“魃，旱鬼也。”《诗经》孔疏引《神异经》：“南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风，名曰魃。所见之国大旱，赤地千里。一名旱母。”《子不语》卷一《旱魃》里描写为：“猱形披发，一足行”。袁枚《续子不语》又说：“尸初变旱魃，再变即为犼。”纪晓岚《阅微草堂笔记》卷七：“近世所云旱魃，则皆僵尸，掘而焚之，亦往往致雨。”杜甫《七月三日》诗：“退藏恨雨师，健步闻旱魃。”值得一提的是，“魃”多与“旱”组合，极少用。即使单用，还是“魃”不离“旱”。【狐鬼】狐妖鬼魅。清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“〔世家子〕心疑为狐鬼，故虽流目送盼，而未通一词。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“〔骁骑校〕见二人倚堞相对语，心知为狐鬼，屏息伺之。”【雷鬼】雷鬼长得头似猿猴(或似猪、似熊)，唇如朱砂，目如镜面，头顶长有长角（短者三尺，长则六尺），肉色青，背后有青色肉翅，展开长丈余，他的手足是黄色的，有的还长有豹子一样的尾巴。有的时候雷鬼拿着斧头，有的时候拿着棍子，常常伴着雷声出没于空中，能够引导雷电伤害人。雷鬼喜欢吃蛇，其弱点是他的屁股和翅膀，如果被击中，他们就会摔落到地上，失去害人的能力。在中国古代的事典中：《神仙传》《搜神记》《夷坚志》《宣室志》《聊斋志异》都有关于雷鬼的记载，有的人说雷鬼就是雷公，其实这种认识是不对的，雷鬼没有雷公出没于云中的能力，只能悬浮在空中2米左右的高度，雷鬼常常是自己出来害人，单独行动，而且力量与人相似，有种说法，他们是被雷电击打死的人的鬼魂。【厉鬼】又名大厉,非常凶狠,非常倔强,多为坚持自己信念而化作的复仇之鬼.厉鬼的饿复仇之心极强,能够通过让人做噩梦来传播疾病,厉鬼虽玩不了七十二变,但可以伪装成其他任意一种鬼的模样,如狰狞鬼,缢鬼等,你怕什么他就变什么。古代行巫术者畜养的猫。谓有鬼物附着其身，可以咒语驱使害人，因称。猫鬼，亦称猫蛊，巫蛊中动物蛊之其中一种，诅咒人死亡的妖术。亦为最凶恶之一。《中国妖怪事典》中的猫鬼盛行于隋朝，独孤皇后异母弟独孤陀家中丫头徐阿尼即曾用之。猫鬼，就是猫的鬼魂,最离奇的说法就是猫的鬼魂害人，这就是传说中的猫鬼。据说有人可以操纵它去害人获利，而民间就有一批人从事蓄养猫鬼的行巫者。据说人们一旦被“猫鬼”缠上，身体和心脏都会像针刺般疼痛，这时，“猫鬼”正在吞噬人的内脏，那个人不久之后就会吐血而死。这是一种类似“迷惑人的妖魔鬼怪”的妖怪，其身形人眼看不见，疼痛的同时，也会使人产生一股强烈的恐惧感。【毛鬼】遍体生毛，毛有黑色、红色、白色多种，这类鬼有着三只眼睛，喜欢吃人心和兽心。在《通幽记》、《夷坚志》、《搜神后记》中都有记载这类毛鬼，但是这类毛鬼多被人类擒住，然后烧死，也有逃跑后不再出现的。毛鬼虽然全身长毛，看起来很可怕。。。。。。【冥鬼】数目最多的鬼类,说白了就是人死后的灵魂.据说魂是有形状的,形状与人的属相密切相关.这类鬼都老实巴交,没什么神通,按照规矩进入阴间,失去前生的记忆,转世重生.在古代的中国人看来,每个人死后都应该成为冥鬼,生前若多做善事,在阴间就能少受点苦。