朝读经典

忧民之忧《孟子.梁惠王下》乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。戒石铭孟昶•尔俸尔禄，民脂民膏。•下民易虐，上天难欺。病起书怀作者：陆游【宋代】••病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。•位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。•天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。•出师一表通今古，夜半挑灯更细看寄李儋元锡作者：韦应物【唐代】•去年花里逢君别，今日花开已一年。•世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。•身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。•闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。自京赴奉先县咏怀五百字•杜陵有布衣，老大意转拙。•许身一何愚，窃比稷与契。•居然成濩落，白首甘契阔。•盖棺事则已，此志常觊豁。•穷年忧黎元，叹息肠内热。作者：杜甫汴河怀古二首•唐皮日休•尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。•若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。•作者：唐·李商隐•历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。•何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。•远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。•几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。咏史信以立国《资治通鉴》•国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者道非粹白，而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！留侯论【宋代】苏轼•古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？岳鄂王墓元代：赵孟頫•鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。行己有耻《论语·子路》•子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”•曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”•曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”•曰：今之从政者何如？子曰：噫！斗筲之人，何足算也？••