【墓鬼】顾名思义,墓鬼就是墓地出没的鬼魂.虽然待的地方比较恐怖,但墓鬼却是很安分的鬼,一般情况不会害人.不过他们喜欢安静,不喜欢别人骚扰,所以他们偶然也会和来墓地的人开个玩笑,使他们远离墓地.这些玩笑包括飘荡在空中的鬼火,或是让人怎么也走不出墓地,在原地兜圈子(俗称鬼打墙).墓鬼有托梦的技能,他们在阴间缺少物品时,会托梦给子孙,让他们给自己烧纸。【溺鬼】又名落水鬼、水浸鬼、水鬼等，指掉落在水中溺死的鬼。溺鬼一般长着绿色或红色的眼睛，可以像鱼一样在水中快速游动，在水中它的力气会变得像十个成年男子加在一起这么大。溺鬼的皮肤像抹了油一般黏滑，总是想把人拉到手中淹死，作为自己转生的替身，最怕火和热。【虐鬼】是古帝王颛顼的大儿子，死后化身成为疫鬼，经常出没于江水流域，栖居在有人住的地方，擅长惊吓幼儿，同时传染瘟疫，给人们带来灾难。《论衡》记载：“一居江水，是为虐鬼；一居若水，是为魁舰鬼；一居人宫室区隅沤库，善惊人小儿。”因此，自汉代以来，在年初之时，宫廷命方相氏举办肆傩仪式来驱逐疫鬼，希望能保来年平安。【穷鬼】又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰‘今日送穷子’。”相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。送穷之俗在唐代相当盛行，唐诗人姚合有诗云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。宋以后，送穷风俗依然流行。也是颛顼的儿子，性格放浪，最后在放荡的生活中死于非命。传说要是遇上这个神，就会丧失财物，这有些类似日本的贫乏神。【煞鬼】又名尸魂，准确的说，应该是归家之魂。古老的鬼神观念中，人死二七之日为回煞之日，魂魄会归家，这时候魂魄会化为煞鬼。有时候煞鬼是巨鸟的形状，有时煞鬼如一只黑猫的样子，故有“避煞”之说。煞鬼会从新钻进原来的身体内做崇。在《子不语》《宣室志》《夜谭随录》等很多志异笔记中都有关于煞鬼的故事。《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“煞鬼忽然来到后，阿谁能替我无常？”【蛇鬼】据说，被人杀死的蛇，死后会变成蛇鬼的。蛇鬼是出了名的有仇必报，《搜神记》记载，一个猎人在山中遇见一条大蛇横在山路中，便用箭射死。三年后，猎人和朋友重回此地，便和朋友说了当时的事情，夜里，蛇鬼变进入了猎人的梦中，知道是死于猎人之手，定要报仇。猎人醒来后十分害怕，不久就得了怪病死去。【野鬼】俗称孤魂野鬼.客死异乡,不能落叶归根的人,便会化作此鬼.他们最大的心愿就是回到故乡,但由于尸骨的原因,他们不得不长期飘荡在远方,出于这种残念,他们经常出现在路边,倾听家乡人说方言。【疫鬼】散布瘟疫的鬼神。古代迷信，以为瘟疫有鬼神在主宰。汉王充《论衡·订鬼》：“《礼》曰：颛顼氏有三子，生而亡去为疫鬼。”宋无名氏《异闻总录》卷一：“牧童在牛圈闻有扣门者，急起视之，见壮夫数百辈，皆披五花甲，著红兜鍪，突而入。既而隐不见，及明，圈中牛五十头尽死。盖疫鬼云。”清王端履《重论文斋笔录》卷二：“凡鬼皆依附墙壁而行，不能破空，疫鬼亦然。”【缢鬼】就是吊死鬼了,指自杀上吊而死的人所变的鬼.披头散发,面目苍白,眼睛突出,口里能够吐出一条血红色的长舌头,是中国最常见的鬼类之一.缢鬼一般喜欢出现在有求死之心的人身边,看着他自杀死去.(万事好商量,不要干傻事)【瘿鬼】谓此鬼由恶业故。于咽上而生大瘿。犹如痈肿。热脪酸疼。更相X(普碑切。)X。(子礼切。手搦也。)自脓涌出。争共取食。少得充饥也。【冤鬼】受了冤屈而无法申诉的人死后所化,他们与常人的样子无异,常常隐藏着自己,等待能够为自己申冤的人出现,才显出形体(或通过托梦的方式),陈述冤情.他们不会去伤害人类,也不会去吓唬人类,他能够出现在你的面前,多数是认为你有能力替他申冤,认为你是一个有正义感,有勇气的人。【宅鬼】非常烦人的鬼,他们的技能就是让你的住所不得安宁,而且花样还不少,砸餐具,藏东西,把脏东西弄到墙上,或者让你走路跌跟头,脚指头磕桌角......更有甚者,将你的头发剃光(俗称鬼剃头...=.=),或者在你睡觉的时候压在你身上(鬼压床),总之是层出不穷的恶作剧.宅鬼的目的是想让房子没有人居住,成为自己作乐的场所.【债鬼】生前欠了别人的恩情和钱财,而死前又没有还清的人所变成的鬼.债鬼始终记得受人点滴之恩,当涌泉相报的道理,死后因为这样的怨念而没有转生,而是想方设法的来报恩.其手段相当丰富,一是托梦,告诉恩人死期(确定这是报恩.......),或透露给你考试的题目(!!!!!!我很需要);最常见的方式是变成动物,让债主可以卖了换钱,其金额往往与所欠丝毫不差.债鬼的形状往往与要变的动物很相似,他最怕人的唾沫,如果沾上唾沫,就会走不动道.【长鬼】故名思义，这是一种身材高大的鬼。在《搜神后记》、《幽明录》、《晋书》中均有介绍。长鬼最矮的也有三丈高，高的可以达到十丈，古书上说，此鬼本着人不犯我我不犯人的原则，一般不出手，但出手便打得人生活不能自理。。。。。。【俎鬼】这是鱼类变化的鬼类。在豫章河中的鲿鱼，多居住在污泥中，死后能够变成俎鬼，这类鬼在夜间还能够在路上行走，所经过的地方会有泥迹，还伴有着“族族”声。俎鬼也有写作（鬼且）鬼的。人如果接近这类鬼居住的污泥附近，会好像有人遮住耳目，听不清，看不见，有时候还会觉得手脚被抓住，不能移动。燃鬼】生前为人时，脾气暴躁，常对身边人乱发无名火，死后便受到惩罚，变成炽燃鬼，此鬼经常感到烈火中烧，跟地府里炸油锅的疼痛感差不多，极为痛苦。【臭毛鬼】从字面上很好理解，臭毛鬼便是全身长有奇臭体毛的鬼。那么，它的毛到底有多臭呢？据说比最臭的大粪、呕吐物还要臭，臭到了化学武器的境界，可以熏烂肌骨，熏穿肠胃，即使它用嘴巴呼吸，还是会呕吐不止。为了去掉这个烦恼，它会不停地撕扯体毛，撕得混身是血，肌肤崩裂，但毛还是会不停地从伤口长出来，让它更加痛苦.【大势鬼】又名药叉、逻刹娑或恭茶等。喜欢住在树林、寺庙、山谷和无人的宫廷。数量很多，喜欢享乐，没有钱财的地方绝对不去，“大势”这个名字便是这么得来的。【大势鬼】又名药叉、逻刹娑或恭茶等。喜欢住在树林、寺庙、山谷和无人的宫廷。数量很多，喜欢享乐，没有钱财的地方绝对不去，“大势”这个名字便是这么得来的。【刀劳鬼】干宝的《搜神记》卷十二中有记载：临川间诸山有妖物，来常因大风雨，有声如啸，能射人，其所着者，有顷，便肿，大毒。有雌雄：雄急，而雌缓；急者不过半日间，缓者经宿。其旁人常有以救之，救之少迟，则死。俗名曰“刀劳鬼”。